Шпаргалка по "Философии"

Следующей особенностью философского мировоззрения является производительность направления своей деятельности. Например, математик Л. Керолл написал философскую сказку, про девочку Алису, и создал целую философию.

Ученый и философ Бертран  Рассел, определяя предмет и специфику  философского знания, отметил, что философия занимает странное положение (промежуточное) между религией и наукой. Философия может быть поэтому и религиозной, и атеистической.

Философское мировоззрение выступает  в понятийной, категориальной форме, в той или иной мере опираясь на достижения наук о природе и обществе и обладая определенной мерой  логической доказательности.

Основные черты  философского мировоззрения: концептуальная обоснованность, систематичность, универсальность, критичность.

В философском мировоззрении теоретически обобщается опыт духовного и практического  освоения мира. Философия создает  новые модели мира, (пусть даже умозрительные), осуществляет свою прогностическую  функцию (предвидеть, прогнозировать события.) В ходе предметного самоопределения философия и ее специализации возникли: онтология (учение о бытии), гносеология, эпистемология (теория познания), логика (наука о формах правильного мышления (понятия, суждения, умозаключения)), этика (наука о нравственности, морали как формах общественного сознания), философия истории (освоение закономерности исторического процесса), аксиология (учение о ценностях).

Философия осваивает три явления – истину, добро, красоту.

Особенностью философского мировоззрения  также является его абстрактность, отвлеченность, теоретичность. Возникли новые специальные дисциплины: философия  языка, философия науки, философия  человека и т.д. Функцией философского мировоззрения, самой философии: гуманистическая, практическая, методологическая, мировоззренческая.

Современная западная философия состоит  из направлений: феноменология (работа сознания с феноменами), герменевтика (изучение бытия человека в мире, поиск сущего), аналитическая философия (логический анализ языка, употребления языка), постмодернизм (плюрализм; деконструкция  принятых в мире правил поведения  и ценностей), экзистенциализм (философия  человеческого существования), фрейдизм, психоанализ  (учение изучает тайны  бессознательного)

Русская философская школа тоже имеет свои особенности. Она отказывается от любых проектов философии, если там  есть насилие над личностью. Считает, что истину невозможно постигнуть, понять без любви: высшие откровения духа даются лишь любящему сердцу. Она  антибуржуазна. Ей характерен идеал цельности.

Русская философия целостное духовное образование. Философия – учение о бытии и условиях его познания. Философия ставит перед собой  одну цель: вывести человека из сферы  обыденности, увлечь его высшими  идеалами, предать его жизни истинный смысл, открыть путь к самым совершенным  ценностям. И как тут не вспомнить  слова философа И.А. Ильина: «философия больше, чем жизнь; она есть завершение жизни. Но жизнь первее философии: она есть ее источник и предмет».

Религиозное мировоззрение. Если мифологическое мировоззрение было архаичным, то религиозное мировоззрение становится цивилизованным. Оно становится социально-ориентированным (хотя частично). Главные признаки религиозного мировоззрения – это вера в сверхъестественные силы, существование двух миров (высшего-совершенного и низшего-земного, несовершенного).

Оно ориентирует человека на осмысление своих отличий от природного мира и осознание своего единства с  человеческим родом. Религиозное мировоззрение  работает на двух уровнях: на общественно-психологическом, т. е. на уровне мироощущения и на теоретико-идеологическом уровне – на уровне миропонимания.

Религиозное мировоззрение уже  различает естественное и противоестественное, уже имеет ограничения, гораздо  контрастнее, богаче красками, намного  критичнее, и менее самонадеянно. Однако, все непонятное, противоречащее рассудку наше религиозное сознание объясняет универсальной силой  или внешней свехсилой. Именно она манипулирует силами природы и судьбами людей. Религиозное мировоззрение есть разновидность идеализма. Идеализм признает исходной субстанцией идею, Дух, а материализм – материю. Основные черты многих религиозных мировоззрений таковы: творение мира Богом, предопределение Богом происходящих в мире событий, целесообразность мирового устройства, идея души, как особой сущности в человеке, идея связи человека и Бога, идея воскресения и посмертного существования, идея о смерти и последних вещах, учение о едином боге (монотеизм), Бог – есть Любовь, Вера и Надежда, Бог – есть наша совесть, надежда на спасение, учение о доброй воле, символизм.

Основные понятия:

Теоцентризм – учение о Боге, как об абсолютном, совершенном, наивысшем бытии, источнике все жизни и любого блага. Основой нравственности служит почитание и служение Богу. А высшая цель человеческой жизни – подражание и уподобление Ему, Богу;

Креационизм - учение, согласно которому все живое и неживое, весь мир создан Творцом;

Телеология – концепция, согласно которой все в мире устроено целесообразно и всякое развитие предопределено Богом;

Провиденциализм – истолкование истории как проявление воли провидения, Бога;

Эсхатология – система религиозных взглядов о конце света, искуплении и загробной жизни;

Антропоцентризм – учение, согласно которому человек – центр Вселенной и цель всех совершающих событий в мире.

 

 

 

 

№4. Основные понятия философии. Идеализм. Материализм. Монизм. Дуализм. Плюрализм.

Идеализм, материализм, монизм, дуализм, плюрализм – это основные понятия, направления философии.

Идеализм (идея) - термин для обозначения широкого спектра философских концепций и мировоззрений, в основе которых лежит утверждение о первичности духа по отношению к материи в сфере бытия.

Идеализм  утверждает первичность идеального духовного по отношению к материальному. Термин «идеализм» появился в 18 в. Впервые его употребил Лейбниц, говоря о философии Платона. Выделяется две основные ветви идеализма: объективный идеализм и субъективный идеализм.

Объективный идеализм - совокупное определение философских школ, подразумевающих существование независящей от воли и разума субъекта реальности в нематериальной модальности.

Объективный идеализм отрицает существование  мира в виде совокупности результатов познавательной деятельности органов чувств и суждений. При этом признает их существование, но дополняет к ним еще и объективно обусловленный элемент человеческого бытия. В качестве первоосновы мира в объективном идеализме обычно рассматривается всеобщее сверхиндивидуальное духовное начало («идея», «мировой разум» и т. п.).  
Субъективный идеализм - группа направлений в философии, представители которых отрицают существование независимой от воли и сознания субъекта реальности. Философы этих направлений либо считают, что мир, в котором живёт и действует субъект, есть совокупность ощущений, переживаний, настроений, действий этого субъекта, либо, как минимум, полагают, что эта совокупность является неотъемлемой частью мира.

Материализм (вещественный) - философское мировоззрение, в соответствии с которым материя (объективная реальность) является онтологически первичным началом (причиной, условием, ограничением) в сфере бытия, а идеальное (понятия, воля, сознание и тому подобное) - вторичным (результатом, следствием). Материализм утверждает существование единственной «абсолютной» субстанции бытия - материи; все сущности образованы материей, а идеальные явления (в том числе, сознание) - являются процессами взаимодействия материальных сущностей. Законы материального мира распространяются на весь мир, в том числе, на общество и человека. Термин «материализм» был введён Готфридом Лейбницем: словом «материалисты» он характеризовал своих идейных противников Диалектический материализм (Диамат)  - направление в философии, материалистически интерпретированная диалектика Гегеля, является философской основой марксизма. Диалектический материализм основан на онтологической первичности материи относительно сознания и постоянного развития материи во времени. Согласно диалектическому материализму: материя - единственная основа мира; мышление - неотъемлемое свойство материи; движение и развитие мира - результат преодоления его внутренних противоречий.

Монизм (один, единственный) - философское учение, согласно которому кажущиеся различными виды бытия или субстанции в конечном счете сводятся к единому началу, общему закону устройства мироздания.

В отличие от дуализма и плюрализма, предполагающих существование двух и множества субстанций, монизм отличается большей внутренней последовательностью и монолитностью.  В философии существует три вида монизма:

- Идеализм, феноменализм, ментальный монизм утверждают, что единственной реальностью является идеальное, материальная действительность порождается активностью некоторых идеальных форм (человеческого сознания или Бога). В таком направлении следует философия Гегеля (тезис «Абсолютная идея»).

- Нейтральный монизм утверждает, что ментальное и материальное может быть сведено к некой третьей субстанции или энергии.

- Физикализм или материализм утверждает, что единственной реальностью является материальное; ментальное или духовное сводится к материальному.

Дуализм - философское учение, которое признаёт равноправие идеального и материального, но не признаёт их относительность. В философии сознания дуализм - это дуализм души и тела, точка зрения, согласно которой сознание (дух - нематериальный ресурс) и материя (физическое тело - материальный ресурс) представляют собой две взаимодополняющие и равные по значению субстанции. Как правило, основывается на общефилософском дуализме. Основоположниками являются Аристотель и Декарт. Это классический вид дуализма - субстанциальный или картезианский дуализм. Материальное и идеальное различаются в своих фундаментальных свойствах. Материальные предметы занимают определенное положение в пространстве, имеют форму, характеризуются массой, духовные феномены субъективны и интенциональны.

Другой  формой дуализма, не признающего существование  особой духовной субстанции, является дуализм свойств (качеств). Согласно дуализму свойств, не существует духовной субстанции, но мозг, как материальное образование, обладает уникальными, особыми свойствами (качествами) — которые порождают психические феномены.

Плюрализм (множественный) - философская позиция, согласно которой существует множество различных равноправных, независимых и несводимых друг к другу форм знания и методологий познания (эпистемологический плюрализм) либо форм бытия (онтологический плюрализм). Плюрализм занимает оппонирующую позицию по отношению к монизму. Термин «плюрализм» был введён в начале 18 в. Христианом Вольфом, последователем Лейбница для описания учений, противостоящих теории монад Лейбница, в первую очередь различных разновидностей дуализма.

  Примером плюрализма могут служить теории древних мыслителей, выдвигавших в качестве основы всего сущего такие разнообразные начала, как земля, вода, воздух, огонь и т. д. (четыре стихии Эмпедокла).

 

5. Онтология: проблема бытия в философии. Мегасвет, макросвет и микросвет.

 

Бытие - главная философская категория, фиксирующая основу существования в философском осмыслении мира. С помощью нее определяется, что есть сущее как таковое. В этой категории фиксируется убеждение человека в существовании мира и самого человека с его сознанием. Причем, признается, что отдельные вещи, процессы, явления могут возникать и исчезать, а мир в целом существует и сохраняется. Понятие Бытия ввел в философию Парменид (VI-V вв. до н. э.), выделив его следующие основные характеристики: целостность, истинность, благость, красота. Он провозглашал единство мысли и Бытия и противопоставлял Бытие - небытию. Затем у Платона единый мир Бытия был разделен надвое: мир идей (мир истины) и действительность (мир подобий).В религиозной философии это деление сохраняется, истинное бытие Бог, а остальной мир - зависит от него.В материалистической философии мир разделили обратным образом: на мир материального и на зависимый от него мир идеального (связанного с сознанием человека).В настоящее время чаще принято представлять Бытие как целостность, как Единое, в котором всегда взаимодействуют идеальные и материальные процессы и явления.

В экзистенциализме, например, под  Бытием подразумевается человеческое бытие Dasein- Вот-Бытие (Хайдеггер) - именно в человеке бытие обретает свой язык и форму выражения. Великое предназначение человека - «сказать Бытие», и человек  делает это с помощью языка, так  как «язык- дом бытия». Неправомерно приравнивать Бытие к понятиям реальность, действительность, существование, так  как понятие Бытия отвлекается  от всех конкретных различий вещей, предметов  и процессов и связано с  ними только одной чертой — существованием.  Бытие - основной предмет онтологии.

Онтология - раздел философии, философское  учение о Бытии, о сущем как  таковом в его наиболее общих  характеристиках, независимо от его  частных форм и в отвлечении от вопросов, связанных с его постижением (познанием).

Классическая онтология оперирует  с такими категориями как субстанция (основа всего), сущность, всеобщность, целостность и пр. она подразумевает, как правило, построение целостной  онтологической системы построенной  по принципу «от общего к частному».

Микромир. Приставка «микро» означает отношение к очень малым размерам. Таким образом, можно сказать, что микромир – это что-то небольшое. В философии в качестве микромира изучается человек.