Шпаргалка по "Языкознанию"

11. Дескриптивная лингвистика

В дескриптивном направлении  необходимо разграничить три разные группировки или даже школы. Первая из них известна как Йельская школа. Это была группа учеников и последователей Л. Блумфилда. Вторая известна как Энн-Арборская  группа лингвистов (штат Мичиган). Третья школа известна как школа трансформационного анализа. Теоретическая работа Йельской школы, особенно в 1940-х годах, была сосредоточена  преимущественно на дальнейшем творческом развитии идей Л. Блумфилда. Характерной  чертой этой школы является её антипсихологизм, физикализм. Работа представителей Энн-Арборской  группы характеризовалась стремлением  объединить теоретические положения  Э.Сепира и Л. Блумфилда. Одновременно в отличие от Йельской школы в  работах представителей этой школы  наблюдалось тяготение к психологизму, рассмотрению языка как одного из видов человеческого поведения. Основное внимание представителей дескриптивного направления сосредоточено на разработке методики исследования. Дескриптивная лингвистика создала свою технику лингвистического описания, установила свои категории и рабочие приёмы. Дескриптивисты посвящают себя описанию внутренней структуры языка. Внутренняя структура языка складывается, по их мнению, из 3 компонентов: плана выражения (фонология, морфология, фономорфология), плана содержания и словаря. Однако в действительности дескриптивная лингвистика оказывается лишь «теорией о системе выражения языка», поскольку на первый план выдвигается фонология и морфология. Дескриптивная лингвистика никогда не ставила перед собой задачу создания обобщающих, философских или формализованных «теорий» языка. Каждый лингвист-дескриптивист, приступая к описанию какого-либо языка, должен строг придерживаться определённой техники сбора и обработки данных. Работа дескриптивиста состоит из 2 фаз: сбора сырного языкового материала и установления его внутренней организации. Областью исследования для дескриптивной лингвистики является единичный язык или диалект, а само исследование заключается в собирании высказываний в каком-либо едином диалекте и в анализе собранного материала. Для дескриптивной лингвистики характерно строгое разграничение отдельных уровней языкового анализа. В языке выделяются несколько уровней: фонологический, морфологический, синтаксический, которые образуют определённую иерархию. Низшим уровнем считается фонологический уровень, а высшим – синтаксический, причём предполагается, что единицы каждого более высокого уровня строятся из единиц непосредственно предшествующего уровня. Одним из основных положений дескриптивизма является требование объективности описания материала, т.е. независимости получаемых результатов от исследователя. Соответственно дескриптивная лингвистика (в терминологическом смысле) – это особая область исследования, имеющего дело с «регулярностями определённых признаков речи». Регулярности заключаются в повторяемости признаков относительно друг друга в пределах высказываний, т.е. в их дистрибуционных отношениях.

50.Американская этнолингвистика. Неогумбольдтианское течение.

Лондонская лингвистическая  школа

Неогумбольдтианство — направление  в современном языкознании, восходящее к взглядам В. Гумбольдта. Сторонники неогумбольдтианства считают, что  язык конституирует представления  индивидуума о внешнем мире. Считая язык проявлением «национального духа», неогумбольдтианство стремится  показать, что люди, говорящие на разных языках, по-разному воспринимают действительность и действуют в  ней; таким образом, «картина мира»  зависит от особенностей строения языка, которое определяет характер мыслительной деятельности человека. Эта точка  зрения связана с идеалистическими позитивистскими философскими течениями. Основные направления неогумбольдтианства  представлены школой Л. Вайсгербера  в Германии и работами американских учёных, развивающих так называемую гипотезу Сепира—Уорфа. Неогумбольдтианство возникло в 20-х гг. XX века как реакция на «формализм» младограмматического подхода к языку в европейском и американском языкознании XX века. Европейское течение неогумбольдтианства, неоромантическое по своей окраске, наиболее чётко представлено прежде всего в Германии и других немецкоязычных странах (с его преимущественным вниманием к семантической стороне языка, к изучению связей языка и культуры, языка и мышления, языка и познания мира). Европейские неогумбольдтианцы (В. Порциг, Г. Ипсен, Й. Трир) внесли заметный вклад в построение теорий семантических полей, что обусловило более глубокое понимание системных связей в лексике и в формирование современной структурной лексикологии и структурной семантики. В 1950—1960-х гг. их идеи внедряются в школьные и народные грамматики (грамматика немецкого языка в серии Duden). Главные упрёки критиков данной концепции направлены на такие моменты, как преувеличение познавательной роли языка в ущерб его коммуникативной функции, как недооценка роли самого говорящего. Немецкие неогумбольдтианцы уже на начальном этапе пытались дополнить гумбольдтовский подход к языку соссюровскими идеями (понятия языкового знака, системы языка, дихотомии языка и речи); в 70—80-х гг. они ищут точки соприкосновения с генеративной лингвистикой и особенно с лингвистической прагматикой.

Крупнейшим представителем американской этнолингвистики являлся  Эдуард Сепир (1884–1939) Лондонская школа является одним из течений структурализма. Начало оформления относится к 30-м годам XX века, окончательно сложилась в 50-е годы XX века. На рубеже XIX и XX веков Англия заявила о себе трудами Английской фонетической школы, представителями которой были Генри Суит (1845-1912 гг.) и Даниел Джоунз (1881-1967 гг.)

Гипотеза Сепира — Уорфа (англ. Sapir-Whorf hypothesis), гипотеза лингвистической  относительности — концепция, разработанная  в 30-х годах XX века, согласно которой  структура языка определяет мышление и способ познания реальности. Предполагается, что люди, говорящие на разных языках, по-разному воспринимают мир и по-разному мыслят. В частности, отношение к таким фундаментальным категориям, как пространство и время, зависит в первую очередь от родного языка индивида; из языковых характеристик европейских языков (так называемого «среднеевропейского стандарта») выводятся не только ключевые особенности европейской культуры, но и важнейшие достижения европейской науки (например, картина мира, отражённая в классической ньютоновской механике). Автором концепции является американский этнолингвист-любитель Б. Л. Уорф; эта концепция была созвучна некоторым взглядам крупнейшего американского лингвиста первой половины XX века Э. Сепира (оказывавшего Уорфу поддержку) и поэтому обычно называется не «гипотезой Уорфа», а «гипотезой Сепира — Уорфа». Сходные идеи ранее высказывал и Вильгельм фон Гумбольдт. В своей наиболее радикальной формулировке гипотеза Сепира — Уорфа в настоящее время не имеет сторонников среди серьёзных профессиональных лингвистов. Данные языка хопи, на которые опирались многие выводы Уорфа, как указывали специалисты по языкам североамериканских индейцев, могут интерпретироваться по-разному. Сама возможность влияния языковых категорий на восприятие мира является предметом активной дискуссии в этнолингвистике, психолингвистике и теоретической семантике. В последнее время в джунглях Амазонки были найдены племена, незнакомые с цивилизацией, в которых отсутствует понятие времени и прошлого и ряд других понятий. У племени амондава отсутствует понятие времени (но не последовательности событий) во всех его аспектах, а у племени пираха отсутствуют понятие прошлого и будущего, разделение на множественное и единственное число, понятие собственности. Все это накладывает особый отпечаток на поведение этих людей, их восприятие жизни, планирования их жизни. Однако, при контакте с представителями цивилизации они могут освоить новые для них понятия. Некоторую поддержку данной гипотезе оказывают последние нейробиологические исследования. Выясняется, что в процессе более позднего изучения второго языка создаются новые нейронные структуры, что изменяет мозг человека. Одним из стимулов создания в 1950-х годах искусственного языка логлан была попытка проверить данную гипотезу на практике. В сообществе наиболее динамично развивающегося идиома этого языка — ложбана — идея его использования для проверки этой гипотезы регулярно обсуждается. В подтверждение гипотезы часто приводится миф о том, что в языках эскимосов имеется необычайно большое количество слов для обозначения снега.