Философские учения

Реферат, 27 Октября 2013

В работе рассмотрены философские мировоззрения и учения:
дуализм
гносеоло́гия
материализм
диалектика
метафизика
идеали́зм и т. д

Вероятно, самым знаменитым метафизиком новой истории стал преемник Фихте, Георг Вильгельм Фридрих Гегель - философ, чьи воззрения доминировали в метафизическом мышлении XIX века, а для многих философов XX века ставший кем-то вроде злого гения. Необычайная сложность его произведений стала притчей во языцех, так что, когда кто-то написал книгу «Секрет гегелевской философии», рецензент заметил, что автору успешно удалось сохранить этот секрет. Вероятно, это и невозможно - полностью уяснить всю схему рассуждений Гегеля.
Гегель говорил о науке философии следующее: « Эта наука представляет собой единство искусства и религии, поскольку внешний по своей форме способ созерцания искусства, присущая ему деятельность субъективного созидания и расщепления его субстанционального содержания на множество самостоятельных форм, становится в тотальности религией. В религии в представлении развертывается расхождение и опосредствование раскрытого содержания и самостоятельные формы не только скрепляются вместе в некоторое целое, но и объединяются в простое духовное созерцание и, наконец, возвышаются до мышления, обладающего самосознанием. Это название есть тем самым познанное посредством мышления понятие искусства и религии, в котором все то, что различно по содержанию, познано как необходимое, а это необходимое познано как свободное»1.

Философское учение Сократа

Контрольная работа, 19 Июня 2014

В истории философии, пожалуй, нет фигуры более известной, чем Сократ. Еще в древности в сознании людей он стал воплощением мудрости, идеалом мудреца, поставившего истину выше жизни. Представление о нем как о синониме мудрости, мужества мысли и героической личности сохранилось и в последующие времена. Образ Сократа-мыслителя был положен в основу многих произведений литературы и искусства, начиная с диалогов Платона и кончая пьесой российского драматурга Э. Радзинского «Беседы с Сократом».
О Сократе, его личности и учении накопилась огромная литература. И тем не менее в истории философии, возможно, нет фигуры более загадочной, чем Сократ.

Философское учение Аристотеля

Контрольная работа, 11 Февраля 2014

Аристотель, величайший из древнегреческих философов, ученик и решительный противник Платона, родился в 384 г. до н. э. в Стагире-городе на северо-западном побережье Эгейского моря. Его отец Никомах был придворным врачом македонского царя Аминты III. Но сын не унаследовал должность отца. В семнадцатилетнем возрасте Аристотель приезжает в Афины, где становится учеником Платона. В его академии он пробыл до смерти учителя. По истечении 10 лет после смерти Платона Аристотель покидает Афины.

Религиозно-философские учения Китая

Доклад, 26 Декабря 2012

В VI — V вв. до н. э. в Китае, как и в других странах древнего мира, начинается процесс формирования религиозных и религиозно-философских учений, ориентированных на человеческую личность, учений "личного спасения", пришедших на смену архаичным общинным формам религии с их безразличием к личностному началу и этической проблематике. Разумеется, применение слова "спасение" к религиям древнего Китая достаточно условно, поскольку конфуцианство вообще не создало какой-либо сотериологии, принципиально ограничиваясь проблемой самосовершенствования человека как общественного существа.

Философские учения утопии возрождения

Доклад, 25 Ноября 2014

Одной из форм общественно-политической модификации эпохи Возрождения был утопизм. (Утопия греч.: ou — отрицательная частица, topos — место, т.е. "место, которого нет") — понятие для обозначения описаний воображаемого/идеального общественного строя, а также сочинений, содержащих соответствующие планы социальных преобразований. ) Утопизм не был столь ярким явлением,но уже одно то, что создание идеального общества приписывалось весьма отдаленным и вполне неопределенным временам, достаточно ярко свидетельствовало о неверии авторов такой утопии в возможность создать идеального человека немедленно и в результате вполне элементарных усилий людей текущего времени.

Этико-философские учения Древней Индии

Контрольная работа, 27 Мая 2013

Религиозные системы Индии — если сравнивать их с ближневосточно-средиземноморскими монотеистическими, — в ряде аспектов, особенно в связи с проблемами онтогенеза, изначального единства макро- и микромира, природы и человека и т. п., представляются более глубокими и философски насыщенными. В них разум (пусть слитый с интуицией и эмоциями) явно господствовал над свойственной монотеизму слепой верой во всемогущество великого бога. И хотя этот разум, глубоко опутанный метафизическими представлениями и мистическими таинствами, нельзя сравнивать с рационалистическим анализом античных философов, для него был характерен постоянный поиск. Конечной целью этого поиска являлись освобождение от тягот бренной жизни, спасение в великой пустоте и вечном небытии стоящей вне феноменального мира Абсолютной Реальности, наконец, достижение туманной, но страстно желаемой нирваны.

Онтология как философское учение о бытии

Контрольная работа, 15 Октября 2014

Понятие бытия и его основные формы.
2.
Категория бытия в истории философии.
3.
Категория материи. Изменение представлений о материи в философии и науке.
4.
Движение и развитие как атрибуты материального бытия.
5.
Пространствено-временная организация бытия.

Философский смысл этического учения Будды

Контрольная работа, 12 Ноября 2014

Жизнь основателя буддизма Сиддхартхи, или Таутамы Будды, «Света Азии», известна довольно хорошо. Он родился в VI в. до н. э. в царской семье в Капилавасту (север Бихара, у предгорий Гималаев) и еще в юности отказался от светской жизни. Болезни, старость и смерть, которые он увидел, показали молодому царевичу, что мир полон страданий, а жизнь странствующего монаха дала ему возможность найти путь к освобождению. Став аскетом, он без устали искал разрешения вопроса о действительном источнике всех страданий и о путях к полному избавлению от них. Будда искал ответ у многих религиозных учителей и во многих школах своего времени, подвергал себя тяжелым аскетическим испытаниям, но ничто не удовлетворялоего. Тогда он решил положиться на свои собственные силы. С железной волей, освободив свой ум от тревожащих его мыслей и страстей, он стремился раскрыть путем постоянных сосредоточенных размышлений тайну земных страданий, пока наконец его усилия не увенчались успехом. Сид-дхартха стал Буддой, или Просветленным. Его просветление заложило основы буддийской религии и философии, которые с течением времени распространились на Цейлон, Бирму, Сиам, Тибет, Китай, Японию и Корею.

Религиозно - философская учение Л.Н. Толстого

Контрольная работа, 16 Июля 2013

Актуальность темы контрольной работы заключается в том, что в своем учении Толстой исследует понятия веры, Бога, нравственности, любви и т.д. Эти проблемы всегда стояли перед человечеством и были актуальны ещё в VI, и в XV, и в XIX веке, остаются такими и сейчас. Цель курсовой работы заключается в том, что бы исследовать основные положения религиозно-нравственного учения Л.Н. Толстого. Задачей, проанализировать метафизическую основу учения через разбор его ключевых положений - веры, души и Бога.

Философское учение М. Шелера о духовных ценностях

Контрольная работа, 06 Апреля 2014

Понятие «ценность» – одно из наиболее употребляемых не только в современной социальной философии, в сфере гуманитарного знания, но и в политической публицистике.
Характеризуя ту или иную культуру, эпоху, социальную общность, говорят о свойственных им ценностях. Все это не случайно. Ценности являются сущностным основанием отношения человека как к природе, так и к обществу, поскольку они обуславливают целеполагание и выбор способов деятельности по достижению поставленной цели, направление социальной активности. «Человек есть существо оценивающее, – писал Н. А. Бердяев. – Определение ценностей и установка их иерархии есть… функция сознания» [2, с. 473].

Философское учение о материи. Человек во вселенной

Реферат, 17 Декабря 2013

Термин «материя» в философии появился в связи с попыткой выяснить сущность
и основу всех вещей. Характеристиками материи принято считать фундаментальные
законы науки: материя не сотворима и неуничтожима, а только переходит из
одного состояния в другое. Она причина самой себя и основание всех изменений.
Под материей принято понимать две вещи: а) субстанция, первооснова,
существующая наряду с атрибутами и свойствами б) мир в целом, как
совокупность отдельных предметов. Материя философская категория и
представляет собой единство, содержание и объём.

Постклассические версии философских учений о человеке

Контрольная работа, 04 Февраля 2014

Тема: «Постклассические версии философских учений о человеке».
Первая половина XX века прошла под знаком поворота западной философии к человеку. Множество философских концепций, так или иначе затрагивающих проблему человека, образуют сферу философии, именуемую философской антропологией. Основной смысл этого термина отражает нацеленность философской мысли на углубленное познание человеческой природы, выявление жизненных проблем и возможностей человека.

Постклассические версии философских учений о человеке

Контрольная работа, 28 Мая 2015

Первая половина хх века прошла под знаком поворота западной философии к человеку. Множество философских концепций, так или иначе затрагивающих проблему человека, образуют сферу философии, именуемую философской антропологией. Основной смысл этого термина отражает нацеленность философской мысли на углубленное познание человеческой природы, выявление жизненных проблем и возможностей человека.
Еще в 1929 г. в своей работе « Кант и проблема метафизики» М. Хайдегер (1889 - 1976 ) переосмысливает известные кантовские вопросы - Что я могу знать? Что я должен делать? На что я могу надеяться? В своей совокупности эти вопросы сводятся к обобщающему – Что есть человек? Для философской антропологии главная задача видится в том, чтобы подойти к новой трактовке предмета человеческого познания, деятельности и веры. В современных условиях важно то, как мы познаем, как делаем, как верим.

Философские аспекты учений психоанализа и неофрейдизма

Статья, 10 Ноября 2013

Основателем психоанализа является австрийский ученый — психиатр Зигмунд Фрейд (1856-1939). Опираясь на свой опыт лечения и диагностики людской психики, он разработал юнцепцию бессознательных психических процессов и метизаций, перенеся их на социальные явления.
Фрейд представляет психику человека состоящей из противостоящих друг другу сфер — сознательного и бессознательного, которые разделены особой психической инстанцией — предсознательным. Согласно Фрейду, все душевные процессы бессознательны. Бессознательное — особая психологическая реальность, которая присуща каждому человеку, существует наряду с сознанием и в значительной степени контролирует его.

Этико-философские учения Древнего Китая и Древней Индии

Реферат, 04 Мая 2013

Первые зачатки этических знаний появляются в государствах Древнего Востока (Египет, Месопотамия, Китай, Индия), которые начали складываться в VI-П тыс. до н. э. на основе ирригационного земледелия в бассейнах "великих peк". Ритмичность природной стихии, необходимость организованных коллективных усилий в производительной сфере, стремление сохранить природное равновесие и обеспечить незыблемость и эффективность государственных устоев, а также глубокие корни и распространенность религиозных культов все это предопределило образ жизни людей Древнего Востока. Жизнь человека - от рождения до смерти - подчинялась социальным нормам и предписаниям, а следование им являлось главным условием его бытия; личностью он еще не стал и силы свои тратил на то, чтобы занять соответствующую ячейку в сетке общественного устройства, которое обеспечивало ему чувство сопричастности с другими и личную безопасность

Философские и космологические учения Николая Кузанского

Доклад, 12 Мая 2013

Николай Кузанский является крупнейшим европейским мыслителем XV
века, одним из видных гуманистов эпохи Возрождения и родоначальником
итальянской натурфилософии.
Время жизни и творчества философа - эпоха перехода от средневековья к
новому времени, когда формируется ранняя буржуазная культура, эпоха,
которую принято называть эпохой Возрождения. Как и все переходные эпохи в
истории человечества, она была противоречивой.

Основные религиозно философские учения Древнего Китая

Курсовая работа, 19 Июня 2013

Философия Древнего Китая тесно связана с мифологией. Китайские мифы предстают прежде всего как исторические предания о прошлых династиях, о “золотом веке”.
Наряду с появлением космогонических концепций, в основе которых лежали силы ян и инь, возникает наивно-материалистические концепции, которые прежде всего были связаны с “пятью первостихиями”: вода, огонь, металл, земля, дерево.
Борьба за господство между царствами привела во второй половине III в. до н. э. к уничтожению “Сражающихся царств” и объединению Китая в централизованное государство под эгидой сильнейшего царства Цинь.

Социально-философские и этические учения античной философии

Реферат, 10 Ноября 2014

Что такое человек? Вопрос, на который не так просто ответить, как это кажется на первый взгляд. Известный русский философ А.А.Богданов писал: "Для обывателя "человек" - это вовсе не загадка, не "проклятый вопрос", а просто живой факт его обывательского опыта: "человек" - это он сам и другие обыватели, и все, кто обладает достаточным сходством с ними... Для философа-метафизика "человек" - великая загадка... - это существо, одаренное разумом, "нравственною свободою", "стремлением к абсолютному" и тому подобными возвышенными свойствами...".

Социально-философский анализ учения Аврелия Августина о добре и зле

Автореферат, 14 Января 2011

Актуальность работы. Добро и зло - важнейшая состовляющая социальных отношений. Человек может выстраивать свои отношения с людьми по вектору добра и зла.

Философская мысль Древней Индии: типология учений и проблемы управления

Реферат, 21 Ноября 2013

Веды задавали направление древнеиндийской философской мысли о государственном управлении, а их отдельные части были тем интеллектуальным материалом, вокруг которого вращались не только рассуждения ведущих представителей философской мысли Древней Индии - Бадараяны и Джаймини, Канады и Гаутамы и других творцов индийской философии, но и реальные управленческие действия и проблемы. «В четырех частях Вед — Ригведе, Самаведе, Яджурведе и Атхарваведе, а также в комментариях к ним — брахманах, араньяках и упанишадах — были представлены не только традиционные для Древней Индии парадигмы мифо-ритуально-поэтического общественного сознания, но и важнейшие идейные источники изучения проблем государственного управления варнами, слоями и этносами древнеиндийского общества.

Биография Джона Локка. Его вклад в развитие философии. Личное философское учение

Доклад, 07 Ноября 2013

Джон Локк (англ. John Locke; 29 августа 1632, Рингтон, Сомерсет, Англия — 28 октября 1704, Эссекс, Англия) — британский педагог и философ, представитель эмпиризма и либерализма. Способствовал распространению сенсуализма. Его идеи оказали огромное влияние на развитие эпистемологиии политической философии. Он широко признан как один из самых влиятельных мыслителей Просвещения и теоретиков либерализма. Письма Локка произвели воздействие на Вольтера и Руссо, многих шотландских мыслителей Просвещения и американских революционеров. Его влияние также отражено в американской Декларации независимости.

Диалектика как учение и метод философского исследования. Исторические формы диалектики

Реферат, 10 Ноября 2014

Философия создает предельно общую картину мира, включающую представления об определенном миропорядке, т.е. о системе социальных и природных связей, центр которой человек, его социальная деятельность. Формируя картину мира она разрабатывает общую методологию познания действительности, которая представляет собой совокупность требований мыслящему субъекту. Существуют два противоположных способа построения философской картины мира: диалектический и метафизический. Если явления, процессы описываются в картине мира как взаимосвязанные, находящиеся в состоянии постоянного развития, то можно говорить о том, что в ее основе лежит диалектический подход.

Возникновение и становление философских учений. Предмет философии, его историческая трактовка

Реферат, 12 Января 2011

Понятие философия в буквальном смысле означает любовь к мудрости. Оно возникло в Древней Греции много десятилетий спустя после появления философствующих людей. Кстати, подобное характерно для любой формы человеческой деятельности. Сначала зарождается явление, какое-то время уходит на его развитие и становление и лишь затем для его обозначения находится адекватное понятие.