Шпаргалка по "Философии"

1. Понятие мировоззрения и философского мировоззрения

Мировоззрение - система взглядов на объективный мир и место человека в нём, на отношение человека к окружающей его действительности и самому себе, а также обусловленные этими взглядами основные жизненные позиции людей, их убеждения, идеалы, принципы познания и деятельности, ценностные ориентации.

По характеру мировоззрения выделяют 2 уровня(пласта) мировоззрения: жизненно-практический и теоретический.

• Жизненно-практический уровень складывается стихийно, базируется на здравом смысле, повседневном опыте. На формирование этого уровня влияют национальные, религиозные традиции, уровень образования, культура, профессия и т.д. Он включает в себя обычаи, традиции и навыки, а также опыт каждого человека. Жизненно-практическое мировоззрение помогает ориентироваться в жизни, но не отмечается систематичностью, обоснованностью. Характерно присутствие предрассудков.
• Теоретический - Более высокий уровень мировоззрения, он обоснован научно, т.е. предполагает научную основу знаний о действительности норм и ценностей, определяющих поведение людей. К этому уровню решения мировоззренческих проблем наряду с наукой принадлежит и философия.

Философское мировоззрение рассматривает мир с точки зрения его предельных, последних оснований. Этот тип мировоззрения вычленяет законы мира — те силы, которые правят миром. В основе философского мировоззрения лежит логическая аргументация. Формами существования философского мировоззрения являются основные понятия философии, которые называются категориями. Мировоззрение может существовать вне философии, но философия обязательно формирует мировоззрение.

В основе типологии  мировоззрений лежит вопрос о  существовании Бога и вопрос об отношении  Бога и мира.

Атеизм — отрицание существования, отказ верить в какие-либо сверхъестественные силы, например, бога, богов, духов, других внематериальных существ, а также связанное с этим отрицание религии.

Скептицизм - философское направление, выдвигающее сомнение в качестве принципа мышления, особенно сомнение в надёжности истины. В основе этой позиции лежит сенсуализм-теория познания, основанная на допущении, что единственным источником всех знаний о мире является чувственный опыт

Пантеизм- вера в существование безличностного одушевленного первоначала мира, которое является основой мироздания, в частности, порождает мир. С этой точки зрения мироздание трактуется как одушевленная система, организм. Исходной точкой пантеистической философии может быть как онтология(Пифагор, натурфилософы), так и гносеология(Платон, Аристотель и др.)С точки зрения пантеизма адекватными методами исследования физического мира являются наблюдение и индукция, а в области идеальной реальности-интеллектуальная интуиция и дедукция. Помимо названных способов познавательной деятельности в пантеизме рассматривается мистический путь познания или мистическая интуиция., предметом которого является духовный мир. Мифологическое мировоззрение основано на пантеизме.

Креационизм-вера в существование Бога как первопричины мира. Из креационного принципа следует, что природа мира отлична от природы Творца. Человек в соответствии с Библейским откровением создан по образу и подобию Бога и в силу этого способен познавать законы природы.

 

По х-ру мировоззр  – 2 уровня

-жизненно-практич.  – базир. на здрав.смысле

-теоретический  – науч.основа знаний – наука  и фил.

Мировоззрение = мировосприятие+миропонимание 
2. Предназначение философии и ее роль в обществе

Функции философии  и формы философской деятельности

По отношению к любой  сфере человеческой жизни и деятельности философия может занимать три позиции.

Исследовательская позиция. Философия как наиболее общая наука исследует данную сферу.

Критическая и  методологическая позиция. Критикует деятельность данной сферы и предписывает ей правила.

Позиция активного  вмешательства. Претендует на то, чтобы заменить собой данную сферу деятельности (например, время от времени философия пытается подменить собой науку).

Польза философии — формирование у людей, занимающихся ею, навыков самостоятельного, логического, понятийного мышления, что снижает возможности идеологического оболванивания и манипулирования этими людьми и обществом, в котором развивается философия.

Одно из объяснений: культура европейского философского мышления и культура демократии — народовластия формировались в Древней Греции параллельно, обуславливая друг друга. Многие сочинения Аристотеля, Платона и других греческих философов посвящены вопросам общественного устройства, политики. Философское мышление древних греков — это рациональное, то есть разумное мышление свободного человека, живущего в рабовладельческом мире, человека, принимающего участие в общественной жизни. Дисциплинами, разрабатываемыми греческой мыслью были — этика, политика, риторика. Свободная мысль древних греков и их гражданская жизнь были взаимосвязаны. Древние философы провозглашали свои взгляды с центральных улиц греческих городов. Такой культуры мышления и общественной жизни не возникло в соседних с Грецией восточных деспотиях, например в Персии, где единство общества достигалось силой. В Греции же и гражданская жизнь, и философия были средствами найти взаимопонимание между людьми без насилия и принуждения.

 

Назначение  философии – поиск удела и предназначения человека. Ф. изуч. природу, общество и познание.

Функции фил:

1. когнитивная (объяснительная)
2. организующая
3. аксиологическая (помогает осознать смысл жизни)

 

Платон: под воздействием филос. чел. становится истинно совершенным.

Монтень: конечная цель ф. в добродетели.

Гоббс: благодаря ф. можно предвидеть и преднамеренно вызывать события

Бердяев: ф – творчю прорыв к смыслу бытия 

 

3. Предмет философии

Философия рассм. наиб. важные связи в системе «мир- человек». Ф – система взглядов на действит.

Предметом философии называют круг вопросов, которые она изучает.. Предмет философии не имеет вида. Что именно является предметом философии, зависит от эпохи и интеллектуальной позиции мыслителя.Свои варианты ответа на вопрос о предмете философии предлагали разные школы. Один из наиболее значимых вариантов принадлежит Иммануилу Канту. Ставит 3 вопроса + что есть человек. В марксизме-ленинизме также предлагалась своя формулировка «основного вопроса философии».Марксизм-ленинизм относил к числу важнейших вопросов два:«Что первично: дух или материя?» Этот вопрос считался одним из главнейших вопросов философии, поскольку, утверждалось, что с самого начала развития философии произошло деление на идеализм и материализм, то есть суждение о главенстве духовного мира над материальным, и материального над духовным соответственно.Вопрос о познаваемости мира, который был в нём главным вопросом эпистемологии.Одним из фундаментальных вопросов философии является непосредственно вопрос:

«Что  такое философия?» Каждая философская система имеет стержневой, главный вопрос, раскрытие которого составляет её основное содержание и сущность.

Философия отвечает на вопросы

«Кто такой  человек и зачем он пришел в  этот мир?»

«Что делает тот или иной поступок правильным или неправильным?»

1. Философия пытается ответить на вопросы, на которые пока не существует способа получения ответа, типа

«Для чего?» (напр., «Для чего существует человек?».

2. В то же время наука пытается ответить на вопросы, на которые существуют инструменты получения ответа, типа

«Как?», «Каким образом?», «Почему?», «Что?» (напр., «Как появился человек?», «Почему человек не может дышать азотом?», "Каким образом возникла Земля? «Как направлена эволюция?», «Что будет с человеком (в конкретных условиях)?»).Соответственно этому происходило деление предмета философии, философского знания на основные разделы:

Теоретическая	Онтология		Наука о бытии
	Гносеология		Наука о познании
Практическая	Антропология		Наука о человеке
	Этика	Эстетика

 

 

 

4. Структура философского знания и основные функции философии

По отношению к любой  сфере человеческой жизни и деятельности философия может занимать три позиции.

-Исследовательская  позиция. Философия как наиболее общая наука исследует данную сферу.

-Критическая  и методологическая позиция. Критикует деятельность данной сферы и предписывает ей правила.

-Позиция  активного вмешательства. Претендует на то, чтобы заменить собой данную сферу деятельности (например, время от времени философия пытается подменить собой науку).

В целом философия  претендует на выполнение следующих функций.

Мировоззренческая функция: помогает сформировать целостную картину мира.

Методологическая  функция: формулирует правила познания для всех частных наук.

Эвристическая (поисковая) функция: создаёт новые области теоретического исследования.

Функция социальной критики: осуществляет критику существующего в обществе порядка вещей.

Футурологическая функция: отвечает на вопрос о том, каким должно быть будущее.

Идеологическая  функция: создаёт представление о желательном политическом и общественном устройстве.

Воспитательная  и образовательная функция: участвует в формировании личности.

 

Состав ф.: Этика, Логика, Методолгич. наука, Филос. история, Антропология.

Образ яйца:

• желток – этика – в чем смысл бытия
• белок – онтология – как устроен этот мир
• скорлупа – гносеология – как познать мир

 

+ табл. из вопр.3 
5. Концепции философии

Основные 3 концепции философии (только по материалам лекций):

Классический  тип философии. Пример: И. Кант, Г. Гегель.

Кант. Серьезное философствование. Составляются философские программы. Большое внимание уделяется гносеологии (наука о познании). Важное место  занимают учение о морали, учение о человеке. Используется трансцендентальный метод. (трансцендентальный по Канту– касающийся познания, трансцендентный – выходящий за пределы разума). Трудам Канта, как и классической философии в целом, свойственна догматичность. Первостепенной задачей Канта было исследование человеческого разума.

Гегель. Философия связывается  с религией. Философия без понятий  для Гегеля не существует. Множество  философий не отрицает их единства. Согласно Гегелю, философии без истории  не существует, так как философия определяется обществом.

Классический  идеологический тип философии. Пример: К. Маркс.

Маркс. Общественное бытие  определяет общественное сознание. Философия  становится идеологией. Основной вопрос философии – что первично, материя  или дух. По Марксу первичен дух (бытие определяет сознание), поэтому он – материалист. В отличие от Гегеля – философа-идеалиста.

Современная экзистенциалистический тип философии. Пример: M. Хайдеггер. Персонализм. Экзистенциалисты считали концепции Гегеля и Маркса ложными. Экзистенциализм – учение о существовании. В нем нет традиционных предметов философии. Рассматривается отношение человека к внешнему миру. Исходная реальность целостна, она не делима на субъект и объект.

 

 

6. Соотношение философии с наукой, искусством и религией

Философия и  наука

Имеется, по крайней мере, три вопроса, касающихся соотношения философии  и науки:

Является  ли философия наукой?

Как соотносятся  между собой философия и частные (конкретные) науки?

Как соотносятся  между собой философия и вненаучного знания?

Рене Декарт. Единство философии, физики и математики

При рассмотрении первого  вопроса о научности философии  видно, что на протяжении всей своей  истории философия — один из источников развития человеческого знания. Рассматривая её исторически, можно обнаружить преемственность в развитии философского знания, его проблематики, общность категориального аппарата и логики исследования. Не случайно Гегель рассматривал философию прежде всего с точки зрения «науки логики»[источник не указан 65 дней].

В то же время в истории  человеческой мысли существуют целые  пласты ненаучной философии, например, религиозной. Плотная связь философии  и науки присуща в основном европейскому способу осмысления процессов  познания. Возврат европейской мысли  к ненаучному (и даже антинаучному) философствованию нередко проявляется во времена кризиса (примером может служить Лев Шестов).

Философия нередко претендует на то, чтобы  быть чем-то большим, чем наука, ее началом и итогом, методологией науки и её обобщением, теорией более высокого порядка, метанаукой (наукой о науке, наукой, обосновывающей науку). Наука существует как процесс выдвижения и опровержения гипотез, роль философии при этом заключается в исследовании критериев научности и рациональности. Вместе с тем, философия осмысливает научные открытия, включая их в контекст сформированного знания и тем самым определяя их значение. С этим связано древнее представление о философии как о царице наук или о науке наук.

Однако даже при отсутствии возможности претендовать на роль науки наук, философия может рассматриваться как наука, имеющая дело с более высоким, вторичным уровнем обобщения, воссоединяя частные науки. Первичный уровень обобщения приводит к формулированию законов конкретных наук, то задача второго — выявление более общих закономерностей и тенденций. Надо иметь ввиду, что новые открытия в области частных наук могут приводить к утверждению как научно-философских выводов, так и философской ветви, представляющей иррационалистические спекуляции. Также сама философия может влиять на частные науки, как положительно, так и негативно.