Биография Альберта Швейцера

 Этика Швейцера конкретна. Один из ее принципов - "человек - человеку" - Как раз и направлен на то, чтобы любой из нас помогал другим, ближним и дальним, помогал конкретным делом - материально, морально, состраданием, милосердием и спасением. Принцип "судьба обязывает" требует большей отдачи от тех, кто здоров и силен, состоятелен и удачлив, талантлив и деятелен, в пользу больных и страждущих, немощных, лишенных возможности быть деятельными. Более полувека лечил больных врач Альберт Швейцер, не оставляя литературной работы и философских размышлений, выезжая, как только это становилось возможным, с концертами в Европу. И народ современного африканского государства Габон свято хранит память о человеке, пришедшем в их края не грабить, не обогащаться, но сострадать и помогать.

Швейцер никогда не причислял  себя к сонму пророков, сердился, когда ему говорили о том, что  сбывается многое из того, что он предвидел. Более всего почитал дело. Любимый девиз его - гетевское "Вначале было дело". Может быть, именно поэтому неразрывны в его жизни духовное и материальное, слово и дело. Люди устали от лозунгов и обещаний, устали ждать несбыточного созидания завтрашнего "города-сада". Человеческая жизнь коротка, и сегодня следует всем нам заняться деланием, работать так, чтобы уникальное событие - появление нового человека в мире - не омрачалось насилием, голодом, войной или прогрессирующим умиранием природы. К этой высокой цели призывал человечество Альберт Швейцер.

Медицинская практика Швейцера

Работа Альберта Швейцера в Африке — пример героизма рядового практического врача. Его приемной первое время был бывший курятник, а оперировал он под открытым небом. Лишь постепенно на берегу реки Огове, в Ламбарене, в центре тропических джунглей он построил больничный городок за свой счет, вылечил тысячи больных, стал другом и просветителем местного населения.

Как врач, он часто говорил, что здоровье является бесценным  даром, но люди часто не ценят его. Он сознательно отверг личную карьеру, чтобы оказывать медицинскую  помощь тем, кто в ней нуждался больше всего. Такой гуманизм является примером и идеалом, которому должны следовать все врачи. Основанная им больница в Ламбарене — это  не только медицинское учреждение, но и символ гуманизма и солидарности с людьми, которые нуждаются в  помощи, независимо от их расовой, религиозной  принадлежности и мировоззрения.

Прежде всего не было больницы, не было необходимых строительных материалов, полностью отсутствовали рабочие - строители. Но зато, прослышав о приезде белого врача, в Ламбарене двинулись 60 тыс. из разных мест Габона. Можно было впасть в отчаяние, но молодая семья не сдалась. Туземные хижины переоборудовали в больничные помещения: например, старый курятник преобразили в операционную, жилье врача - в аптеку и т.д. Позже А. Швейцер вспоминал: "Я набрался мужества и остался. Нищета, которую я видел, давала мне силу для этого, а вера в людей поддерживала мою решимость. Я хочу верить, что найду немало таких людей, которые спаслись от тяжелых недугов и поэтому с готовностью согласятся помогать тем, кто находится в таком же положении, в каком находились сами".

Строительство больничного  комплекса проходило в очень  сложных условиях. Первоначально  были сооружены больничные корпуса (фактически бараки) из местных материалов (дерево, бамбук). Затем созидательная  работа прекратилась, т.к. в связи  с началом первой мировой войны  в 1914 году доктор Швейцер, как эльзасец был интернирован французскими колониальными  властями, а затем в качестве "военнопленного" был направлен в лагерь на территории Франции. И только в 1924 году после  длительного вынужденного отсутствия Швейцер вернулся в Ламбарене, где  застал полную разруху: большая часть  построенных больничных помещений  исчезла, сохранился лишь один барак, используемый как приемный покой и операционная.

Начался новый этап восстановления и развития госпиталя, который в  целом завершился в 1925 году. Постоянно  возрастающее количество поступающих  больных с различной патологией уже не вмещалось в восстановленной больнице и у Альберта Швейцера возник план постройки нового госпиталя. Территория, на которой предполагалось осуществить строительство нового больничного городка, была подарена Швейцеру правительством Франции еще при колониальном режиме. При сооружении новой больницы Швейцер выступал в нескольких ипостасях, не связанных с его врачебной профессией и многогранными знаниями и умениями: он оказался главным архитектором, десятником и даже рядовым строителем, а также специалистом и в других областях. Так, например, он руководил работой по обустройству колодцев, насаждению фруктовых деревьев, внедрению новых видов огородных и, прочих культур. В работе ему помогали европейцы, но основная работа выполнялась местными жителями, преимущественно реконволесцентами. Строительство в Ламбарене не прекращалось на протяжении всей деятельной жизни Швейцера. Со временем больничный комплекс приобрел черты современного медицинского учреждения, в который органически вплелись особенности местной тропической архитектуры, обусловленной климатом, строительными материалами, особенностями быта и менталитета местных жителей.

При этом ни одно правительство, ни одна организация не оказывали  Швейцеру регулярной финансовой, или  другой материальной помощи. В этой связи А. Швейцер постоянно был  озабочен добыванием недостающих средств для самых различных целей: на покупку лекарств, продовольствия, оборудования и многого другого. Конечно, со временем у Швейцера появилось немало друзей, которые периодически направляли в Ламбарене денежную и гуманитарную помощь, но особенно важно знать и помнить то, что основные и притом немалые деньги были им заработаны лично. Все, что он зарабатывал литературной и концертной деятельностью было вложено в главное дело А. Швейцера - больницу в Ламбарене.

Больница насчитывала  более 50 зданий, в которых одновременно размещалось в среднем до 660 больных.

Характер лечебно-профилактической деятельности ламбаренской больницы имел свои особенности, что было связано также с личностью А. Швейцера. Медицинское обеспечение больных осуществляли всего 5 врачей и 16 медицинских сестер (все преимущественно из Европы). Они были добровольцами и заработной платы не получали. Им оплачивали проезд из Европы в Африку и назад, иногда давали отпуск.

Структура заболеваемости пациентов Ламбарене была естественно  очень разнообразной. Больные стекались  со всех районов страны до 800 -1000 км с  самой различной патологией: хирургической, соматической, гинекологической; в  большом количестве поступали больные  дети и женщины, нуждающиеся в  помощи акушеров. Кроме того сюда обращались люди с болезнями глаз, уха, горла  и носа, пациенты с заболеванием нервной системы, психическими расстройствами. Приходилось оказывать пациентам  стоматологическую помощь и др. Однако наибольший удельный вес обращений  приходился на инфекционные и паразитарные болезни - убиквитарные и присущие тропическим  регионам. Среди болезней этой группы прежде всего следует назвать  малярию, диаррейные расстройства, желтую лихорадку, сонную болезнь и многочисленные гельминтозы: аскаридоз, анкилостом идоз, филяриатоз, шистосоматоз и др.

Серьезной проблемой для  страны является также распространение  среди жителей тяжелой болезни  фрамбезии (неполовой трепонематоз). Эпизодически возникали специфические ситуации, требовавшие хирургической помощи в связи с нанесением людям травм дикими животными (крокодилами, бегемотами, леопардами, обезьянами и пр.). Врачи овладели методами оказания помощи укушенным ядовитыми змеями и членистоногими. Нередко поступали больные, страдающие авитаминозами и болезнями, обусловленными нарушением питания (бери-бери, пелагра, квашиоркор).

При таком положении  вещей медицинская группа под  руководством А. Швейцера осуществляла всю полноту необходимой, многоплановой  лечебной помощи больным, поступающим  в Ламбарене. Особенно важный и неоценимый вклад сделан Альбертом Швейцером и его соратниками в борьбу с проказой (лепрой) на территории Габона и сопредельных стран. Габон - одна из наиболее пораженных лепрой стран мира (проказа зарегистрирована у 2,3% населения). Ламбаренский лепрозорий - большая деревня, выросшая рядом с больничным комплексом - начали строить в 1953, а завершили в 1957 году. Строительство и обустройство крупнейшего в Африке лепрозория осуществлено на деньги от Нобелевской премии, которой А. Швейцер был удостоен в октябре 1953 года. Лепрозорий рассчитан на несколько сот стационарных больных. В настоящее время лепра уже излечивается. Выздоравливающие могут трудиться в мастерских кустарных промыслов, а также на плантациях бананов, сахарного тростника, маниока. Больные проказой живут семьями и для детей создан детский сад.

Необходимо отметить, что  больница Швейцера по ряду особенностей отличалась не только от европейских  аналогичных учреждений, но и от государственных больниц африканских  стран. Пациенты поступали на лечение  к "Большому Белому Доктору" (так  называли А. Швейцера местные жители), как правило, с запущенными заболеваниями  и в сопровождении родственников, которые на период лечения оставались с больными для ухода за ними. Это создавало дополнительные сложности (размещение, питание), но больница, в  которой постоянно испытывалась нехватка персонала, приобретала необходимых  помощников.

А. Швейцер установил  следующие основные неукоснительные  правила жизнедеятельности больницы обязательные для всех: а) забота о  больном, б) соблюдение чистоты, в) соблюдение дисциплины. Никто не имел каких-либо привилегии, независимо от положения, национальности. Лечение было бесплатным. Существенной была и есть проблема языкового общения. Медицинские работники, европейцы и африканцы и больные принадлежали к разным этническим группам, общего языка не было. В определенные периоды говорили по крайней мере на 15 языках и наречиях. Основными переводчиками были африканцы, усвоившие определенные навыки разговорной речи европейцев. Особенно остро на первых порах работы А. Швейцера стояла задача психологического характера: как найти дорогу к сердцу людей впервые в жизни общавшихся с врачами и не имеющих ни малейшего представления о научной медицине, как преодолеть недоверие к белому человеку, олицетворяющему колониализм? Как заслужить доверие больных к врачу, к которому африканцы изначально испытывали предубеждение? Габонские пациенты, например, таблетированные лекарства использовали как украшения. Они проделывали в таблетках отверстия, нанизывали на нитки и носили их на шее, в ушах и других частях тела. А. Швейцер и его коллеги ввели в обычай обращаться к больным со словами "брат" и "сестра".

Своеобразно решали вопрос питания больных и персонала. Пациенты готовили пищу себе сами, за исключение тяжелобольных и оперированных. Питание больных было преимущественно  вегетарианским, что обусловлено  типичной для Африки нехваткой белковой пищи. Это больной и старый вопрос, который не решается и сегодня. Во многих африканских странах, в том  числе и в Габоне, в связи  с распространением трипаносомоза (сонной болезни), к которому восприимчив  крупный рогатый скот, этих животных не разводят. Переносчик сонной болезни - знаменитая муха цеце. Мясо животных - истинное и редкое лакомство для  рядовых габонцев в том числе и для обитателей из Ламбарене - изредка поступало на стол, если удачливые охотники добывали из реки Огове крокодила или бегемота. Но зато рыба была на столе часто. Ее ловили в той же Огове. Положение с питанием касалось всех, для персонала и пациентов в меню различий не было. кроме требований, определяемых болезнью. С целью улучшения питания в больнице по инициативе Швейцера стали разводить домашнюю птицу.

Большой роскошью для жителей  Габона являлась обычная поваренная соль. Поэтому Швейцер ввел в обиход больницы приятный обычай: каждый выписываемый домой получал в подарок "на посошок" мешочек с солью.

Трудно перечислить все  добрые дела Швейцера и его сотрудников. В его госпитале прошли курс лечения  несколько сот тысяч человек, проведено несколько тысяч хирургических  операций. Ежедневно получают амбулаторную помощь до 500 больных. Внедрены профилактические методы: все дети из ближайших мест от Ламбарене проходят медицинские  осмотры и подвергаются иммунопрофилактике.

В Ламбарене готовят  также местные медицинские кадры. При госпитале организованы курсы  медицинских сестер, где будущих  специалистов обучают всему необходимому для работы с больными на современном  уровне.

Мировая медицинская общественность глубоко благодарна известному ученому  профессору Казимижу Имелинскому за основание Всемирной медицинской академии имени Альберта Швейцера. Эту идею поддержали ученые из 42 стран мира.

Всемирная медицинская  академия имени Альберта Швейцера — международная организация, объединяющая ученых различных областей знаний, в том числе ученых-медиков, имеющих большие клинические и научные достижения, опыт преподавания, а также выдающихся специалистов в области психологии, права, теологии, антропологии. Членами Академии стали ряд ректоров медицинских вузов, деканы медицинских факультетов университетов, руководители научно-исследовательских институтов и лабораторий медицинского профиля.

В Академию избрано более 250 известных профессоров из 66 стран, в числе которых 18 лауреатов Нобелевской  премии. Членом Академии являлся недавно  ушедший из жизни самый популярный в мире врач второй половины прошлого века Кристиан Бернард. Среди членов Академии — и наш соотечественник Е.И.Чазов.

Уставными целями Академии являются:

1) деятельность, направленная  на гуманизацию научного и технического прогресса в медицине;

2) сотрудничество и интеграция  медицинской науки с другими  науками;

3) изучение духовного  наследия А .Швейцера и воплощение его в жизнь;

4) воплощение этических  принципов и идей А .Швейцера в работе врачей.

Академия присуждает премии Альберта Швейцера и организует международные  конкурсы на лучшее исследование жизни  и творчества А. Швейцера. Эти конкурсы проводятся среди молодых специалистов и студентов медицинских вузов. Премии присуждаются жюри, которое назначается из числа членов Академии.