Автор работы: Пользователь скрыл имя, 16 Декабря 2013 в 15:56, курсовая работа
Міжнародний туризм - важлива складова зовнішньоекономічної діяльності кожної держави світу, водночас - це одна з найбільших і високодохідніших галузей світової економіки. У багатьох країнах міжнародний туризм є провідною галуззю економіки, надійним джерелом поповнення бюджету. При цьому іноземний туризм як важливе джерело валютних доходів держави і найвигідніша форма експорту послуг дає змогу успішно вирішити багато соціально-економічних питань у тих країнах, в яких успішно розвивається ця галузь. Частка доходів від загальної світової торгівлі туристичних послуг - становить приблизно 7 %.
Вступ
Розділ 1. Науково-методичні основи розвитку туризму в Україні
1.1.Туристичний бізнес – бізнес ХХІ століття
1.2. Основні тенденціі розвитку туризму в Україні
Розділ 2. Характеристика сучасного стану розвитку туризму в Луганській області
2.1. Історичні події з життя області
2.2. Визначні місця та заповідні зони Луганщини
2.3. Туризм в сучасних економічних реаліях регіону
Висновок
Новопсковський район
Попаснянський район
м. Ровеньки
Сватівський район
Свердловський район
Слов'яносербський район
Станично-Луганський район
Старобільський район
Троїцький район
Визначні місця Луганщини.
У Селезньовку, Перевальського району, можна потрапити, якщо вам раптом захочеться поїхати з Перевальська або Алчевська в Красний Луч або Антрацит. Саме тоді ваш шлях проходитиме через це селище. Але і тоді можна проскочити мимо, не побоюся цього виразу, "архітектурної перлини" - унікальної садиби і храму, які приховані від основної траси густою зеленню високих дерев. Садиба в Селезньовці - колишній поміщицький будинок. До революції 17 року ця садиба належала полякові Казимиру Мсциховському. Але будував його не він, а поміщик Графовський, десь в 1840 році. По його ж бажанню тут розбили ландшафтний парк. Для догляду за ним поміщик привіз із Словаччини садівника, який присвятив все своє життя розведенню рідкісних порід дерев, квітів і трав в присадибному парку. Мсциховський Казимир - інженер шляхів повідомлень, дійсний статський радник, рід якого йде від подільських дворян. Він був також головою правління Селезньовського товариства кам'яновугільної і заводської промисловості, членом правлінь: Суспільства Південно-Російської кам'яновугільної промисловості, Донецько-Юрьєвського металургійного товариства, а так само, з 1914 року - член правління Азовсько-Донського комерційного банку
Після приходу до владибільшовиків в 1917 році, садибний будинок побував в багатьох іпостасях: Ворошиловський будинок відпочинку шахтарів, шпиталь у Велику Вітчизняну, протитуберкульозний, а потім, наркологічний санаторій.
Була в садибі велика бібліотека (на знімку - останки входу в бібліотеку), яка майже не міняла свого профілю і за радянських часів, і була фактично знищена тільки в останні 3-4 році, після того, як садибу покинула остання офіційна установа (наркологія).
Звичайно ж, як і в будь-якій поміщицькі садибі, в Селезньовці, є парк - з алеями пірамідальних тополь, липовими гротами і склепінчастими коридорами із стриженої зелені. Парк площею 22 гектари, з 1972 року є пам'ятником садово-паркового мистецтва. В'язи, посаджені ще в часи споруди садиби, досягли велетенських розмірів.
Не дивлячись на жахливий стан в якому перебуває садиба зараз, все одно, відчувається міцність і потужність всього що є там - і дерев'яні стелі і паркет, і рами вікон і камінь стенів і сама кладка - все робилося настільки міцно і "на століття", що підходячи до будови, здається, що вона зовсім недавно реставрувалося.
У цій склепінчастій кімнаті, з величезним вікном що виходить в сад, жителі садиби і гості, що приїжджали з Петербургу і навіть з Парижа, насолоджувалися живою музикою, яка лилася з внутрішнього балкона (з другого поверху), де сиділи музиканти.
Підтвердженням цільового
призначення кімнати є і
Прихильна була доля до цього будинку. Ні цивільна, ні Велика Вітчизняна війна не нанесли йому утрати. Це головний вхід. Судячи по роликах, що збереглися на стіні, упорах і кріпленнях, раніше він мав козирок (швидше за все, тканинний, на каркасі), який міг опускатися або підніматися залежно від потреби в нім.
В'їзд на садибу виконаний у вигляді воріт замку. Якщо не знати, де знаходишся, можна подумати, що ти потрапив абикуди до Виборгу, наприклад...
Напроти садиби, Мсциховський побудував школу-церкву. Для її зведення, він запросив в 1913 році, до Селезньовки, тоді ще студента Петербурзької Імператорської академії витівок, Льва Руднєва, який створив надалі, широко відому будівлю МДУ ім. Ломоносова в Москві, на Гороб'ячих горах. У деяких джерелах, храм в Селезньовці, називається безпосередньою дипломною роботою Руднєва. Стиль архітектурної споруди - романо-візантийский. І за деякими даними спочатку храм був католицьким (сам Мсциховський, як і багато з Кам'янець-Подільських дворян, має польське коріння і спочатку католицького віросповідання). Зараз храм функціонує по своєму прямому призначенню, як храм Олександра Невського УПЦ Московського патріархату.
Такий ось дивовижний будинок...
Одним з унікальних місць Луганщини, видатним пам'ятником природи є заповідне урочище Кисельова балка, яка розташована між селами Чугинка й Червоний Деркул Станично-Луганського району.
Історія Кисельової балки містить багато цікавих фактів і повір'їв. Назвали її на честь лісника Кисельова, який розповів про перше зцілення, що відбулося тут у 1720 р.
Так, за легендою, на території Кисельової балки ще в 1720 р. трапилося прозріння сліпого хлопчика з Чугинки, і було перше явище Божої Матері. Відповідно до легенди, хлопчикові з'явився старик і розповів, як позбавиться від сліпоти. Вранці хлопчик попросив свою маму: «Поведіть мене в балку, там в самому низу ростуть п'ять дубів, між ними треба викопати ямку, в ній тоді покажеться вода, ви мене туди потім покладете на п'ять днів, і я стану бачити».
Батьки спочатку побоялися, кажучи, що туди нога людська не ступала, але син не відступав. Тоді вони попросили об'їждчика Кисельова проводити їх туди, на що той відповів: «Та ми туди ніколи не заходимо, там такі звіри!», - але хлопчик почав дуже просити і наполіг-таки. Дорослі зробили, як він просив
Після того, як хлопчик пробув там декілька днів, знову з'явився йому старик і голосно сказав: «Розплющ очі, подивися яке небо!» Хлопчик дійсно прозрів... Коли ж він повернувся в село, то радісна звістка про диво Божіє швидко рознеслася по окрузі. Того ж дня люди разом зі священиком пішли в балку подивитися на те місце і відслужити подячний молебень. Прийшли, а на тому місці вже б'є джерельце і лежить ікона Божої Матері...»
У 50-і роки навколо Кисельової балки на відстані 7-12 км діяло шість церков, у п'ятьох з яких настоятелями були клірики, пострижені в ченці. У Верхній Чугинці служив духівник Станично-Луганського благочинія ієромонах о. Антоній (Пузиков), у Червоному Деркулі - о. Феофан (Обмок), у Прогної Ростовської області - ієромонах о. Феодосій, у с. Роги тієї ж області - ієромонах о. Антоній і у Верхній Герасимовці - о. Є.Алімов.
У другій половині 50-х рр. масового паломництва в Кисельову балку не спостерігалося. Щоб установити контроль над віруючими, балка була перетворена в заповідну зону, а лісників зобов'язували доповідати про прочан і по можливості їх розганяти.
У 1991 - 1993 роках ченцям, що моляться, з'явилася Богородиця з покривом і напророкувала, що в її честь на цьому місці буде споруджений храм. Так і відбулося. Богомілля відродилося в Кисельовій балці в другій половині 90-х рр. ХХ сторіччя, а 22 листопада 1999 р. був заснований прихід. У лютому 2000 р. тут у будівельному вагончику оселилося декілька послушників, які поклали початок Благовіщенському скиту. У лютому 2000 року по благословенню митрополита Иоанникія, (тоді архієпископа Луганського й Старобільського), у святих джерел Кисельової балки був заснований прихід для будівництва храму на честь Благовіщення Пресвятої Богородиці. Парафіяни вірять, що згодом тут буде заснований і монастир. У 2001 р. зусиллями священика о. Михайла (Шиповського) була побудована купіль. У 2001 році Владика Іоанникій освятив місце й заклав перший камінь у підставу Свято-Благовіщенського храму - на честь кількаразового явища тут Пресвятої Богородиці. Під вівтарем спочивають частки мощів священомучеників митрополита Київського Володимира й Преподобного Лаврентія Чернігівського. Підтверджуючи древні пророцтва, у далечині від людської суєти піднімається до Неба чудо-церква.