Шпаргалка по "Социологии"

умыкание жениха; Такой брак возник в древности и сохранился у некоторых народов как общепринятая норма (Закавказье) либо как девиантное поведение (Европа).

24. Межрелигиозные  браки. В нашем многонациональном государстве проблема межрелигиозных браков имеет весьма долгую историю. В обществе, в котором бок о бок живут представители различных народов, неизбежно возникают ситуации, когда полюбившие друг друга молодые люди имеют различное вероисповедание. Раньше проблема межрелигиозных браков вставала не столь часто и не столь остро. Дело в том, что в традиционном обществе, основанном на семейных ценностях, браки по любви заключались очень редко. Представителям патриархальных семей было очень и очень сложно противиться воле родителей и выбирать супругов самостоятельно. Стоит ли говорить, что родители всегда стремились ограничить круг возможных претендентов только своей религиозной общностью. Большинство религий, основанных на единобожии, очень негативно относятся к идее браков с иноверцами. Несмотря на то, что, по словам диакона Андрея Кураева, супруг иной веры может «освящаться» через брак с христианкой и наоборот, православие воспринимает смешанные браки очень настороженно. Ислам же предписывает мусульманкам выходить замуж только за мусульман и лишь для мужчин-мусульман делает послабления. И так далее. Различные источники приводят многочисленные высказывания духовных наставников, протестующих против межрелигиозных браков. Однако в современном обществе традиционные ценности постепенно сдают позиции, а глобализация набирает обороты. Не всегда молодые люди, полюбив друг друга, желают прислушиваться к защищающим эти ценности родным. Обретя финансовую и моральную самостоятельность, они отстаивают свое право выбора. С одной стороны, нельзя не порадоваться за пары, которые смогли соединиться вопреки предписаниям и нормам, защищая свою любовь. С другой стороны, каждый из супругов в такой ситуации останется заложником своего воспитания и своих религиозных убеждений. Постепенно выстраданный союз может стать источником многих разногласий и бед. Различные религии по-разному подходят ко всему, что связано с отношениями мужчины и женщины. Даже организация свадьбы может стать большой проблемой, поскольку одно дело – светская церемония, а другое – религиозный обряд. Религии регламентируют и сексуальные отношения пары, что рискует оказаться еще одним источником непонимания. Когда на смену романтическим ухаживаниям приходит быт, представления о месте женщины в семье у представителя какой-либо религиозной конфессии могут не совпасть с ожиданиями молодой супруги. А уж когда вопрос коснется воспитания детей, история Ромео и Джульетты может показаться невинной сказкой, ведь оба семейства непременно начнут ожесточенную борьбу за внуков. Обычно ситуация не достигает предельного накала, когда один из молодоженов – глубоко верующий, а второй не принадлежит ни одной из религий. Тогда верующий супруг будет лелеять мечту «перевоспитать» неверующего, а тот, в свою очередь, будет пытаться смягчить проявления фанатизма. Такой брак может просуществовать долго и благополучно при условии взаимного уважения в паре и отсутствия потребности давить на любимого человека. Правда, этот союз может стать и бомбой замедленного действия. Если же друг друга полюбили люди, имеющие потребность в единоверце, большую, чем потребность в любимом человеке, и притом имеющие разное вероисповедание, то здесь ситуация гораздо сложнее. Лишь при наличии бесконечного терпения, готовности идти на уступки, а также при возможности получить советы сведущего и мудрого духовного наставника, который поймет вашу проблему, а не начнет ее решение с многочисленных запретов, можно сохранить любовь и создать крепкую семью. Но помните, что в период ухаживаний любая проблема выглядит решаемой, и в любовном ослеплении можно попросту не рассчитать сил, наказав себя на всю оставшуюся жизнь. Поэтому можно лишь пожелать житейской мудрости и упорства влюбленным различных вероисповеданий, ведь счастье стоит любых усилий.

25. Неравный брак. Мезалья́нс (фр. mésalliance) — брак между людьми разных сословий или классов, между людьми, сильно отличающимися по имущественному или социальному положению. В большинстве случаев в результате неравного брака супруг или супруга более низкого социального происхождения достигал такого же положения, как и более высокопоставленный супруг. Например, в России женщина, вышедшая замуж за дворянина, сама становилась дворянкой. Если этого не происходит, то такой неравный брак называется морганатическим. В сословном обществе мезальянс, как правило, осуждался. Особенно это касалось древней Индии, где в некоторых случаях он карался смертью, а дети от такого брака оказывались вне сословий, то есть ниже обоих родителей.

26 Права  супругов и возможность их  закрепления в брачном контракте. Понятие брачного договора. Институт договорного режима имущества супругов  является новеллой семейного законодательства. Он дает право супругам самостоятельно определять содержание своих имущественных отношений (прав и обязанностей) в брачном договоре. Возможность заключения брачного договора впервые в российском законодательстве была предусмотрена п.1 ст. 256 Гражданского кодекса (действует с 1 января 1995 г), где было указана, что имущество, нажитое супругами во время брака, является их совместной собственностью, если договором между ними не установлен иной режим этого имущества. В результате супруги получили право свободно распоряжаться нажитым в браке имуществом с учетом современных социально-экономических условий и уклада жизни населения, а также исходя из своих конкретных обстоятельств и интересов. Нормы ГК общего характера о брачном договоре супругов получили дальнейшие развитие в  Семейном кодексе. В главе 8 СК «Договорной режим имущества супругов» достаточно подробно урегулированы отношения, связанные с заключением, исполнением, изменением, расторжением, а также признанием брачного договора недействительным. Понятие брачного договора дается в ст. 40 СК.  Брачный договор – это соглашение лиц, вступающих в брак, или соглашение супругов, определяющие имущественные права и обязанности супругов в браке и (или) в случае его расторжения. Путем заключения брачного договора устанавливается договорной режим имущества супругов, который может отличаться от законного режима имущества супругов. Можно с достаточной степенью уверенности предположить, что на первых порах брачный договор не получит широкого распространения в России. Особенно это касается заключения браков между молодыми людьми, не обремененными дорогостоящим имуществом и крупными денежными накоплениями. Представляется, что пользоваться на практике возможностью заключения брачного договора будут, в основном, состоятельные граждане, как это принято в большинстве зарубежных государств, где такой механизм регулирования имущественных отношений между супругами предусмотрен давно. Однако фактически имеет ограниченное применение. Брачный договор по своей юридической природе представляет собой одну из разновидностей гражданско-правовых договоров, направленных на установление или изменения правового режима имущества (ст. 420 ГК определяет договор как соглашение двух или нескольких лиц об установлении, изменении или прекращении гражданских прав и обязанностей). Поэтому брачный договор должен отвечать тем требованиям, которые ГК предъявляет к гражданско-правовым договорам (дееспособность сторон, их свободное волеизъявление, законность содержания договора, соблюдение установленной формы). Кроме того, изменение и расторжение брачного договора производится по основаниям и в порядке, предусмотренным ГК для изменения и расторжения договора. В то же время брачный договор обладает определенной спецификой по сравнению с другими гражданско-правовыми договорами, которая и нашла свое закрепление в Семейном кодексе. Особенности брачного договора относятся к его субъектному составу. Времени заключения, предмету и содержанию договора. Субъектами брачного договора, как следует из ст. 40 СК, могут быть как лица, вступающие в брак (т.е. граждане, еще не являющиеся супругами, но намеревающиеся ими стать), так и лица, уже вступившие в законный брак, - супруги. Способность к заключению брачного договора связано со способностью к вступлению в брак. Поэтому брачный договор может быть заключен между дееспособными гражданами, достигшими брачного возраста (т.е. восемнадцати лет). Если лицо не достигло брачного возраста, но получило разрешение органа  местного самоуправления на вступление в брак, то оно может заключить брачный договор до момента регистрации брака с письменного согласия родителей или попечителей (ст. 26 ГК). После вступления в брак несовершеннолетний супруг приобретает гражданскую дееспособность в полном объеме (ст. 21 ГК), а значит, вправе заключить брачный договор самостоятельно. Самостоятельно вправе заключить брачный договор при вступлении в брак в установленном порядке эмансипированные несовершеннолетние, поскольку с момента эмансипации они становятся полностью дееспособными (ст.27 ГК). Гражданин, ограниченный судом в дееспособности (ст.30 СК), может быть субъктом брачного договора, но с согласия своего попечителя. Полагаем, что брачный договор относится к сделкам строго личного характера, (это подтверждает и сравнение содержания ст. 40 СК со ст. 99 СК), следовательно, он не может быть заключен ни законным представителем лица, вступающего в брак, или супруга, ни по доверенности представителем (доверенным лицом). Брачный договор может быть заключен как перед государственной регистрацией заключения брака, так и в любое время в период брака (ст. 41 СК). Однако брачный договор, заключенный до государственной регистрации заключения брака, вступает в силу с момента государственной регистрации заключения брака. При этом временных ограничений, связанных с установлением какого-либо предельного срока от момента заключения брачного договора до момента государственной регистрации заключения брака, закон не предусматривает. Таким образом, брачный договор может вступить в силу через любой (в том числе достаточно длительный) период времени после его заключения. Важно чтобы состоялась государственная регистрация брака между лицами, заключившими брачный договор. И напротив, если, несмотря на заключение брачного договора, государственная регистрация брака так и не состоялась, то такой договор не имеет юридической силы и не порождает никаких правовых последствий. Следует также иметь в виду, что заключение брачного договора – это право, а не обязанность лиц, вступающих в брак, и супругов. Форма брачного договора    Брачный договор заключается в письменной форме путем составления одного документа, подписанного сторонами, и подлежит обязательному нотариальному удостоверению (п.2 ст. 41 СК). Брачный договор удостоверяется надписью нотариуса в государственной или частной нотариальной конторе. При этом нотариус должен не только проверить соответствие закону брачного договора, но и разъяснить сторонам его смысл и значение. Текст договора должен быть написан ясно и четко, не содержать подчисток, приписок и не оговоренных исправлений. Причем фамилии, имена, и отчество сторон в брачном договоре во избежание возможных недоразумений должны быть указаны полностью (ст.1,35,44,45,53,54 Основ законодательства о нотариате). Неукоснительное исполнение данных требований закона является очень важным как для самих сторон брачного договора, так и для третьих лиц. Действие брачного договора, как правило, рассчитано на длительный период времени, что требует ясности и четкости в определении имущественных прав и обязанностей супругов, которые и обеспечиваются нотариальной формой брачного договора. Несоблюдение нотариальной формы брачного договора влечет его недействительность (п.1 ст.165 ГК). Такой договор является ничтожным и не влечет юридических последствий, за исключением тех, что связаны с его недействительностью (ст.167 ГК) Брачный договор может быть заключен на определенный срок (срочный договор) или без указания срока (договор с неопределенным сроком действия). Правовой режим имущества супругов, нажитого до вступления брачного договора в действие, будет определяться по правилам гл. 7 Кодекса, т.е. на это имущество будет распространяться режим общей совместной собственности супругов. Однако в брачном договоре супруги могут предусмотреть изменение правового режима такого имущества, как на будущее время, так и с обратной силой, например, с момента заключения брака. После окончания срока действия брачного договора имущественные права и обязанности супругов будут регулироваться нормами СК  о законном режиме имущества супругов. Предмет брачного договора – имущественные отношения между супругами, какие-либо другие семейные отношения брачным договором регулироваться не могут. С помощью брачного договора супруги могут реализовать свое право на изменения по собственному усмотрению установленного законом режима совместной собственности супругов (п.1 ст. 42 СК). Содержанием брачного договора являются его условия, в которых стороны устанавливают правовой режим супружеского имущества. В условиях брачного договора фиксируются решения сторон по важнейшим, с их точки зрения, аспектам имущественных отношений супругов в браке и (или) в случае его расторжения. По сути, брачный договор – это волевая модель поведения супругов после вступления договора в силу в сфере имущественных отношений. Статья 42 СК предоставляет возможность лицам, вступающим в брак, или супругам применять к имуществу супругов договорной режим собственности, в том числе: 1.     совместной собственности 2.     долевой собственности 3.     раздельной собственности. В брачном договоре супруги вправе определять самые различные аспекты имущественных отношений между собой: свои права и обязанности по взаимному содержанию; способы участия в доходах друг друга; порядок несения каждым из них семейных расходов; имущество, которое будет передано каждому из супругов в случае расторжения брака. По их усмотрению в брачный договор могут быть включены любые иные положения, касающиеся имущественных прав и обязанностей супругов.

27.Структура  семьи. Ядро семьи. Структура семьи – это состав семьи и ее членов, а также совокупность их взаимоотношений. Под структурой семьи также понимают способ обеспечения ее единства и функционирования как социального института. Для того чтобы дети могли полностью развить и проявить свои способности, они должны расти в отзывчивом социальном окружении. Это становится особенно очевидным, если сравнить достижения детей, воспитывавшихся в нормальной семейной обстановке, с детьми, выросшими в сиротских приютах. Условия развития каждого ребенка можно разместить на непрерывной шкале, начиная от наиболее оптимальных и заканчивая крайне неблагоприятными (такими, которые существуют, например, в сиротских приютах). Естественно, чем хуже условия, в которых растет ребенок, тем больше отклоняется от нормы его развитие. «Люди, не испытавшие в детстве родительской и семейной любви, с возрастом становились несчастными. Не зря вдовство и сиротство издревле считалось большим и непоправимым горем. Обидеть сироту или вдову означало совершить один из самых смертных грехов. Вырастая и становясь на ноги, сироты делались обычными мирянами, но рана сиротства никогда не зарастала в сердце каждого из них». И.С. Кон указывает, что значение семьи как первичной ячейки общества и важнейшего фактора социализации трудно преувеличить. Разговоры об отмирании семьи не учитывают трех важнейших обстоятельств. Во-первых, только непосредственная родительская ласка и забота могут обеспечить то эмоциональное тепло, в котором так нуждается ребенок, особенно в первые годы жизни. Во-вторых, семья представляет собой первичную группу, в которой осуществляется интимный контакт не только детей и родителей, но и детей различных возрастов между собой. В семье дети постепенно приобщаются к сложному миру взрослых. Автор указывает, что воспитанники даже самых лучших дошкольных детдомов отстают в некоторых аспектах от детей того же возраста, воспитывающихся в семье. По мнению И. С. Кона, причина кроется в том, что они практически изолированы от откровенных разговоров взрослых и это затрудняет их ознакомление с некоторыми сторонами жизни: отношения между взрослыми на работе, цена денег и т.д. В-третьих, родительские чувства и забота о детях – естественные человеческие чувства, обогащающие индивида как личность. Существует множество различных вариантов состава, или структуры, семьи: «нуклеарная семья» состоит из мужа, жены и их детей; «пополненная семья» – увеличенный по своему составу союз: супружеская пара и их дети, плюс родители других поколений, например бабушки, дедушки, дяди, тети, живущие все вместе или в тесной близости друг от друга и составляющие структуру семьи; «смешанная семья» является «перестроенной» семьей, образовавшейся вследствие брака разведенных людей. Смешанная семья включает неродных родителей и неродных детей, так как дети от предыдущего брака вливаются в новую единицу семьи; «семья родителя-одиночки» является хозяйством, которое ведется одним родителем (матерью или отцом) из-за развода, ухода или смерти супруга либо потому, что брак никогда и не был заключен. А.И. Антонов и В.М. Медков выделяют по составу: нуклеарные семьи, которые в настоящее время наиболее распространены и состоят из родителей и их детей, то есть из двух поколений. В нуклеарной семье имеется не более трех нуклеарных позиций (отец-муж, мать-жена, сын-брат или дочь-сестра); расширенные семьи представляют собой семью, объединяющую две или более нуклеарных семей с общим домохозяйством и состоящую из трех или более поколений – прародителей, родителей и детей (внуков). Авторы указывают, что, когда надо подчеркнуть наличие в нуклеарной семье, основанной на полигамном браке, двух и более жен-матерей (полигиния), или мужей-отцов (полиандрия), тогда говорят о составной, или сложной нуклеарной, семье. В повторных семьях (основанных на повторном, не первом браке) вместе с супругами могут находиться дети отданного брака и дети кого-либо из супругов, приведенные им в новую семью. А.Е. Личко разработал следующую классификацию семей: Структурный состав: полная семья (есть мать и отец); неполная семья (есть только мать или отец); искаженная или деформированная семья (наличие отчима вместо отца или мачехи вместо матери). Функциональные особенности: гармоничная семья; дисгармоничная семья. Существуют различные классификации типов распределения ролей в семье. Так, по И.В. Гребенникову, существует три типа распределения семейных ролей: централистический (или авторитарный, с оттенками патриархальности), когда во главе стоит один из супругов, нередко жена, которому принадлежит верховная власть в решении основных вопросов семейной жизни; автономный – муж и жена распределяют роли и не вмешиваются в сферу влияния другого; демократический – управление семьей лежит на плечах обоих супругов примерно в равной мере. Типы семейных структур по критерию власти разделяют на: партриархальные семьи, где главой семейного государства является отец, матриархальные, где наивысшим авторитетом и влиянием пользуется мать, и эгалитарные семьи, в которых нет четко выраженных семейных глав и где преобладает ситуативное распределение власти между отцом и матерью. Ядро семьи — определяется как два и более человек, проживающих в одном домохозяйстве и имеющие отношение друг к другу как: 1) муж и жена; 2) сожительствующие партнеры; 3) брачные (зарегистрированные) пары одного пола; 4) родитель и ребенок.

28. Типология  семейных структур. Семья –это основанная на  единой общесемейной деятельности  общность людей, связанных узами супружества- родительства - родства(кровного и духовного),осуществляющая воспроизводство населения и преемственность семейных поколений, а так же социализацию детей и поддержку членов семьи. Формы семей разнообразны, их типологизация зависит от предмета изучения.  Современные типы семейных структур классифиц-ся в зависимости от характера супружества, особенностей родительства и родства. Моногамное супружество-это брак одного мужчины и одной женщины. Экзогамные браки заключаются лишь вне данной родственно-семейной  группы, фратрии. Эндогамные браки, напротив , исключительно внутри данной фратрии. По критерию власти различают патриархальные семьи, где отец является главой семьи, и матриархальные, где наивысшим авторитетом и влиянием пользуется мать. По статистическим данным, из общей  массы семей1/6 составляют семьи матриархального типа, а 1/8- патриархального. В случаях, когда нет четко выраженного семейного главенства и господствует ситуативное распределение власти между отцом и матерью, имеет смысл говорить об эгалитарных семьях.  По критерию социального положения супругов семьи могут быть гомогенными, где супруги примерно из одной страты (социального слоя), и гетерогенными, где они происходят из разных социальных групп, каст, классов. По социальным и демографическим признакам различаются гомогамные семьи (однородные по национальности, возрасту, профессии, образованию) и гетерогамные (где наблюдаются различия по социальным показателям). По  критерию пространственно-территориальной локализации семьи бывают патрилокальные,в которых  молодожены переходят жить в дом отца мужа, и матрилокальные, когда молодежь остается жить у родителей жены.  Нелокальные семьи- имеющие возможность жить отдельно  от родителей, своим домом. Самыми распространенными являются, состоящие из родителей с детьми или супругов без детей. Нуклеарные семьи могут быть большими(от 3-х и более детей)  или малыми. Нуклеарная семья может быть полной или неполной,состоящей из одного родителя с детьми. Если в семье несколько семейных ядер(прародители, их дети и внуки либо семьи братьев и сестер), она носит название расширенной. Семьи разделяют также  и по осбым условиям семейной жизни. На этой основе,в частности, рассматривают студенческие  и дистантные семьи( например семьи моряков, артистов, спортсменов). В зависимости от семейного уклада, направленности личности супругов и их ценностных ориентаций семьи могут быть нескольких типов. Среди них можно выделить след.: семьи с ориентацией супругов на здоровье и воспитание детей, семьи с преобладанием чуткости   и  доверительности отношений ( их часто обозначают,как семьи-отдуштины), и семьи, успешно сочетающие в себе ценностные ориентации супругов на создание собственной семьи и их профессиональные  интересы. Последний тип семьи часто называют «бикарьерной», подчеркивая направленность супругов на  «достигаемый статус» и карьеру в избранной профессии. Возможны и др. Варианты типологии. Например, по специфическим проблемам выделяют семьи алкоголиков,наркоманов, преступников, больных СПИДом, страдающих психическими заболеваниями, а так же семьи имеющие в  своем составе инвалидов. Семье свойственна  разнотипная структура,которая определяется устойчивыми внутрисемейными связями и отношениями. Информацию о структуре семьи получают только по данным переписей населения.

29. Полифункциональностъ семьи и структура деятельности. Функции семьи – сфера жизнедеятельности семьи, непосредственно связанная с удовлетворением определенных потребностей ее членов. У семьи может быть столько функций, сколько видов потребностей в устойчивой, повторяющейся форме она удовлетворяет. Семья – это система социального функционирования человека. Ряд функций непосредственно вытекает из требований общества (функции социальные), но поскольку семья – сфера межличностных отношений, там действуют свои законы и свои функции. Все эти функции очень тесно переплетены и обеспечивают связи времен для развития человечества. Благодаря реализации своих функций, семья сохраняет социальный, биологический и культурный смысл. Функции семьи глубоко историчны: с течением времени меняется их характер и иерархичность, так, например, для молодой семьи важна биологическая – репродуктивная функция, для пожилой – эмоциональная. Репродуктивная – (генеративная) функция – биологическое воспроизводство жизни, поддержание непрерывности благодаря рождению детей. Она необходима для продолжения человеческого рода. Функция социальная. Общество глубоко заинтересовано, чтобы последующее поколение было количественно больше предыдущего. Это и нравственно-эмоциональная потребность человека. Семья без ребенка ущербна. Тенденция к снижению рождаемости существует уже более 100 лет в России и во всем мире. В России последние 30 лет уровень рождаемости недостаточен для простого замещения поколений. В ближайшее время не ожидается повышения рождаемости. Причиной этого стали растущие материально-экономические трудности, резкое ухудшение репродуктивного здоровья женщины, изменение систем ценностей: работа, дом, машина (ориентация на вещизм). Функция первичной социализации детей – постепенное введение ребенка семьей в общество, ознакомление его со всеми присущими этому обществу законами. При достаточных психосоциальных контактах ребенка с матерью и отцом с рождения, особенно в первые годы жизни, ребенок вырастает гармоничной личностью, При воспитании ребенка, особенно с рождения, государством, при лишении его индивидуального общения, у него развивается социальная деприватизация, ведущая, как правило, к синдрому госпитализма – задержке физического и нервно-психического развития. Такие дети позже приобретают навыки ходьбы, разговорной речи, в последующем у них развиваются коммуникационные нарушения общения, личностные расстройства, трудности приспособления к жизни в обществе. Поэтому главное направление социальной политики в отношении воспитания детей-сирот в настоящее время – семейное воспитание (подробнее см.главу «Дети-сироты»). Поэтому главное направление социальной политики в отношении воспитания детей-сирот в настоящее время – семейное воспитание (подробнее см.главу «Дети -сироты»). Близко к предыдущей стоит воспитательная функция семьи. Это и семейная, и общественная функция, от нее зависят нравственные устои, поддержание культурной непрерывности общества. Семья прививает чувство любви, формирует чувства привязанности, доверия детей и родителей, особенно велика роль семьи в воспитании нравственных чувств, что составляет эмоциональную основу семейных отношений: уважение к старшим, женщине, забота о младших, престарелых. Общество и семья имеют общие цели при воспитании эмоциональной культуры молодого поколения. Семья дает ребенку эмоциональный комфорт и чувство защищенности. Воздействие через общение, трудовую деятельность, поощрение, наказание, оценка поведения – залог правильного воспитания. Каждая семья имеет свою субкультуру, направленную на отдельного человека. Воспитательный потенциал семьи и его реализация зависят от многих социальных факторов субъективного и объективного характера: факторы макросреды (политические, экономические, демографические, психологические); структура семьи; материальный уровень семьи (доходы, жилищные условия, быт и т.д.); личностные особенности родителей (социальный статус, уровень образования, общая культура, ориентации и установки на воспитание детей); психологический климат в семье, взаимоотношения родителей и других членов, совместная деятельность родителей; помощь со стороны общества, государства в образовании и воспитании детей. В настоящее время можно отметить определенное снижение воспитательного потенциала семьи. Нравственному воспитанию способствует и досуговая функция. Досуг – часть свободного времени, которым человек распоряжается по своему усмотрению, это смена деятельности, направленная в основном на приобщение детей к труду, на активное участие их в домашнем хозяйстве, что важно для подготовки к семейной жизни и укрепления связей поколений в семье. Это важный воспитательный, эмоциональный фактор для развития детей. Время, проведенное вместе с родителями, необходимо для повышения культурного, нравственно-эстетического уровня детей, развития их духовности. Функции первичной социализации, воспитательная, эмоциональная, первичного социального контроля взаимосвязаны, направлены на воспитание личности ребенка. Главная роль в осуществлении этих функций отводится семье. Общественное воспитание является дополнительным, но заменяет семейное, если семья неблагополучная. Различают 2 типа неблагополучных семей. Первый – конфликтные семьи, где существует внутрисемейный конфликт (между родителями, родителями и детьми и т.д.). Второй – дезорганизованные семьи, где отмечается напряженность внутрисемейных отношений; отсутствие у супругов общих интересов, взаимопонимания очень часто дополняется нарушением ценностных ориентаций, отвечающих общественным требованиям и нормам. Серьезные межличностные, внутрисемейные отношения, как правило, приводят к деформации психики детей. Негативные последствия неблагополучия в семье проявляются довольно быстро и часто необратимо – дефекты психики, трудный характер ребенка, социальная дезадаптация и девиантное поведение, из-за чего страдает не только семья, но и общество в целом.