Шпаргалка по дисциплине "Историография"

ИСТОР.карла12- романизированная биография знаменитого полководца, «героя» Полтавы, шведского короля Карла XII и его счастливого соперника Петра I. Рассказывается история противостояния двух величайших монархов Европы начала XVIII века

3.Проблематика  исторических исследований в  английской историографии начала 20 в.

Проблематика исторических исследованийв ангийской историографиии начала 20 века

Французская революция конца XVIII в. оказала сильное и разноречивое влияние на общественно-политическую жизнь Англии. Прогрессивные круги горячо ее приветствовали. Корреспондентские общества, возникшие по всей стране, вступали в переписку между собою для согласования действий в борьбе за реформы. Они надеялись, что им удастся демократизировать английскую политическую систему, устранить обветшалые остатки средневековья.

В тот же период на общественно-политическую мысль Англии оказало влияние идейное и художественное течение романтизма. Как и в странах континентальной Европы, английский романтизм был неоднороден. В нем отразилась враждебность к Просвещению и революции. Вместе с тем в романтизме проявилось недовольство народных масс узкоэгоистическим характером капиталистического прогресса, особенно последствиями промышленного переворота. Эти настроения характерны для идеологов мелкобуржуазного, радикально-демократического направления, резко критиковавших существующие социальные отношения и духовные ценности. Романтики ратовали за возвращение к идеализированному прошлому, к природе и естественному выражению человеческих чувств.

В 40-х годах XIX в. под влиянием обострившейся социальной и политической борьбы возникла группа «Молодая Англия». В нее входили известный политический деятель и публицист Б. Дизраэли (позднее ставший лидером партии консерваторов) и другие литераторы и публицисты, «Молодая Англия» пыталась ответить на острые социальные вопросы современности. Ее члены обратили внимание на противоречия английского общества и ярко описывали нищету пролетариата, резко изобличая эгоизм промышленной буржуазии, ее бессердечие и циничный расчет.

Возросший интерес к источникам побудил к заботе об архивах. Специальная комиссия, созданная парламентом в начале 30-х годов XIX в., подтвердила факты, на которые уже давно обращали внимание историки, и признала, что ценные материалы продолжают гибнуть. В 1838 г. было создано центральное архивное учреждение, которое должно было привести архивы в порядок. Это учреждение под названием Публичного архива (Public record office) и ныне является центром английского архивного дела.

Большую роль в развитии архивного дела сыграл Френсис Палгрев (1788--- 1861), С 1838 г. вплоть до смерти он являлся фактическим организатором архивного дела в Англии, Благодаря его инициативе вышли в свет некоторые ценные публикации.

На развитие исторической науки в Англии оказали влияние немецкий романтизм, в частности, представитель его А. Мюллер и «историческая школа права» в лице Савиньи и Эйхгорна, а также германская «филологическая школа» в лице Гриммов. Работы этих немецких ученых побудили англичан к новой оценке источников средневекового права, языка и литературы.

Опираясь на построения немецкой философии конца XVIII -- начала XIX в. и методику работы над источниками Нибура -- Ранке, историки стремились воссоздать картину исторического прошлого на основе идеалистического историзма и критического подхода к источникам. Понятие исторического прогресса отождествлялось ими с совершенствованием морально-этических норм и роста духовности общества. Под воздействием этих идей и приемов работы над источниками английская вигская либеральная историография оказалась подготовленной к восприятию идей развития и принципов историзма в познании прошлого. Влияние романтизма испытали такие крупные историки, как Т. Мако-лей и Т. Карлейль.

                       ЭКЗАМЕНАЦИОННЫЙ БИЛЕТ № 4

1. Французские  просветители и история

ВОЛЬТЕР, ФРАНСУА-МАРИ АРУЭ ДЕ  (1694–1778), французский философ, романист, историк, драматург и поэт эпохи Просвещения, один из величайших французских писателей. Известен преимущественно под именем Вольтер. Родился 21 ноября 1694 в Париже, в семь лет потерял мать. Его отец, Франсуа Аруэ, был нотариусом. Сын провел шесть лет в иезуитском коллеже Людовика Великого в Париже. ОТЕЦ ХОТЕЛ ЧТОБЫ ОН СТАЛ ЮРИСТОМ,Однако юный Аруэ гораздо живее интересовался поэзией и драмами, вращаясь в кругу вольнодумцев-аристократов

Одним из высших достижений Вольтера являются его труды по истории:История Карла XII, короля Швеции,Век Людовика XIV и Опыт о нравах и о духе народов.

ВОЛЬТЕР ЯВ-СЯ -родоначальником просветительской концепции исторического процесса. Фр. мыслитель различал исторические и мифологические времена. "История, - писал Вольтер, - это изложение фактов, приведенных как истинные, в противоположность басне, которая – является повествованием фактов ложных ... С течением времени басня разрастается, а истина исчезает, по этой причине происхождение каждого народа стало бессмысленным ... Есть лишь одно средство достоверно выяснить что -нибудь из древней истории - рассмотреть несколько неоспоримых памятников, если они уцелели ".

Отличительной чертой Вольтерова философско-исторического учения было и то, что он сделал попытку вместо повсеместно распространенных историй королей написать историю людей, постичь развитие общества не только лишь как историю отдельных личностей, сколько как историю народов. "Опыт о нравах и духе народов" (1756). Как и Монтескье, он исходил из того, что историческая наука обязана основываться не на религиозно-мифологических представлениях, а на адекватном знании настоящих основ исторического процесса. Главным двигателем истории является, по заключению Вольтера, идеи, мысли и взгляды людей. Исторический процесс - поступательное движенье, которое производится под влиянием разума, однако не божественного, а человеческого. Польза истории фр. философ увидел в "сравнении законов и нравов чужих стран со своими, которое может сделать государственный деятель или гражданин; это (сопоставление) побуждает современные нации, - считал он, - соревноваться друг с другом в искусствах, торговле, земледелии".

Одно из ранних произведений Вольтера, заслуживающее особого внимания, – Философские письма (Les Lettres philosophiques, 1734). Нередко его называют также Письмами об англичанах, поскольку в нем непосредственно отразились впечатления, вынесенные автором из пребывания в Англии в 1726–1728. С неизменной проницательностью и иронией автор изображает квакеров, англикан и пресвитериан, английскую систему управления, парламент. Он пропагандирует прививки от оспы, представляет читателям философа Локка, излагает основные положения ньютоновой теории земного притяжения, в нескольких остро написанных абзацах характеризует трагедии Шекспира/ В целом лестная картина английской жизни таит в себе критику вольтеровской Франции, проигрывающей на этом фоне. По этой причине книга, вышедшая без имени автора, тут же была осуждена французским правительством и подверглась публичному сожжению, что только способствовало популярности произведения и усилило его воздействие на умы.

ИСТОР.карла12- романизированная биография знаменитого полководца, «героя» Полтавы, шведского короля Карла XII и его счастливого соперника Петра I. Рассказывается история противостояния двух величайших монархов Европы начала XVIII века

2.  «Имперская  школа» в изучении колониальной  истории США

Важное место в изучении колониальной истории США и войны за независимость заняла в начале XX в. так называемая «имперская шко-ла». Историки Г. Осгуд, Дж. Бир и другие произвели существенный поворот в трактовке войны за независимость. Ее представитель Г.Осгуд опубликовал в 20-е годы исследование по истории американских колоний в XVIII . В труде автор подробно описал систему управления колониями, связи между ними, развитие торговых отношений,характер имперской политики Великобритании, развитие противоречий между метрополией и ее владениями

Чарлз М. Эндрюс(1863-1943) в работе "Колониальный период американской истории" [12] , Эдвард Чаннинг (1856-1931) в "Истории Соединенных Штатов" [13] и другие рассматривали американские колонии, прежде всего, как часть организма Британской империи. ОНИ весьма детально проанализировали политические и административные аспекты взаимоотношений метрополии и колоний. Хотя историки "имперской школы" прямо не отрицали необходимости войны за независимость, но они близко подходили к выводу, что предоставление колониям статуса доминиона могло бы предотвратить восстание в Америке

Большим событием стал выход в свет труда супругов Чарлза и МэриБирдов «Происхождение американской цивилизации» .В ЭТОМ труде Бирды рассмотрели кардинальные проблемы истории США: войну за независимость, основные тенденции развития страны в первой половине XIX в., истоки гражданской войны 1861—

1865 гг. Авторы представили  историю страны как борьбу  «аграрных и промышленных интересов» 12. На первый план были выдвинуты соперничество индустрии с сельским хозяйством, противоречия между отдельными группами буржуазии, различными слоями фермерства, а не классов. 

Консервативные тенденции в трактовке рабства и Гражданской войны ярко проявились в деятельности ДР. историков. Большинство этих историков по своему, положению и общественной ориентации были связаны с Югом, где продолжал существовать расизм и дискриминация негров. Одним из наиболее известных представителей этого направления являлсяУлрих Филлипс (1877-1934). "Рабство негров в США", "Жизнь и труд на старом Юге" Центральная тема В ЭТИХ РАБОТАХ ЗАНИМАЕТэкономическая и социальная необходимость рабства. Филлипс одним из первых ввел в научный оборот документы, касающиеся хозяйственной деятельности крупных плантаций (финансовые отчеты, инструкции и т.д.). Но картина рабства нарисованная лишь на основе документов их владельцев вне свидетельств негров-рабов приобрела искаженный характер. Филлипс пытался доказать, что рабство было наиболее гуманным способом соединения труда и капитала. Систему рабства он также рассматривал как "школу", в которой "варварская раса" подготавливает себя к жизни в цивилизованном обществе.

Другая группа историков - Дж. Рэнделл в работе "Гражданская война и реконструкция" и Э. Крэйвен в "Происхождении гражданской войны" - выступила с критикой либеральной концепции гражданской войны. Отрицалась ее неизбежность, она объявлялась "бесполезной войной", делом "заблуждающегося поколения". Основные положения этой концепции были развиты историками уже после второй мировой войны.

3.  Либеральное направление  в германской историографии конца 19-начала 20 в.

Условия развития исторической науки. Первая мировая война закончилась для Германии поражением.Тяжелое поражение и условия Версальского мирного договора существенно ослабили международные позиции Германии.

Состояние исторической науки. Крах кайзеровской империи поверг немецких историков в состояние шока. Прежний мир был потерян: историки оказались перед выбором - либо принять и поддержать новорожденную республику, либо бороться против нее и добиваться восстановления монархии. Поэтому отношение к Веймарской республике стало основополагающим для разделения историографии на отдельные направления: консервативных ее противников, либеральных, леволиберальных и демократических сторонников.Многие прежние концепции германской историографии оказались дискредитированными. Но радикального разрыва с прошлым не произошло. Наоборот, большинство историков стремилось сохранить преемственность традиций и возродить "национальное самосознание". Общей чертой немецких историков стало отклонение тезиса о главной ответственности Германии за развязывание мировой войны, идеологическая борьба против Версальского договора, требование возвращения территорий бывшей Германской империи.

Либеральное направление. Либеральные историки принимали и поддерживали Веймарскую республику, считая ее неизбежностью и наилучшим в данных условиях заслоном против социальных потрясений. Не отказываясь от борьбы за ревизию Версальского договора и возвращение утраченных территорий, либералы выступали за более гибкую внешнюю политику и примирение с западными державами.Идейным лидером и духовным наставником либерального направления после смерти Фридриха Наумана и Макса Вебера стал Фридрих Мейнеке (1862-1954).

В межвоенный период, кроме огромного количества небольших работ, Мейнеке опубликовал два фундаментальных произведения. В 1924 г. появилась его наиболее значительная книга "Идея государственного разума в новой истории". Явный отпечаток на концепцию автора наложило крушение Германской империи. ОН отказался от слепого преклонения перед государством силы. Теперь политическая власть и государство предстают в его глазах не создателями, а губителями ценностей культуры. Чтобы ограничить их пагубное воздействие, Мейнеке предлагает ориентироваться на категорию "государственного разума". Эта категория определяет государственные интересы не в смысле создания идеального государства, а в интересах государства, существующего в конкретном выражении. задачей подлинно великого государственного деятеля Мейнеке считает сохранение необходимого равновесия морали и силы. В Германской империи баланс был нарушен в пользу второй, что и привело к катастрофе 1918. В книге "Возникновение историзма" Мейнеке нарисовал грандиозную картину генезиса историзма как одной из величайших духовных революций в жизни Европы. В своем обширном обобщающем исследовании автор,поставил своей задачей изобразить пути возникновения историзма и его значимость. Явление историзма, его возникновение и развитие автор считает величайшей духовной революцией, которую пережило западноевропейское мышление. В целом книга дает внушительную и яркую картину развития исторической мысли в Западной Европе и противостоит негативному отношению к историзму как способу мышления.ЕГО концепция получила широкое распространение, она и сегодня поражает воображение читателя своим размахом.

В межвоенный период продолжалась интенсивная деятельность Германа Онкена (1869-1945), издавшего ряд значительных исторических источников. Особый интерес вызвала его публикация трехтомного собрания документов по рейнской политике Наполеона III, извлеченных из многих европейских архивов. Сборник ставил целью показать, что политика Наполеона, добивавшегося установления границы по Рейну, была непосредственной причиной франко-германской войны 1870-1871 гг. и исторической прелюдией к первой мировой войне из-ЗА  устремлений Франции.В 1933 г. после многолетней подготовки Онкен опубликовал два тома о дипломатической предыстории мировой войны, созданные на базе практически всех опубликованных к тому времени документов из немецких и британских архивов[15]. Автор стремился проследить взаимосвязи внутреннего развития и внешней политики не только Германии, но и всей Европы. Главным виновником войны Онкен считал русский национализм и панславизм. Но автор подверг основательной критике и немецких политиков, не сумевших, по его мнению, использовать все шансы для примирения с Великобританией. Книга Онкена вызвала нападки и справа, и слева. Для консерваторов она была чересчур пробританской, для леволибералов - оставалась слишком апологетичной.