Нравственность и ценностные ориентиры современного общества

Муниципальное бюджетное образовательное учреждение средняя общеобразовательная школа №29 города Хабаровска

 

 

 

Нравственность и ценностные ориентиры современного общества

                        Исследовательская работа

 

 

 

 

 

 

 

 

Содержание

Цель и задачи……………………………………………………...2

Ценностные ориентиры современного общества……………………...........................................................3

Падение нравов…………………………………………………....6

Нравственность современного общества. Основные принципы………………………………………………………......7

Ценности современного общества……………………………….8

Основная проблема современного общества…………………....9

Список использованных материалов…………………………….12

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Гипотеза: Допустим, что духовные ценности современного общества находятся на очень низком культурном уровне.

Цель: Доказать, что современное общество со своей нравственностью и ценностными ориентирами находится на уровне деградации.

Задачи:

• Проанализировать современное общество

• Выявить проблемы современного общества связанные с нравами и ценностями

• Установить, что современное общество в большинстве своем аморально.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Ценностные ориентиры современного общества

Утеря ценностных ориентиров, случившаяся в результате кризиса христианства Нового времени в итоге привела к образованию массового общества. Для него характерно, в первую очередь, господство масскультуры, т.е. вытеснение подлинной культуры на периферию жизни и предпочтение технических достижений цивилизации. Сегодня происходит вытеснение высокой культуры массовой или псевдокультурой, которая фактически вообще не признает необходимость ценностной системы. Именно псевдокультура играет основную роль, как в социализации человека, так и в дальнейшем формировании личности. Современная массовая культура является основным источником ценностей современной молодежи. Отсутствие нацеленности социальных институтов на нравственное воспитание дает свои результаты – духовную пустоту человека. Нравственная дезориентация формирует человека, открытого злу. Такого человека можно повернуть в любом направлении, в том числе и на преступления против жизни.  Поскольку человек живёт преимущественно материальными заботами, то и вопрос о смысле жизни, если он возникает, решается им следующим образом: вырастить сына, посадить дерево, построить дом, больше иметь денег, чтобы полнее удовлетворять свои запросы. 

Массовая культура имеет еще одно определение – «потребительская». Одной из основных ценностей является культ потребления, подаваемый как единственно возможный стиль жизни. Культ вещизма, получение удовольствия, желание «обладания» превратились для массы людей в смысл жизни. По мере научно-технического и информационного прогресса происходит опустошение человека в духовном смысле. Человек созидающий превращается в человека потребляющего, а бытие, как творческое существование, становится сферой потребления. Жизнь человека приобретает четко ориентированный вещественный статус. Люди не только изобретают новые способы удовлетворения своих реально физических нужд, они также изобретают новые «нужды» - вещи несущественно важные для физического выживания, но сильно желаемые. Они убеждены, что не могут без них прожить. Автомобили и телевизоры стали для многих важны также как пища, одежда и кров - вещи, удовлетворяющие их реальные потребности. Люди заразились материальной жизнью.

Сегодня существует риск культурной «американизации» и «вестернизации», т. е. утверждения системы ценностей американской и западноевропейской культуры, активно внедряющихся посредством широкого распространения СМИ. Телевидение колонизирует разум людей и насаждает ложные ценности, такие, как вседозволенность. Вся структура рекламы основывается на обманчивой доступности предлагаемых товаров и услуг, что неосознанно приводит людей к представлению о жизни как о фантастическом мире, где все можно получить без особых усилий. Миллионы людей-роботов покупают определенные товары, повинуясь подсознательной информации, введенной рекламой в их мозг. Многие полностью теряют мораль, становятся преступниками, подражая героям кино и телевидения, повторяя преступления, смакуемые прессой. Часто в фильмах и телепередачах наглядно показывают, как лучше украсть, обмануть, ограбить. Люди утрачивают понимание того, каким должен быть человек. Внимание уделяется только имиджу, внешности и наличию материальных благ. Происходит подмена ценностей, когда о людях судят по тому, что у них есть, а не по тому, кем они являются. Люди все больше приобретают качество «иметь», утрачивая при этом свойство «быть» людьми с большой буквы. Опасность оглядки на Запад заключается не только в том, что россиянам навязываются новые жизненные и моральные образцы, а также в том, что искусственно разрушается историческая социокультурная система России, складывавшаяся веками. Вместо родной речи, богатой пословицами и поговорками наш язык засорен иноземными словами и блатным жаргоном.

Под угрозой разрушения находится то, что столетиями создавали интеллект, дух и талант нации — разрушаются старинные города, гибнут книги, архивы, произведения искусства, утрачиваются народные традиции мастерства. Мы живем в обществе ценностей, где принцип отрицания культуры выдается чуть ли не за идеал.

Современное общество также ознаменовано активным процессом стилеобразования, характеризующимся, с одной стороны, появление новых для людей культурных стилей, проникающих как с Запада, так и с Востока, а с другой стороны, стремлением современного человека идентифицировать себя с те или иным стилем жизни. Особенности стилеобразований внутри русской культуры идентифицируются обществом и заставляют пересматривать свои установки, нормы, традиции, что в целом приводит к появлению новых ценностей, способов и стилей жизни, языка искусства, моды, языка «говорения». Речевые проявления в повседневности сегодня - символ, знак, своеобразный имидж человека в массовом обществе. Сильные интонации, определенная вульгарность, простонародные выражения, составляют суть и смыслы бытового устного разговора, который, безусловно, отличается от письменного языка и от требований персонально сложившейся терминологии повседневно практической деятельности.

Современный человек, запутавшись в ценностях или не найдя их, оказывается в неком вакууме. Это состояние особенно характерно для современной молодежи. Традиционные и укоренившиеся ценности разрушаются, а новые не каждый индивид способен распознать: положительное или отрицательное они несут в общество. И этот вакуум связан со смыслообразующими ценностями: смыслом жизни, самореализацией и нравственным становлением жизни. Новое поколение сталкивается с обновлением культурных смыслов. Потеря ценностей ведет к поиску нового, а чаще – к бегству от действительности. Молодежи, как впрочем, и всему обществу присуща растерянность, непонимание происходящего. Часто молодому поколению приписывают такие черты, как социальную незрелость, агрессию. Преобладающими жизненными ценностями и поведенческими приоритетами у них является материальное благополучие. Жизненный успех связывается с предприимчивостью, умением заработать деньги, а не с талантом, знанием и трудолюбием. Переход общества к рыночным отношениям требует новых моделей поведения. Такие жизненные принципы, как «лучше быть честным, но бедным», «чистая совесть – важнее благополучия» заменились на «ты – мне, я – тебе», «время – деньги», «успех – любой ценой» и др.

Что касается семейных ценностей, то на первое место ставится независимость, карьера, положение в обществе. Семья же отодвигается в далекую перспективу, после создания успешной карьеры. По мере взросления меняются и коммуникативные ценности. Отношение к близким приобретает все более корыстный, коммерческий характер. Эгоистичный настрой т.е каждый сам за себя ставится выше гуманных отношений, взаимопонимания, и взаимопомощи. Ориентация молодежи направлена на индивидуальное искусство жизни, в котором не предполагается заботы о родине, родителях, детях.

В современных условиях становится ясным, что человечество способно выжить, лишь воссоздав и поставив в центр своего существования систему абсолютных ценностей.

Падение нравов

У современной молодёжи изменилось отношение ко всему, что её окружает - к обществу, жизни, семье, родителям, друзьям и т.д. У многих даже неадекватное восприятие реальности, мутированное, носящее идеи зла, не признающие общечеловеческие нормы морали. Большая часть молодёжи ведет разгульный образ жизни, употребляет алкоголь и наркотики,  не уважает родителей. 

Деньги стали смыслом жизни, ради них люди готовы на всё и жертвуют всем, что они имеют, а порой и своей религией. Люди становятся более жестокими и алчными, постепенно теряя остатки морали. Отсутствует милосердие и понимания взрослыми младших, и неуважение и грубость младших по отношению к старшим. Современный человек не готов жертвовать собой ради благополучия других. Например, ещё двадцать лет назад редко можно было встретить человека, который отказал бы в помощи нуждающемуся. В наше время помощь оказывают лишь тогда, когда это выгодно. Выгоду ищут и в приобретении друзей, обращая внимания на их финансовое положение. Таким образом, у человека формируется с детства искажённое представление о том, что хорошо, а что плохо, и, соответственно, меняется его мировосприятие. Человек начинает воспринимать себя не совсем адекватно: ему кажется, что вызывающее, наглое и грубое поведение,  это модно, это востребовано! Подобные действия создают массовый ажиотаж, это ведет к обострению человеческих отношений, человек становится эгоистом.

Основной причиной падения нравов является бездушие. С ростом бездушия человеку всё легче совершать плохие поступки. Родители деградируют как воспитатели своих детей и не проводят ту необходимую работу, которую нужно проводить с человеком в начале его становления, не уделяют внимание духовной нравственности. Не поощряют хороший поступок, но зато спешат с критикой. Не стоит забывать, что всё вложенное в подростке - от родителей. Родители мало интересуются, где и как их дети проводят время.

 

Восстановлению уровня нравственности будет способствовать запрет на продажу алкоголя. Воспитание подрастающего поколения с целью его участия в общественной и культурной жизни в соответствии с критериями нравственности. Проведение глубоко продуманных и взаимосвязанных мероприятий; взаимодействие государственных и общественных мер, а также мер экономического, воспитательного и культурного характера в сочетании, если это необходимо, с мерами принуждения, играющими вспомогательную роль, при ликвидации причин и условий, способствующих совершению правонарушений или преступлений. Своевременное реагирование общественности на те или иные проступки, аморальное поведение с целью не допустить более глубоких конфликтов с обществом, ведущих к нарушениям закона и правопорядка.

Нравственность Современного общества

Основные принципы

Нравственность Современного общества основана на простых принципах:

1) Разрешено все, что не  нарушает непосредственно прав  других людей.

2) Права всех людей  равны.

Поскольку главный лозунг Современного общества — «максимум счастья для максимального числа людей», то моральные нормы не должны быть препятствием для реализации желаний того или иного человека — даже если кому-то эти желания не нравятся. Но только до тех пор, пока они не наносят ущерба другим людям.

Необходимо заметить, что из этих двух принципов проистекает третий: «Будь энергичен, добивайся успеха своими силами». Ведь каждый человек стремится к личному успеху, а наибольшая свобода дает максимум возможностей для этого

Очевидно, что из этих принципов следует и необходимость порядочности. Например, обман другого человека — это, как правило, причинение ему ущерба, а значит осуждается Современной нравственностью.

Ценности Современного общества

У современного общества есть свои важнейшие ценности, которые в традиционных обществах были далеко не на первом месте (и даже рассматривались как отрицательные):

- «не ленись, будь энергичен, всегда стремись к большему»;

- «саморазвивайся, учись, становись умнее — тем самым ты содействуешь прогрессу человечества»;

- «добивайся личного успеха, достигай богатства, живи в достатке — тем самым ты содействуешь процветанию и развитию общества»;

- «не доставляй другим  неудобств, не лезь в чужую  жизнь, уважай личность другого и частную собственность».

Но общество ждет гибель в том случае, если свобода перешагнет определенные рамки и у одних людей появится безнаказанная свобода причинять ущерб другим. Фактически это означает, что свобода одних урезается за счет увеличения прав других, т.е. свобода уничтожается. Именно поэтому мораль Современного общества заключается в полной свободе, за исключением права на причинение непосредственного ущерба другому человеку. 

 
Каждый готов жертвовать собой и другими как угодно, лишь бы вызвать зависть у окружающих, показать им, что на что-то способен.  
 
То, что считалось раньше положительными, высокодушными качествами, говорящими о развитии личности, сейчас стали пороками и чем-то противным, непристойным.  

 

 

 

 

 

 

Мною был проведен соцопрос

«Духовные ценности современного общества»

В соцопросе участвовало 18 человек 14-15 лет.

Им были заданы следующие вопросы:

• Как вы думаете, что такое духовные ценности?

•  Достаточно ли развиты духовные ценности современного общества?