Наука и религия
Творческая работа, 19 Января 2014
Причины атеизма в мировоззрении ученых коренятся прежде всего в социальных условиях и господствующих идеях вре¬мени, в которое живет и творит ученый. Во времена Коперника, Нью¬тона, Галилея церковь представляла собой могучую силу, располагавшую огромной властью над умами и жизнью людей. Общественная и личная жизнь человека была пропитана религиозным духом, религиозные традиции сопровождали его от рождения и до смерти. Любое выступление против церковных догм грозило костром или пыткой. Не всякий ученый рисковал открыто высказывать свои взгляды, если они противоречили религиозным установлениям. Да и сами данные, которыми располагала в те времена наука, не могли еще объяснить многие явления природы и тем более общества, исключить идею творца из всех областей знания.
Наука и религия
Реферат, 30 Января 2014
Вопрос относительно соотношения науки и религии является классическим в европейской культуре, ведь проблема их взаимопонимания имеет длинную историю, от возникновения новоевропейских наук по сей день, и еще более длинную предысторию, от зарождения рациональной мысли до Нового времени.
Религия и наука
Задача, 09 Октября 2013
Религия и наука – два аспекта общественной жизни, из которых первый был важен с самого начала известной нам истории человеческого разума, тогда как второй, после совсем недолгого существования у греков и арабов, возродился лишь в XVI в. и с тех пор оказывает всё более сильное влияние на идеи и на весь образ жизни современного человека.
Наука и религия в современном мире
Контрольная работа, 14 Октября 2013
Теория происхождения видов Чарльза Дарвина, шокировавшая общество XIX века, а так же обобщающая ее теория эволюции, захватили умы людей уже боле полутора века назад. Несмотря на то, что теория эволюции является основной научной доктриной современности, религиозная теория креационизма находит своих сторонников и в наши дни.
Религия и наука в контексте культуры
Контрольная работа, 30 Апреля 2014
Культура и религия — не случайные и внешние соседи. Внутренне они слитны с самого начала истории человечества. На раннем этапе культуры формирующееся сознание человека было мифологическим по своему содержанию и форме. Историки культуры свидетельствуют, что у ее истоков для наших предков были почти неотличимы факт и вымысел, наблюдение и иллюзия, реалия и воображение, действительность и легенда, практическое действие и магический ритуал, очевидность и миф. Такова мифология — мироощущение детства человечества. Массу своих архетипов (не столько в знаниях, сколько в верованиях) культура вынесла именно из мифологии. Один из таких архетипов — вера в чудесное.
Религия и наука в контексте культуры
Контрольная работа, 20 Сентября 2013
Совокупность материальных и духовных ценностей, а также способов их созидания, умение использовать их для прогресса человечества, передавать от поколения к поколению и составляет культуру. Культура - все созданное человеком; совокупность созданных и создаваемых человеком ценностей; качественная характеристика уровня развития общества. Говоря о структуре культуры следует обозначить две сферы ее существования - материальную и духовную. Такие проявления культуры связаны с двумя сферами человеческой деятельности: материальной и духовной. В них, с одной стороны, происходит выражение человеческих сил, с другой стороны, их формирование и совершенствование.
Суть конфликта между религией и наукой
Реферат, 22 Сентября 2014
Категория культуры — одна из самых широких среди понятий гуманитарного знания. Под культурой понимают созданный и освоенный человеком мир «второй природы», в отличие от естественной природы, которая существует сама по себе. Культура включает творческую деятельность по созиданию «второй природы», приемы и продукты (ценности) этой деятельности, способы их сохранения и использования.
Обычно культуру подразделяют на материальную и духовную, а вместе с тем и сами культурные ценности делят на материальные и идеальные (духовные). Культура характеризует меру человеческого в человеке, т. е. уровень развития человека, степень реализации его способностей, опыта, знаний, умений и талантов, диапазон усвоения ценностей культуры.
Наука и религия о происхождении человека
Контрольная работа, 20 Января 2014
С самого начала развития у человека процесса мышления перед ним вставали вопросы, которые не потеряли своей актуальности и в наши дни: «Откуда мы? Кто мы? Куда мы идем?» Сколько родителей, видя, как от болезни или несчастного случая умирает ребенок, спрашивают: «За что такие страдания?
Проблема взаимоотношения религии и науки
Статья, 25 Ноября 2012
В данной статье рассматривается проблема взаимоотношения религии и науки.
До сих пор мы негусто знаем о его предках, и все-таки известно, что основополагающий Дьюи, поселившийся в Америке, имел троих сыновей, посреди потомков одного из них был Джон Дьюи, другого – глава администрации области Томас Дьюи, а третьего – адмирал Джордж Дьюи, получивший известность благодаря сражению в Манильской бухте в ходе испано-американской войны 1898. Три поколения рода Дьюи были фермерами, его папа занимался торговлей. Дьюи получил образование в средней школе Берлингтона, окончил вуз Вермонта, после этого два года преподавал в школе в штате Пенсильвания, в течение года был учителем сельской школы в родном штате. В 1882 поступил в универ Джонса Хопкинса в Балтиморе. Здесь он испытал воздействие Джорджа Сильвестра Морриса, приглашенного профессора из Мичиганского университета, представителя американского неогегельянства. В 1884 получил уровень доктора философии в университете Джонса Хопкинса, представив диссертацию, которая была посвящена одному из аспектов психологической теории Канта. ). В 1919 году стал одним из основателей Новой школы социальных исследований в Нью-Йорке.
Религия и наука в контексте культуры 20 века
Реферат, 28 Июня 2014
Категория культуры — одна из самых широких среди понятий гуманитарного знания. Под культурой понимают созданный и освоенный человеком мир «второй природы», в отличие от естественной природы, которая существует сама по себе. Культура включает творческую деятельность по созиданию «второй природы», приемы и продукты (ценности) этой деятельности, способы их сохранения и использования.
Обычно культуру подразделяют на материальную и духовную, а вместе с тем и сами культурные ценности делят на материальные и идеальные
(духовные).
Духовная культура: искусство, религия, наука
Реферат, 06 Сентября 2013
Культура – мать народа; лишённый культуры народ подобен сироте без роду, без племени, и не за что этому народу зацепиться и не на что надеяться. Культура России есть её становой хребет, сложенный на подобии позвонков из культур и устремлений всех наций и народностей, её населяющих. Сколько раз обрушивалось зло на этот хребет. Сколько раз пытались переломить, сокрушить, разъять этот могучий хребет! Но и после смуты, после бунтов, переговоров, революций, после всех ударов, под которыми не устояли бы иные государства, Россия жива. Культура сплачивает народы, соединяет друг с другом нации.
Мы живём в новом веке, ещё не сделано множества великих открытий, которые принёс нам век ушедший - двадцатый. Как бы открывая новую страницу в истории человечества, нам дано узнать больше чем знали наши отцы, деды, прадеды
Взаимоотношения политики, науки, религии и искусства
Реферат, 29 Апреля 2013
Вся социальная жизнь представляет собой процесс постоянного взаимодействия людей и их объединений, преследующих свои интересы и цели, а потому неизбежно конкурирующих друг с другом. На начальных стадиях развития человечества такая конкуренция регламентировалась в основном механизмами общественной самоорганизации. Их ведущими элементами, обеспечивавшими порядок и распределение важных для жизни человека ресурсов, выступали обычаи и традиции, нравы, религиозные догматы и другие простейшие формы, нормы и способы общежития. Цель работы - всестороннее изучение и обобщение проблемы взаимоотношений политики с другими сферами общественной жизни, а именно с наукой, религией, культурой и искусством.
Специфика философии и ее предмета. Философия, религия, наука
Лекция, 10 Июня 2013
Основное предназначение философии состоит в том, чтобы научить человека БЫТЬ ЧЕЛОВЕКОМ. В философии не существует готовых, вечно истинных знаний. Философские знания являются результатом особого духовного состояния человека, - результатом его самостоятельного философствования, соизмеряемого с философским наследием и требующего творческих усилий, которые делают его подлинным человеком. Философское понимание опирается на самые предельные понятия. Материя и сознание, сущность и существование, возможность и действительность, истина и ложь, добро и зло, прекрасное и безобразное, верное и сомнительное, откровенное и сокровенное, агрессивное и жертвенное, вечное и мгновенное, - вот далеко не полный перечень внутренних конструкций, которые человеческая духовность постоянно воспроизводит в себе и практически реализует себя в них.
Философия, религия, наука, миф как мировоззренческие системы
Реферат, 13 Декабря 2013
Мировоззрение – система взглядов на объективный мир и место в нем человека, на отношение человека к окружающей его действительности и самому себе, а также сложившиеся на основе этих взглядов убеждения, идеалы, принципы познания и деятельности, ценностные ориентации.
В центре всех философских проблем стоят вопросы о мировоззрении и общей кар-тине мира, об отношении человека к внешнему миру, о его способности понять этот мир и целесообразно действовать в нем.
Мировоззрение – фундамент человеческого сознания.
Значение социологии религии Э. Дюркгейма для современной социологической науки.
Статья, 07 Мая 2014
В развитии идей о религии у него можно выделить три этапа :
Начало первого этапа было с училища и закончился курсом лекций о религии, прочитанным им в 1895 г. В этот период на него оказали влияние, в основном, О. Конт, Г. Спенсер, и В. Вундт, лекции которого он посещал, находясь на стажировке в Германии в 1885-1886 гг. К тому времени уже была опубликована его диссертация «Социальное разделение труда» (1898) и готовилась работа «Самоубийство: социологическое исследование».
Второй этап – с 1895 по 1906 г. – характеризуется интенсивным изучением работ по этнологии.
Наука и вненаучные формы знания (обыденные знания, народная наука, миф, религия, философия, псевдонауки)
Реферат, 16 Мая 2013
Это воздействие может быть представлено как включение различных социокультурных факторов в процесс генерации собственно научного знания. Однако констатация связей объективного и субъективного в любом познавательном процессе и необходимость комплексного исследования науки в ее взаимодействии с другими формами духовной деятельности человека не снимают вопроса о различии между наукой и этими формами (обыденным познанием, художественным мышлением и т.п.). Первой и необходимой характеристикой такого различия является признак объективности и предметности научного познания.