Греки

Максим Грек (греч. Μάξιμος ο Γραικός; в миру — Михаил Триволис, греч. Μιχαήλ Τριβώλης. 1470, Арта, Греция — 21 января 1556,Троицкий монастырь, Сергиев Посад) — русский религиозный публицист, автор и переводчик. Канонизирован Русской церковью в ликепреподобных, память совершается 21 января (3 февраля) и 21 июня (4 июля) (обретение мощей в 1996 г.).

Феофан Грек

Курсовая работа, 06 Октября 2013

Византийское искусство в начале XIV в., было тонкое и изысканное, оно являлось ветвью камерной придворной культуры. Для византийского искусства характерно: влюбленность в античное прошлое, изучение всевозможных работ античной классики, литературных и художественных, и подражание им. Все это сопутствовалось прекрасной образованностью, совершенным вкусом и высоким профессиональным мастерством всех творцов этой культуры.
«Тематика этого искусства, разумеется, была церковной, влечение к античности проявлялось только в стиле и формах, для которых классическая модель стала почти обязательным образцом.

Феофан Грек: его умения

Реферат, 14 Мая 2014

Для того чтобы проследить основные этапы творчества Феофана Грека, необходимо изучить культурно-историческую обстановку, которая оказывала влияние на формирование его как человека и художника, выяснить его значимость в византийской культуре XIV века, причины, побудившие эмигрировать, а также понять, какое влияние оказала на византийского мастера русская среда.
Феофан Грек, родившийся в 30-х годах XIV столетия, вступил в полосу сознательной жизни в самый разгар «исихастских споров». Он, несомненно, слышал разговоры о природе Фаворского света, о божественных энергиях, о сообщимости божества человеку, об «умной» молитве. Возможно, что он даже принимал участие в этих дискуссиях, волновавших умы византийского общества. Свидетельство Епифания о том, что Феофан был «преславным мудрецом, философом зело хитрым», говорит о начитанности художника и широте его духовных запросов. Но каково было прямое отношение Феофана к исихазму, - это нам остается неизвестным. Одно можно утверждать с уверенностью - он не мог остаться незатронутым крупнейшим идейным движением его времени. Суровость феофановских образов, их особая одухотворенность, их порой преувеличенная экстатичность - все это связано с исихазмом, все это вытекает из существа исихастского учения. Однако произведения Феофана свидетельствуют и о другом: они непреложно говорят о глубокой неудовлетворенности мастера этим учением. Феофан не замкнулся в церковной догме, а, наоборот, во многом преодолел ее. Он мыслил гораздо более свободно, чем исихасты. И по мере того как он удалялся в своих странствованиях от Константинополя, все более широким делался его кругозор и все более независимыми становились его убеждения.

Греко-персидские войны

Реферат, 16 Ноября 2013

Цель данного реферата: рассмотреть историю Греко-персидских войн 500 – 449 гг. до н. э. в Классическую эпоху Древней Греции. Для осуществления этой цели необходимо решить следующие задачи:
Проанализировать источниковую базу;
Проанализировать научную литературу;
На основе изученного материала дать собственный анализ истории Греко-персидских войн.

Ежелгі грекия мәдениеті

Реферат, 18 Марта 2014

Гректердің қоғамдық және жеке өмірінде музыка елеулі орын алды. Құл емес, яғни бос адам үшін гректің Афина, Спарта, Фивада азаматтық тәрбиелеу және білім беруге музыкалық өнерді, оның теориясын, эстетикасын, орындау тәсіллдерін үйрету кірді. Жеке әншілер, хорлар, аспапшылар, өлеі және ән шығаратын ақындар әр қала – мемлекеттен шығып, жарысқан. Музыка мемлекеттік, әскери де маңызға ие болға

Творчество Феофана Грека

Реферат, 17 Сентября 2013

Огромен сейчас интерес к древнерусской живописи в нашей стране, и не менее огромны трудности ее восприятия у тех, кто обращается к ней сегодня. Их испытываю практически все - и подростки, и взрослые, причем даже люди, в остальном хорошо образованные, хотя в Древней Руси ее живопись была доступна всем. Дело в том, что коренятся эти трудности не просто в недостатке знаний у отдельного человека, причина их гораздо шире: она в драматической судьбе самого древнерусского искусства, в драмах нашей истории. Христианству на Руси Чуть более тысячи лет и такие же древние корни имеет искусство иконописи. Икона (от греческого слова, обозначающего "образ", "изображение") возникла до зарождения древнерусской культуры и получило широкое распространение во всех православных странах.

История греко-римской борьбы

Реферат, 21 Декабря 2013

Борьба – один из самых древних и любимых народом видов спорта. Истоки ее зарождения уходят в глубину веков. Еще в первобытно - общинном строе человеку приходилось вступать в единоборства.

Ежелгі Грекия мен Рим мәдениеті

Курсовая работа, 08 Февраля 2014

Антик дүниесінің өнері деп аталатын ежелгі Грекия мен Рим мәдениетінің әлемдік өркениетте алатын орны ерекше. «Антик — (көне, ежелгі)» деген ұғым. Қайта өрлеу дәуірінде дүниеге келген, бұл терминді итальян ойшыл-гуманистері грек-рим мәдениетіне байланысты қолданған.

Терминдердегі грек приставкалары

Творческая работа, 07 Ноября 2013

Рим империясының қарапайым халқының тілі, әсіресе 2-ші ғасырдан бергі уақытта халықтық латын тілі деп аталады. Халықтық латын тілінің классикалық латыншадан сөз қоры мен грамматикасы жағынан өзгешеліктері болды, уақыт өте айтылуы жағынан да алшақтай бастады

Греческое искусство глазами греков

Курсовая работа, 05 Июня 2012

Цель данной курсовой рассмотреть взгляды известных древних греков на греческое искусство и раскрыть специфику древнегреческого канона. Объектом исследования является греческое искусство. Предметом исследования – взгляды греков на греческое искусство.
Задачи исследования:
1. Дать общую характеристику греческому искусству и рассмотреть базовые принципы греческого искусства;
2. Раскрыть специфику древнегреческого канона;

Грек философиясының ең мазмүнды кезеңі

Доклад, 19 Февраля 2013

Грек философиясының ең мазмүнды кезеңі. Сократ, Платон, Ари-стотель грек философиясын өте биік деңгейге көтеріп, зерттеу өрісін ке-нейтті. Адам мәселесі, физика, метафизика, этика, логика, саясат, табиғат эстетикасы мәселелері терең зерттелді.

Праздники, традиции и быт древних греков

Реферат, 18 Декабря 2011

Картина культурной жизни греческого города будет неполной, если не сказать о праздниках. Так, в Афинах отмечалось около 60 праздников, некоторые из них продолжались по нескольку дней. Самые важные — Дионисии, Леней и Большие Панафинеи. Именно в праздниках наглядно проявлялся всенародный характер греческой культуры, ее демократизм и свойственный жизни древних греков дух соревнования, стремление превзойти других и тем самым достичь наивысшего совершенства.

Причины греко-персидских воин. Их периодизация

Доклад, 24 Февраля 2013

Формирование греческих полисов, сопровождавшееся бурными социально-политическими потрясениями, завершилось к концу VI в. до н. э. Внутреннее положение в Балканской Греции стабилизировалось, в многочисленных полисах оживилась хозяйственная жизнь, укрепилось политическое положение средних прослоек гражданства, создались условия для развития культуры.
Однако в конце VI в. дон. э. греческим полисам стала угрожать соседняя могущественная держава Ахеменидов.

Виникнення та розвиток греко-католицької церкви

Реферат, 21 Сентября 2013

У 988 році князь Володимир Великий запровадив християнство в його східному (візантійсько-слов'янському) обряді як державну релігію Київської Русі. Це сталося перед тим, як великий церковний розкол 1054 року розділів християнський Схід і Захід. Київська Церква успадкувала традиції візантійського Сходу і була частиною Константинопольського патріархату. Проте, ця Церква також залишалася у повній єдності із латинським Заходом і його патріархом - Папою Римським.

Причины поражения персов в ходе греко-персидских войн

Реферат, 14 Марта 2014

Моя тема – причины поражения персов в ходе греко-персидских войн кажется мне увлекательной, так как мне интересен Древний Мир и войны. Почему же столь властная и могучая на то время Персидская держава не смогла одержать победу над греками? В чем же причины? Именно это я собираюсь разобрать в своём реферате.
Персидский царь Дарий решил завоевать Грецию. Послы царя царей отправились в греческие города с требованием земли и воды, что означало приказ покориться. Части небольших греческих городов пришлось подчиниться, ведь Персидская держава была в десятки раз больше и сильнее их. Но в воинственной Спарте персидских послов бросили в колодец со словами: «Возьмите себе земли и воды сколько хотите». А в самом большом и знаменитом городе Греции Афинах послов Дария сбросили со скалы в пропасть.

Семантика смаків давніх греків за «Метаморфозами» Апулея

Контрольная работа, 22 Апреля 2014

Якщо заглибитись в літературні твори греків, римлян та представників інших етносів, що перебували на території грекомовних держав і Римської імперії, то можемо відстежити, що поняття смаку існувало в них в їхньому щоденному житті. Найчастіше ми можемо зустріти такі теми: бенкетування (вино, страви), музика та інші. Отже, розглянемо деякі з них:
Страви, вино:
«Ту ж мить починають подавати вина, солодкі, як нектар, та безліч різноманітних страв». ( Книга 5 ;3)

«Псіхея частує їх щиросердо в їдальні дивними й розкішними стравами та закусками». ( Книга 5 ;15)

Семантика смаків давніх греків за «Метаморфозами» Апулея

Творческая работа, 12 Апреля 2014

Взагалі, греки дуже полюбляли вино. І могли споживати його в будь який час. Навіть зранку,розбавляючи за допомогою цього виноградного напою суху їжу. Також в Стародавній Греції влаштовували так звані симпозіуми, що означали гулянку з вином. В Греції божество вина і бенкетів іменувалося Діонісом, а в Стародавньому Римі – Вакхом,а сама гулянка називалась-вакханалією.
Зазвичай, греки розбавляли вино водою. Але не тільки, щоб зменшити п'янкі властивості, а і тому, що вони були дуже солодкими і густими, і пити їх у чистому вигляді було майже неможливо. Гулянки скіфів та фракійців греки та римляни вважали небеспечними, тому що вони споживали вино нерозбавленим.

Ежелгі грекияның даму кезеңдері мен философиялық-құқықтық ілімі

Реферат, 03 Апреля 2014

Бұл кезеңде саяси-құқықтық көзқараста рационациялау (Гомер, Гесиод, атақты «жеті данышпан») байқалады –және «мемлекет пен құқық проблемаларына философиялық тұрғыдан қарау (Пифагор, Гераклит) қалыптасады.Екінші кезең — (б.з.д. V және IV ғасырдың бірінші жартысы) ежелгі грек философиясы мен саяси-құкықтық ойларының гүлденген кезеңі(Демокрит, софистер, Сократ, Платон, Аристотель және т.б.) Үшінші кезең— (б.з.д. IV ғасырдың екінші жартысы мсн II ғасырлары) эллинизм кезеңі. Ежелгі грек мемлекетінің құлдырауы, грек полистерінің алғашқыда Македония, кейіннен Рим билігіне көшуі (Эпикур, стоиктер. Полибий жәнс т.б.)

Античная культура. Миф и эпос в культуре Греко-римской античности

Реферат, 13 Ноября 2012

Каждый период в истории культуры по-своему ценен. Но не случайно особую роль исследователи отводят античной (особенно греческой) культуре. И литература, и искусство, и философия Древней Греции стали отправной точкой в развитии европейской культуры. Географические рамки – территория Древней Греции и Рима, хронологические – от истоков крито-микенской культуры (рубеж 3-2 тыс. до н.э.) до кризиса Римской империи в III в. н.э. Однако воздействие античной культуры на мировую (прежде всего европейскую) выходит далеко за эти пределы, что говорит об её специфике – специфике культуры,

Греко-латинские интернационализмы ( классицизмы и неоклассицизмы)

Реферат, 26 Апреля 2013

Латинский язык-язык древних философов, ораторов и поэтов, один из самых древних языков.
Мертвый язык? Вовсе нет, достаточно прислушаться к словам, которые мы часто употребляем. Люди до сих пор используют латинский язык, только уже в качестве нового, "современного" языка. Ведь латинский алфавит является основой многих современных слов практически для всех европейских народов.
Латинский язык наряду с древнегреческим с давних пор до настоящего времени служит источником для образования международной научной терминологии.

Античность и рождение классической философии. Фисиология ранних греков

Реферат, 21 Июля 2013

Слово «философия», подобно всей западной цивилизации, пришло к нам из Древней Греции. Но греки не только придумали это слово, а очертили рамки самой классической философии как способа мышления и подхода к миру. И у тех же древних греков мы находим первый опыт неклассической философии, столь популярной в наши дни. Противостояние классической и неклассической философии наметилось уже там, у истоков европейской цивилизации. Философия самоопределялась, пытаясь отмежеваться от мифа, с одной стороны, и науки — с другой. А в ней самой шла борьба классического и неклассического начала. И эта коллизия придает античной философии особый смысл и актуальность.

Расцвет русской иконописи в XIV-XVI веках. Феофан Грек. Андрей Рублев. Дионисий

Контрольная работа, 27 Июня 2012

Целью данной работы является рассмотрение периода расцвета русской иконописи с XIVпо XVIвв. Этой цели подчинен следующий ряд задач: исследовать общие закономерности русской иконописи в этот период и выделить особенности техники исполнения икон таких мастеров как Феофан Грек, Андрей Рублев и Дионисий.