Традиционные и техногенные цивилизации

Традиционные  и техногенные цивилизации

• привел в развитых странах Запада и Востока к новому качеству жизни;
• основан на применении научных достижений.

 

2

 

Технологический прогресс ХХ в.

Наука

 

• революционизирует сферу производства;
• оказывает влияние на другие сферы человеческой деятельности;
• регулирует;
• перестраивает средства и методы.

 

3

Проблемы  будущего современной цивилизации

 

• не могут обсуждаться вне анализа современных тенденций развития науки и её перспектив.

 

4

Типы  цивилизаций:

 

• традиционные;

 

 

 

 

 

 

 

• техногенные.

 

 

5

Общество

 

• преодолело стадию варварства и дикости;
• существовало в виде множества цивилизаций.

 

5

А. Тойнби

 

7

 

 ТОЙНБИ Арнольд Джозеф (Toynbee, Arnold Joseph) (1889-1975), английский историк, родился в Лондоне 14 апреля 1889. Получил образование в Уинчестерском колледже и Бейллиол-колледже Оксфордского университета.  
Представляет интерес 12-томное исследование Тойнби "Постижение истории", в котором он даёт классификацию локальных цивилизаций и излагает свои взгляды на социокультурную динамику.

В XV-ХVII веках  в Европе

 

• сформировался особый тип развития;
• последующая экспансия на остальной мир;
• изменением под их влиянием традиционных обществ.

 

8

Традиционные  общества

 

• были поглощены техногенной цивилизацией;
• пройдя через этапы модернизации, они превращались в типичные техногенные общества.

   

 

 

9

Различия

 

Техногенная цивилизация

 

• Темп социальных изменений возрастает с огромной скоростью.
• Интенсивное развитие истории.
• Прогресс развивается быстро.

 

• Временное существование.

 

• Возникновение новой системы ценностей.
• Автономия личности. Человек может менять свои корпоративные связи.

 

 

 

 

Традиционная  цивилизация

 

• Замедленные темпы социального развития.

 

• Экстенсивное развитие истории.

 

• Прогресс идёт медленными темпами.
• Пространственное существование.
• Виды деятельности, их средства и цели - устойчивые стереотипы.
• Нет автономии личности. Человек должен быть включён в определённую корпорацию.

 

10

Предпосылки техногенной цивилизации:

 

1. Развитие античной (полисной) культуры:
• демократия;
• теоретическая наука (Евклидова геометрия – первое её достижение).

 

 

11

Предпосылки техногенной цивилизации:

 

2. Европейское средневековье:
• с особым пониманием человека;
• с культом человекобога;
• с культом человеческого разума, способного понять и постигнуть тайну божественного творения (мира).

 

12

Предпосылки техногенной цивилизации:

 

3. В эпоху Ренессанса происходит
• восстановление достижений античной традиции;
• ассимилируется идея богоподобности человеческого разума;
• закладывается культурная матрица техногенной цивилизации.

 

 

13

Стадии  развития техногенной цивилизации:

 

• предындустриальная;
• индустриальная;
• постындустриальная.

 

14

Основа  жизнедеятельности техногенной  цивилизации.

 

• развитие техники;
• развитие технологии.

 

15

Характерные черты техногенной цивилизации:

 

• Ускоряющееся изменение природной среды.
• Активные трансформации социальных связей людей.
• Научно-технический прогресс постоянно меняет типы общения, формы коммуникации людей, типы личности и образ жизни.
• Прогресс ориентирован на будущее.

 

16

Характерные черты традиционной цивилизации:

 

• Время воспринималось как циклическое.
• «Золотой век» уже пройден.
• Герои прошлого создали образцы поступков и действий, которым следует подражать.

 

 

17

Взаимодействие  цивилизаций.

 

• Приводит к уничтожению многих культурных традиций.
• Традиционные культуры оттесняются на периферию и трансформируются при вступлении на путь модернизации.

 

18

Мировоззренческие доминанты

 

• на предындустриальной стадии развития техногенной цивилизации;
• в эпоху Ренессанса;
• в период европейского Просвещения.

 

19

Мировоззренческие доминанты

 

• понимание человека;
• мира;
• целей и предназначения человеческой жизнедеятельности.

.

 

20

Культура  техногенной цивилизации

 

В культуре поддерживается и ценится генерация новых  образцов:

• которые могут реализовываться в сегодняшней действительности;
• которые предстают как возможные программы будущей жизнедеятельности.

 

 

21

Идея  преобразования мира

 

• В техногенной цивилизации - доминантой на всех этапах ее истории.
• В традиционных обществах - понималось и оценивалось с принципиально иных позиций.

 

 

22

Принцип «у-вэй»

 

• требовал самоконтроля и самодисциплины индивида;
• включал индивида в сложившийся традиционный порядок общественных связей;
• ориентировал человека на вписывание в социальную среду.

 

 

23

Ценности  техногенной культуры

 

• Задают принципиально иной вектор человеческой активности.
• Деятельностно-активный идеал отношения человека к природе распространяется и на сферу социальных отношений.

 

 

24

Природа

 

• Техногенные цивилизации: понимание природы, как закономерно устроенного поля.
• Традиционных цивилизации: природа понимается здесь как живой организм.

 

 

25

М.К. Петров

 

Русский философ, теоретик науки, культуролог, историк.

Родился 8 апреля 1924 года в Благовещенске. В 1956 году поступил в аспирантуру Института философии  АН СССР.

В 1967 году написал  диссертацию «Философские проблемы науки о науке». В 1969 опубликовал  статью «Предмет и цели изучения истории  философии».

 

 

 

26

Идеи  господства силы и власти

 

• В традиционных культурах они понимались как непосредственная власть одного человека над другим.
• В техногенном мире предполагает владение и присвоение товаров.

 

 

27

Человек-творец

 

28

 

• Преобразующая деятельность -процесс, обеспечивающий власть человека над предметом.
• Изменяя природную и социальную среду, человек реализует свое предназначение творца, преобразователя мира.
• Человек способен регулировать природные и социальные процессы в соответствии со своими целями.

 

Заключение

 

• Развитые в западной культурной традиции представления об особой ценности научной рациональности остаются важнейшей опорой в поиске новых мировоззренческих ориентиров.
• Сегодня теряет смысл жесткое противопоставление многим идеям традиционных культур.
• Новые точки роста создают иную, чем ранее, основу для диалога западной культуры с другими культурами.

 

 

29

 

1

 

2

 

3

 

4

 

5

 

6

 

7

 

8

 

9

 

10