Тоталитарное государство в истории

 

 

СОДЕРЖАНИЕ

 

ВВЕДЕНИЕ………………………………………………………………..……2

ГЛАВА 1. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ТОТАЛИТАРИЗМА…………….4

1. Тоталитаризм в работах исследователей………………………………..4
2. Определение и сущность тоталитаризма……………………………….7
3. Признаки тоталитарного государства…………………………………..14

ГЛАВА 2. ТОТАЛИТАРНЫЕ ГОСУДАРСТВА В ИСТОРИИ……………...19

2.1.Возникновение  тоталитаризма…………………………………………….19

2.2. Формы тоталитарного  режима……………………………………………21

2.3. Тоталитарные  государства: сравнительный анализ……………………..27

ЗАКЛЮЧЕНИЕ…………………..…………………………………………….34

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ………..……………………………………………35

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 

Осмысление, изучение и анализ феномена тоталитаризма сохраняет свою актуальность и находится в фокусе внимания современных исследователей, несмотря на почти повсеместное кружение тоталитарных режимов и уход этого явления, как может показаться в прошлое. Для этого есть веские причины. С одной стороны, сохраняется угроза реставрации тоталитаризма, причём не только в отдельно взятых государствах, но и в мировом масштабе. Такую потенциальную угрозу несут в себе многие основополагающие элементы современной действительности, в частности безудержная, бесконтрольная технократизация общества. «Уже видна опасность приближения технократического общества тотального контроля, при котором всеохватывающие системы данных и информации угрожают контролировать жизнь» указывал немецкий философ X. Ленк. На эту угрозу обращали внимание многие деятели науки и культуры: Н. Бердяев, Ж. Делёз, JI. Мэмфорд, Дж. Оруэлл, О. Тоффлер, М. Хайдеггер, О. Шпенглер, Ж. Эллюль, Э. Юнгер, К. Ясперс. Экономист М. Голанский в своих публикациях указывает на большую вероятность становления после 2010 г. мирового, глобального тоталитаризма, как результата роста населения и исчерпания природных ресурсов, что вынудит ввести строгое рационирование товаров, жёсткое государственное регулирование и т.п. Выход автор видит в изменении вектора развития цивилизации, переориентации на внеэкономическую деятельность.

Существует и множество других факторов, способных содействовать возрождению тоталитаризма: это и сохранение тоталитарных тенденций в культуре, общественной, массовой психологии, сохранение и рост государственной бюрократии, закономерно тяготеющей в силу корпоративных интересов к тотальному учёту и контролю, существование тоталитарных сект, партий и движений, являющихся носителями соответствующих идеологий и организационных структур, национально-культурные тенденции, превращающие народы в автомизированную и в то же время сплочённую, однородную массу, наконец, деятельность организованной преступности, подрывающей основы права и организационно близкой к тоталитарным партиям.

Всё это делает актуальным и значимым изучение тоталитаризма в целом и его отдельных аспектов, для противостояния и ликвидации тоталитарных тенденций в обществе.

Цель исследования состоит в том, чтобы дать объективное, обобщённое описание тоталитарной системы её сущности и её проявления.

Задачами исследования являются:

1. Изучение историографии феномена тоталитарного государства;
2. Описание и критический анализ тоталитарной системы;

Предметом исследования является тоталитарное государство.

При подготовке курсовой работы использовались методы сравнительного и логического анализа и теоретического обобщения литературы и источников.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ГЛАВА 1. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ТОТАЛИТАРИЗМА

1.1.Тоталитаризм в работах исследователей

 

Степень научной разработанности проблемы тоталитарного государства и его социокультурной политики в области физической культуры, рассматриваемой в диссертационном исследовании, недостаточна. Наиболее хорошо разработанным аспектом исследования являются общие вопросы тоталитаризма, его возникновения и развития, намного меньше литературы, посвящённой его социокультурной политике (причём рассматривается, как правило, не социокультурная, а отдельно социальная и культурная политика тоталитаризма), по существу отсутствуют работы, специально посвященные социокультурной политике тоталитарных режимов в области физической культуры. В то же время, указанные частные вопросы в той или иной степени поднимаются в общих работах по тоталитаризму.

Пионерами в изучении и осмыслении тоталитарной проблематики стали российские учёные и мыслители, негативно воспринявшие революцию 1917г.: H.A. Бердяев, С.Н. Булгаков, И.А. Ильин, Н.И. Новгородцев, В.В. Розанов, И.Л. Солоневич, П.А. Сорокин, П.Б. Струве, Г.П. Федотов, C.JI. Франк и другие. На основе социокультурного и культурно-исторического подходов этими авторами были выдвинуты первые концептуальные модели тоталитаризма, сформулированы основные черты тоталитарной идеологии и признаки тоталитаризма, исследованы его корни и истоки, а также дана критика социокультурной политики тоталитарного государства, в том числе и в области физической культуры и спорта (И.Л. Солоневич, Г.П. Федотов). Несмотря на весьма значительный вклад в изучение и осмысление данной проблемы, указанные авторы всё же не смогли дать всеобъемлющее описание тоталитаризма, что имело объективные исторические причины. Тем не менее, работы авторов данного направления стали основополагающими теоретическими и фактологическими источниками диссертационного исследования1.

Значительный вклад в исследование тоталитарной проблематики внесли западные исследователи этого феномена: Т. Адорно, Р. Арон, X. Арендт, 3. Бжезинский, Ф. Боркенау, А. Камю, М. Кертис, Дж. Киркпатрик, И. Кристолл, Г. Маркузе, Э. Морен, Дж.Б. Мур, X. Ортега-и-Гассет, К. Поппер, Т. Ригби, Г. Спиро, Р. Такер, Дж. Талмон, Й. Фест, Ф. Фюре, Э. Фромм, С. Хантингтон, М. Хоркхаймер, Ф. Хайек, Д. Хоскинс, Л. Шапиро, К. Ясперс и др. В результате, на Западе сложилось 9 основных направлений и систем взглядов на тоталитаризм, однако ни одному из них, в силу их односторонности не удалось, как справедливо отмечал в своей диссертации Э.Г. Соловьёв, создать целостную, всеобъемлющую и адекватную сложности изучаемого феномена описательную конструкцию. Поэтому, работы западных авторов послужили в основном фактологическими и частно-теоретическими источниками исследования.

Заметный вклад в осмысление и изучение общих и частных аспектов тоталитаризма внесли работы восточно-европейских и советских диссидентских авторов: А. Авторханова, М. Восленского, М. Джиласа, Ж. Желева, А. Зиновьева, A.B. Мая, И. Шафаревича и др., которые выгодно отличаются от работ их западных коллег хорошим знанием «изнутри» исследуемого вопроса.

Основным методологическим недостатком работ советского периода, посвященных проблеме тоталитаризма, является на наш взгляд, очевидный дисбаланс общего и особенного в описании тоталитаризма в сторону приоритетности особенного, вызванный методологическим запретом на сравнение различных тоталитарных режимов. По этой причине советским авторам не удалось создать общей модели тоталитаризма, и у них можно найти лишь более-менее удачные критические описания отдельных его вариантов: маоизма, нацизма, итальянского фашизма, сталинизма. Идеологическая и методологическая ангажированность значительно снижает ценность работ советских авторов, поэтому нами были использованы лишь отдельные работы A.A. Галкина, М.П. Капустина, Д.Е. Мельникова, В.Г. Мережковского, П.Ю. Рахшмира, JI.E. Чёрной.

Значительно полнее проблема тоталитаризма разработана в современной российской науке, где можно выделить работы Ю.П. Аверина, М.Б. Бекова, А.П. Бутенко, А.П. Большакова, К.С. Гаджиева, И.А. Гобозова, А.Г. Дугина, Г.В. Егорова, A.A. Кара-Мурзы, Р.Х. Кочесокова, A.C. Панарина, Э.А. Позднякова, Н.В. Работяжева, Э.Г. Соловьёва, В.М. Харитонова, A.B. Шубина, А.П. Цыганкова, С.А. Чернова и других авторов. Тоталитаризм описан в них с исторических, политологических, социологических и философских позиций. Однако, несмотря на значительные достижения, общая концепция тоталитаризма у отечественных авторов ещё не вполне сложилась, как и у их западных коллег. Тем не менее, исследования и разработки отечественных авторов внесли решающий вклад в становление авторской концепции тоталитаризма.

Культурная политика тоталитарного государства и различные аспекты тоталитарной культуры рассматриваются в работах Т. Адорно, К. Аймермахера, Т.В. Беловой, В.В. Глебкина, М. Геллера и Л. Некрича, Л.А. Гордона и Э.В. Клопова,

М.П. Капустина, Т.П. Коржихиной, H.A. Купиной, Д. Кречмара, Г. Маркузе, Т.Э. О` Коннора, X. Ортеги-и-Гассета, O.A. Платонова, В.В. Савельева и других авторов. Осмысление сути тоталитарной культуры можно найти в работах Т. Адорно, Н. Бердяева, Г. Маркузе, X. Ортеги-и-Гассета, П. Сорокина, Г. Федотова. В целом, работы описывающие реалии тоталитарной культуры, дают неплохой фактологический материал для её понимания и оценки.

Проблемы социальной политики тоталитаризма раскрываются в работах А. Зиновьева, В.В. Крамника, Рю Хе Джуна, Е.М. Харитонова, сборнике «Общество и власть», а также в работах советских авторов - А.К. Белых, И.Х. Пулатова, Ю.А. Тихомирова, В.П. Фёдорова, посвящённых проблемам управления при социализме. Данные работы дают представление о социальных системе и политике в СССР, однако, социальная политика рассматривается в них в отрыве от культурной, хотя именно культура во многом определяет социальную систему, а та, в свою очередь, влияет на культуру2.

Важнейшее значение для понимания социокультурной политики тоталитарного государства имеют, на наш взгляд, социально-психологические методы исследования и подходы, содержащиеся в работах А.П. Большакова, Г.Г. Диллигенского, Г. Лебона, В.В. Крамника, Э. Канетти.

Нам известно немного отечественных работ, в которых содержался бы критический анализ тоталитарной политики в области физической культуры и спорта. Среди работ советских авторов можно выделить диссертацию В.Г. Мережковского 1986г. В целом работа даёт хорошее представление о характере и состоянии физической культуры и спорта в гитлеровской Германии, однако, используемая автором методология изолирует изучаемый феномен от его аналогов в других тоталитарных государствах, что делает её односторонней.

 

1.2.Определение и сущность тоталитаризма

 

Сам термин появился в конце 20-х годов, когда некоторые политологи стремились отделить социалистическое государство от демократических государств и искали четкое определение социалистической государственности. Понятие «тоталитаризм» означает весь, целый, полный (от латинских слов «TOTALITAS» - цельность, полнота и «TOTALIS» - весь, полный, целый). Оно было введено в оборот идеологом итальянского фашизма Дж. Джентиле в начале 20 в. В 1925г. это понятие впервые прозвучало в итальянском парламенте.

Тоталитаризм – это общественно-политической строй, при котором государство полностью подчиняет себе все сферы жизни общества и отдельного человека3. Государственный социализм, коммунизм, нацизм, фашизм и мусульманский фундаментализм стали его недавними воплощениями. Такое государство не несет ответственности перед обществом посредством периодических тайных и состязательных выборов. Оно использует свою неограниченную власть для контроля всех сторон жизни общества, включая семью, религию, образование, бизнес, частную собственность и социальные отношения. Политическая оппозиция подавляется, процесс принятия решений сильно централизован. Тотальный – от латинского слова totalis – и означает всеобщий, всеобъемлющий.

В настоящее время тоталитаризм понимается как политический способ организации всей общественной жизни, характеризующийся всеобъемлющим контролем со стороны власти над обществом и личностью, подчинением всей общественной системы коллективным целям и официальной идеологии4. Это не только политический режим, но и определенный тип политической и общественной системы.

Многообразие форм и способов реализации тотального контроля над обществом и его гражданами обусловливает большой разброс в раскрытии сути рассматриваемого явления. И все же наиболее существенные черты тоталитаризма таковы.

Во-первых, абсолютное (тотальное) господство над обществом и человеком рассматриваемой системы обеспечивается, как правило, сочетанием политического господства с идеологическим порабощением, это проявляется не только в том, что в тоталитарных системах налицо господство определенных идей -идеократия), обосновывающих право подобных режимов на существование, стремящихся цель режима его организацию сделать единственно возможными для всех. Особенно важно то, что в силу этого в тоталитарных системах всегда господствуют не государственные, а партийные структуры (партия-государство). Соответственно вся власть сосредоточивается в руках политического лидера харизматического типа, вождя, присоединяющего к своим политическим атрибутам властвования еще суеверное поклонение граждан, что достигается путем сознательного насаждения культа вождя.