Женские образы в произведениях Теодороа Драйзера

     Долгая  борьба, которую Лестер ведет  со своими родными, носит пассивный характер. И он сдается, когда перед ним  встает американская альтернатива – два миллиона или любимая.

     Деньги  разъединяют их. Его старая знакомая Летти откровенно предлагает ему  жениться на себе и таким образом  разрубить гордиев узел [10; 81].

     Лестер  сдался, но тут же понял, что Дженни, как была, так и остается его  единственной женщиной. Вернувшись из свадебного путешествия, он  признается Дженни: “ Счастливее, чем я был  с тобой, я никогда не буду. По-видимому, дело здесь не во мне: отдельный человек вообще мало что значит.

     Не  знаю, поймешь ли ты меня, но по-моему, мы все – пешки. Нами распоряжаются  силы, надо которыми мы не властны” [10; 85].

     Женившись на Летти, Лестер понял, что ему не хватает того участия и теплоты, что  было у него с Дженни. Она по-прежнему оставалась идеалом его женщины. 

     Даже  отец Дженни, который в свое время сурово поступил с нею, выгнав ее из дома, после смерти сенатора Брендера, признался, что он ошибался: “ Ты хорошая, Дженни!” – сказал он ей перед смертью. [10; 86]

     Драйзер сочувствует Дженни, но он показывает читателям, что мягкая с виду Дженни, на самом деле сильная натура. Она  выдерживает одну потерю за другой. Уходит мать, отец, дочь Веста, Лестер.

     Но  все это не сломило Дженни. Она усыновляет сначала одного ребенка-сироту, потом другого и живет для этих детей.

     Секрет  Дженни достаточно прост. Она целиком  отдает себя людям. Мать всегда считала  Дженни опорой семьи. В последние  минуты жизни Лестер зовет, чтобы сказать: “Напрасно мы с тобой расстались. Мне это не дало счастья… Ты прости меня. Кроме тебя я не любил ни одной женщины по – настоящему. Нам не  нужно было расставаться.”[10; 89]

     Дженни  одерживает моральную победу над  обществом, которое отвергало ее. Если в начале романа мы видим беззащитную  девочку, то под конец повествования она становится опорой для всех близких людей.

     Основная  художественная задача романа – показать нравственное величие простой американской женщины, и это удалось автору в полной мере. Читатель, сочувствуя Дженни, учится у нее стойкости и восхищается силой ее характера.

2.3 Женщины  американского  общества в изображении  Теодора Драйзера 

            Изображая в своих  произведениях новую Америку, рвущуюся на всех парах вперед, Драйзер показывает нам все американское общество того времени. Его портретная галерея богата и впечатляет разнообразными персонажами. Среди богатых бизнесменов, творческих людей мы видим много женщин из разных слоев этого общества. Полярность социального положения в романе “Сестра Керри” выписана ярко. В самом начале мы встречаем Минни, сестру Каролины Мибер. Судьбе Минни в романе уделено несколько страниц. Кухня, мытье полов, штопанье одежды и уход за детьми - вот ее занятия, и можно предположить, что, если ничего чрезвычайного в ее жизни не произойдет, все так и останется, только дети вырастут, и квартира, возможно, станет больше, если мужу удастся разбогатеть. В отношении динамики изображения судьбы женщин в литературе история жизни Минни совершенно не примечательна. Единственное отличие от бессловесных добродушных трудолюбивых женщин литературы прошлых времен, возможно, заключается в том, что Минни изображена несколько более крупным масштабом, позволяющим воспринимать ее душевные колебания и неоднозначно оценивать ее действия.  Она добра, искренна, но круг ее жизненных притязаний мал, он ограничен заботой о муже и о детях. Ей даже страшно представить, как можно так поступать, как поступает сестра Керри.

            Если ее сестра Минни  привязана к мужу  и вся ее жизнь проходит по всем  традиционным законам – кухня, дети, церковь, то новая жизнь разрушает этот замкнутый круг. Женщина может и вправе распоряжаться своей судьбой и жизнью. В этом проявился прогресс цивилизации, позволивший уже в конце 19 века некоторой части женщин самостоятельно зарабатывать себе на жизнь, а, следовательно, будучи экономически независимыми, самостоятельно определять свою судьбу.

     Ее  авантюрная сестра же типична для нового общества, ее не останавливает ничто. Керри прекрасно понимает, что она разрушает семью Герствуда и жизнь миссис  Герствуд, но у нее нет к ним жалости и сочувствия. Она думает только о себе и о своем успехе.

      Что касается судьбы миссис Герствуд, то в чем-то ее можно назвать счастливой. Если жизнь есть борьба за жизнь, то она, безусловно, победитель. Рожденные по любви красивые и здоровые дети, а также прибранное к рукам нажитое за время совместной жизни состояние мужа, то есть гарантия независимости и достойного существования, все это означает, что жизненная программа выполнена. Удачная (в материальном плане) выдача замуж Джессики - очередной тактический успех, лишь подтверждающий правильность общей стратегии.

      Однако, если рассматривать образ миссис Герствуд с позиции динамики изображения  женских судеб в литературе, ничего примечательного найдено не будет. Образ плоский, а не объемный, мотивы поступков лежат на поверхности, а что за ними, остается загадкой, причем автор намекает, что внутри ничего, собственно, нет. Только стервозная и расчетливая женщина. Персонаж привязан к своей социальной роли, и ничего больше. Впрочем, миссис Герствуд, все же, персонаж второго плана, и изображая ее столь урезанно, автор, возможно, просто не хотел оттенять главную героиню.

      Джессика  Герствуд, дочь Герствуда, изображена еще более примитивным существом, чем ее мать. Миссис Герствуд успешно  присваивает нажитые другими состояния, при всей убогости ее активности она хотя бы что-то делает, Джессика же на протяжении романа ведет себя как музейный экспонат. Если система ценностей миссис Герствуд сознательно принята и проверена временем, то у Джессики нет вообще никакой системы ценностей, ее жизненные ориентиры  позаимствованы из той среды, которая ее окружает.  У нее нет воли, она во всем повинуется матери и ее решениям .  Работать она не умеет и не хочет, она просто ничего об этом не знает.  К высоким чувствам она тоже не  способна.  Джессика является полной противоположностью образу Керри.  Все ее  подруги и сверстницы,  не имеют определенных занятий.  Миссис Вэнс подругой назвать нельзя, у них нет никакого общего дела, и общались они именно от нечего делать. Вообще, если судить по роману, дружеские связи в полном смысле этого слова бывают только у мужчин. Женщины живут взаперти, и их выход из дома представляет собой больше церемонию в духе "на людей посмотреть и себя показать", нежели общение по интересам или поиск моральной поддержки.

      Образ миссис Вэнс противоречивее вышеперечисленных. Очевидно, что эта женщина не глупая, не ограниченная, также отмечается наличие у нее определенных моральных  качеств.  Ее замужество  совершилось  не по любви, а скорее всего по какому-то расчету. Миссис Вэнс  полностью зависит от своего мужа: она нигде не работает, не владеет никакой специальностью, то есть ее благополучие зависит исключительно от благополучия и доброго расположения к ней ее мужа.

      Все женские судьбы типичны и подчеркивают вторичность женщин в социальной жизни того времени. Без своих мужчин они ничто, даже миссис Герствуд при всей ее властности лишь перераспределяет в свою пользу произведенное другими мужчинами (мужем и отцом зятя).

      Лола, подруга Кэрри, независима от мужчин, она своего рода предвестник освобождения женщин от экономической зависимости и достижения возможности творить свою судьбу. Она стремится к независимому положению, но пока еще его не достигла.

Таковы  были главные  художественные модели  женских образов в произведениях Драйзера. Посвятив первые два романа созданию художественной модели личности женщины, Драйзер больше не возвращается к  женским образам в подобном масштабе, не делает их главными героинями своих произведений. При этом он опирается на уже созданную художественную модель в создании мужских характеров «героев-карьеристов, которые эгоисты и одиноки в жизни. Они надеются найти достойную спутницу жизни, но находит ее лишь перед самой смертью, чтобы вновь ее потерять.

         Очередной роман Драйзера “ Американская трагедия ” вышел в свет в середине двадцатых годов,  когда Америка переживала период   процветания, а американцы жили в ожидании “золотого века”.

     Именно  в это время выходит роман, который вскрывает правду о том, что же находится за фасадом и какие отношения складываются между людьми. Впервые гибель человеческой личности в Америке предстала как неотвратимый результат расслоения общества, как американская трагедия.

     Непосредственно  созданию романа Драйзер посвятил пять лет своей жизни.  В основу романа автор положил  историю убийства Честером Джиллетом своей возлюбленной Грейс Браун. Процесс этот получил широкую огласку, и Драйзер использовал документы и факты, которые сообщались в прессе [ 2; 44].

     "Американская  трагедия" Теодора Драйзера  раскрывает опасности, таящиеся в американской мечте. В романе с большими подробностями описывается жизнь Клайда Гриффитса, слабовольного юноши с ничтожно малым самосознанием. Богатый дядя устраивает Клайда на работу на свою фабрику. Тут он увлекается одной работницей  фабрики. Она сразу же привлекла внимание Клайда. В ней чувствовалось особое очарование, не свойственное другим молодым работницам.  Он отметил вдумчивость и пытливость, смелость и веру в себя – черты человека с сильной волей и твердыми убеждениями.

     Ее  звали Роберта Олден. Миловидное лицо с правильными чертами лица окружал золотистый ореол  светло-каштановых волос.  У нее были очень ясные глаза. Она казалась девушкой  деловитой и серьезной и в  то же время такой веселой, чистой и искренней, так как была полна надежд и энергии, что сразу понравилось Клайду. У нее были умные большие голубые глаза, а рот, уши и руки такие маленькие и славные [2; 96]

     Происходила Роберта из семьи классических американцев  старого склада – из тех, кто отвергает факты и чтут иллюзии.

     “Дочь таких родителей, хотя и одаренная  от природы  качествами, возвышающими ее над окружающей средой, не могла  не быть в значительной мере продуктом  этой среды. Но при этом она отличалась пылким темпераментов и живым  воображением, и уже с пятнадцати лет ею овладела старая, как мир, мечта всех дочерей Евы от самых безобразных до самых прекрасных: что ее красота и обаяние  когда-нибудь – и скоро- с колдовской и неодолимой силой поразят некоего мужчину или мужчин” – такую оценку дает автор Роберте [2; 99].

       Клайд и Роберта инфантильны  и неопытны в житейских делах.  По сути дела,  Роберту и  Клайда объединяет сходство характеров  и желание удачно устроиться  и разбогатеть. Клайд для наивной Роберты олицетворяет мир роскоши и богатства. Она тут же вообразила, что он  принадлежит к высшему обществу. И в душу ей проник тот же яд тщеславия, который отравлял и Клайда.  Поэтому она стала настойчиво добиваться его любви.

     Забеременев, Роберта требует, чтобы Клайд  женился на ней. Ее цель достигнута. Но тем временем  Клайд  влюбляется в богатую девушку Сондру, которая символизирует успех, деньги и признание в обществе. Сондра пленяла Клайда не только своим положением, богатством, тонким вкусом в одежде и манерами – она принадлежала к тому типу женщин, который особенно привлекал его: она была более утонченной, не такой необузданной, что выделяло ее среди других девушек ее круга.  Сондра  Финчли нашла в Клайде приятного собеседника. Она видела, что он преклонялся перед ней, и это ей льстило[2; 110].

       Понятно, что Роберта стала  лишней. Она преграждала Клайду путь  в высшее общество. Ее страдания не трогают Клайда, и он тщательно планирует утопить Роберту во время лодочной прогулки. Все так и произошло. Но  цели, которые были поставлены и Робертой, и Клайдом, не были достигнуты.

Драйзер назвал свой роман трагедией, ибо, как написал об этом

Герберт Уэллс,  роман не просто “жизненное  описание  типичного бедного уголка американской действительности, освещенного  вспышкой печальной трагедии… Оно  передает большую, суровую правду с силой, которой не может достигнуть никакая грамматическая

точность” [2; 17].

        В “Американской трагедии” автор рисует общую картину американской жизни, из которой вырастает  непреодолимое чувство трагической неизбежности. Стремление к успеху любой ценой охватило американцев – мужчин и женщин.

       В концепции Америки, предложенной Драйзером, отчетливо обнажены два полюса - полюс бедности и полюс богатства. Внутренняя динамика его романов неизменно сопряжена с движением героев от одного полюса к другому - вверх и вниз, вниз и вверх, от бедности к богатству, от богатства к бедности. Убедительность воспроизведения национальной действительности, подчиненной этому динамическому принципу, предполагала в качестве обязательного условия проникновенное знание жизни бедняков и жизни богачей, причем не только в ее внешних, бытовых проявлениях, но и в ее глубинной социально-психологической и нравственной сущности. В немалой степени этому способствуют женские образы. Как уже отмечалось выше,  традиционно роль женщины  ограничивалась домашними заботами. Однако стремительное экономическое развитие США после Гражданской войны привело к возникновению гигантских трестов, корпораций, монополий, сосредоточивших в своих руках огромные богатства и неслыханную класть над миллионами тружеников.  При этом  появилась  нещадная эксплуатация рабочих и фермеров, не ведая никаких ограничений. Никто не считался ни с законом, ни с нравственными принципами. Под власть новых законов попали и мужчины, и женщины. Роль женщин стала меняться. 

                                                   Заключение  

 Произведения  Драйзера по-прежнему имеют многомиллионного читателя во всем мире, несмотря на то, что от появления его первых романов нас отделяют многие годы.

      Теодор  Драйзер открыл Америку. Его галерея портретов впечатляет своим разнообразием и богатством.  Недаром его считали истолкователем человеческой природы. На страницах его произведений мы встречаем и великих изобретателей, например, Томаса Эдисона, выдающихся писателей (Уильяма Хоуэллса), известных магнатов,  миллиардеров  и миллионеров (Дж. Гулда, Карнеги, Армора, Филда), словом тех, кто создал финансовую  мощь капиталистической Америки.

       Но мир Америки остался бы  закрытым для читателя без  американских женщин. Жизненный опыт Драйзера и его интересы как писателя не позволили ему обойти эту важную тему.