Женские образы в произведениях Теодороа Драйзера

     В основу сюжета писатель положил историю  одной из своих шести сестер. Сестра Драйзера Эмма жила в Чикаго на средства архитектора, к которому не испытывала большой привязанности. Она познакомилась с управляющим рестораном, и затем этот человек бросил свою семью и уехал в Канаду. Драйзер увлеченно работал над романом. Роман стал  в литературе межой, разделяющей сторонников реализма и тех, кто придерживался “изысканной традиции”. Но  цель Драйзера была показать через образы  персонажей  свое отношение к самым коренным проблемам современной ему американской действительности. Роман показывает судьбу личности в новой Америке.

      Каролина  Мибер – главная героиня романа Драйзера «Сестра Керри» воспринимается как «героиня-карьеристка». Р.П. Уоррен даже называет ее «классическим образцом авантюристки-вымогательницы» [9; 88]. Однако сам автор характеризует ее, как человека с эгоистичной  натурой.   В силу этого она не совершает явных преступных действий, она использует окружающих для достижения собственного благополучия. Возможно, этим объясняется ее жестокость как по отношению к Друэ, так и к Герствуду, «кошелькам», которые для Керри являются «средством» ее комфортного существования.

 Она  была, по словам Драйзера, хороша  непритязательной миловидностью  переходного возраста, фигура ее  обещала принять в будущем  изящные очертания, а глаза светились природной сметливостью – словом, это был прекрасный образец американки среднего достатка.

      Чтение  не интересовало Керри. Мир знаний был  ей совершенно не интересен. Но она  заботилась о своей внешности  и упорно тянулась к материальным благам. [3; 6-7].

      Керри  обладает природной сметливостью, красотой. Она  верит, что будет жить веселее, чем раньше. Она будет счастлива! [3; 31].

      Эта уверенность ведет ее по социальной лестнице вверх: из бедной работницы  обувной фабрики она превращается в артистку Нью-Йоркского музыкального театра на Бродвее и “Казино”.

      Отработав несколько дней на производстве, потеряв  работу и не найдя новую, она встретила  Друэ и не работала после этого  примерно четыре года. В эти четыре года Кэрри нигде не училась, не приобрела специальность, не занималась общественной деятельностью, не пыталась работать хотя бы для приобретения опыта или поддержания формы. Ее сравнительно успешный опыт выступления в любительском спектакле  обеспечил ей будущую профессиональную актерскую деятельность.

      Но  видимость подъема к обеспеченной жизни достигается ею за счет собственного морального падения. Отчаявшись найти  работу, Керри  решается быть любовницей Друэ. Но сама она думает, что “вознеслась на высшую ступень” [3;96].

        Через внутренний монолог  Драйзер передает  душевное состояние Керри: “Она заглядывала в зеркало и видела там другую Керри, которая была красивее прежней. Она заглядывала в душу( зеркало, составленное из представлений своих и чужих) и видела там Керри, которая была хуже прежней”[3; 94].

        Но Друэ хвалил Керри, восхищался ее красотой. Однако,  она,  упиваясь его лестью, иногда размышляла с собой наедине: “ Эх ты, пропащая! Посмотри на честных людей. С каким презрением они отвернулись бы от тебя, если бы им предложили сделать то, что сделала ты. Посмотри на честных девушек. Ты даже не пыталась  сопротивляться и сразу пала”[3;91].

      Однако  сам автор видит причину глубже: “За нее отвечал голос нужды” [3,96]. О своей прежней жизни  в нищете и лишениях Керри никогда  не забывает. Она постоянно вспоминает скитания в поисках работы, когда находится в ресторане с Друэ. “Даже в этот краткий миг она успела увидеть другую Керри - бедную, голодную, потерявшую всякое мужество, для которой Чикаго был холодным, неприступным миром, где она бродила в поисках работы.”[ 3; 100].

      У Керри были прирожденные артистические  данные, она обладала “залогом блестящего драматического таланта” [ 3; 112].

        Герствуд обратил внимание на  выразительные черты лица Керри  , на ее природные данные и  посоветовал Друэ приобрести рояль. А затем открыл мир театра.

        В дальнейшем, когда Керри начинает  мечтать о профессиональной сцене.  Ей хочется волновать людей  своей игрой. Она мечтает стать  актрисой [3; 118]. Но театр привлекает ее и возможностью приобщится к другому миру. “ Только бы проникнуть на сцену, зарабатывать достаточно денег, одеваться по своему вкусу”. Керри думает о театре, как о двери, через которую можно проникнуть в столь прельщавшую ее, сверкавшую позолотой жизнь” [3; 118].

      После многочисленных неудачных попыток Керри удалось устроиться  статисткой в варьете. Она добивается первой удачи на сцене. Да, она в театре, но мысль о повышении зарплаты оказалась приятнее всего. Затем Керри переходит в другой театр, где ей платят больше, и она “в восторге” [3; 121].

      Вскоре Керри  становится полноправной артисткой. Ее успех отмечают газеты. Она узнает о своей новой работе в 160 долларов и “едва верит своим ушам” [3; 122].

      Но  при этом она все меньше думает о своем таланте, о театре, как  о храме искусства. Она все больше превращается в ремесленника, что уничтожает ее талант. Когда молодой драматург написал для нее пьесу, она с горечью отдает себе отчет в том, что она не могла “даже составить собственного мнения о предлагаемой вещи. Это было ей больно” [3; 122]. Она была избалована легким заработком. Она прошла долгий путь к комфорту. Но она “томилась от бездеятельности и тоски”[3; 123]. Керри поняла, что то богатство и слава, которого она добилась “ не дают счаcтья” [3; 124].

     Причину такого поражения ей объяснил Эмс.  Все чувства Керри, по его словам, были воплощены только в ее лице.  Это налагает трудные обязательства. Керри получила подарок от судьбы, но его надо использовать, и Эмс рекомендовал Керри идти в серьезную драму. Там пригодился бы ее мелодичный голос и выразительность ее лица .[3; 124]. Но она ничего не предприняла и только по-прежнему продолжала грустить.

      Не  сложилась и личная жизнь Керри.  Она побывала два раза замужем  за нелюбимыми мужчинами  Она так  и не испытала чувства глубокой искренней  любви или верной дружбы.  Она сама признавала, что  не была по-настоящему влюблена в Друэ [3; 97]. Мужчины все время выбирают ее, и она все время принимает предложения: сначала Друэ, потом Герствуда. Лишь в конце романа она обретает силу выбирать, и отказ от продолжения связи с Друэ можно считать огромным прогрессом в  становлении личности Керри. Также лишь в конце романа Кэрри находит подругу Лолу.  Ее внутренняя жизнь  довольно скучная, она не  ничем не интересуется, кроме выгодной работы и продвижения к хорошей жизни.

        Роман Керри изобразил жизнь новой женщины в обществе и в литературе.

      Раньше  в классических  романах роль женщины сводилась либо к объекту, который защищают, похищают, продают, покупают, освобождают, убивают, либо к  субъекту, который верно ждет отсутствующего возлюбленного, либо бесчестно изменяет ему чуть ли не у всех на глазах - или Пенелопа, или Мессалина. Женщина  всегда выступала в роли невесты и любовницы. Ни о каком социальном становлении и участии в общественном производстве речи не идет.

        Иными словами, в обществе  женщине  всегда отводилась второстепенная роль.

      У Драйзера главный герой романа - женщина, причем не богатая, не знатная  и не отличающаяся никакими особыми достоинствами, что уже является примечательным и показывает прогресс литературы в деле художественного восприятия и изображения жизни. Диалектичность образа Кэрри также является огромным прогрессом. У Драйзера же Керри - полноценный человек. Более того, Керри в восприятии жизни стоит выше всех персонажей романа, в том числе мужчин, причем мужчин, обладающих ими самими созданным материальным благополучием и общественным положением.   В конце романа Керри  добивается полной финансовой самостоятельности и не принимает предложения Друэ вернуться к прошлым отношениям, где она была полностью зависима от него.

      Но  выше достигнутого Керри не подняться. Ей остается одно - сидеть одиноко в своем кресле - качалке, мечтать и тосковать о несбыточном счастье. 

      Тем не менее, пример Керри  показал, насколько  изменилась роль женщины в обществе, насколько изменилось само общество. 

2.2 Дженни Герхардт

   В 1911 году появляется второй роман Драйзера – “Дженни Герхардт”. У романов “Сестра Керри” и “Дженни Герхард”, на первый взгляд много общего.  В этих произведениях Драйзер обращается к судьбе девушки из  трудовой семьи в капиталистическом обществе.

     Дженни  и Керри, пожалуй, единственные персонажи  Драйзера, которые являются главными героями исследования писателем  женских образов в новом  американском обществе. Керри поднялась сравнительно высоко по социальной лестнице, но при этом растеряла все свои душевные достоинства, и по большому счету, она стала жертвой этого общества [10; 71].

     Дженни  Герхардт тоже живет в таком же обществе, столкновение с которым также губительно для нее. Но их трагедии различны.

     Дженни  оказалась брошенной любимым  человеком только потому, что принадлежала к другому сословию. Дженни, в  отличие от Керри, являет собой личность, не стремящуюся преуспеть в обществе [10; 73].

     Керри утратила все свои иллюзии, она так  и не смогла стать выдающейся актрисой, как она этого страстно желала. Драйзер сочувственно описывает  Дженни, утверждая ее моральную чистоту  и противопоставляя ее буржуазному  миру. Дженни “обладала  чудесным мягким характером, всю прелесть которого не выразишь словами. Бывают такие редкие особенные натуры, которые приходят в мир, не ведая зачем, и уходят из жизни, так ничего и не поняв. Жизнь всегда, до последней минуты, представляется им бесконечно прекрасной, настоящей страной чудес, и если бы они могли только в изумлении бродить по ней, она была бы для них не хуже рая. Открывая глаза, они видят вокруг совершенный мир, который им так по душе: деревья, цветы, море звуков и море красок. Это – их драгоценнейшее наследство, их лучшее богатство. И если бы никто не остановил их словами: “Это мое – они, сияя счастьем, могли бы без конца странствовать по этой земле, которую когда-нибудь услышит весь мир” [10; 75].

       Образ героини романа – наиболее  любимый автором из всех им созданных – это образ существа доброго и благородного, но защищенного от всех бед только лишь душевной стойкостью. Драйзер  показывает Дженни человеком мягким и бескорыстным, готовым к самопожертвованию. Она нежно привязана к своей семье, и она всю свою жизнь стремится помогать своим родителям и младшим детям.

     Образ Дженни поэтичен. Она, по уверению автора, “совершенная девушка”, которую природа  создает раз в несколько столетий. Она воплощение женственности не только в своем физическом облике, она источник доброты, сердечности. Она дарит радость  всем, кто встречается с ней.

     Действие  романа начинается в 1889 году, когда  Дженни Герхардт исполняется восемнадцать лет, а заканчивается тогда, когда  Дженни достигла сорокалетнего возраста.

       Дженни – дочь стеклодува, потерявшего  работу. Семья, в которой шестеро  детей, зажата тисками нищеты.  В поисках работы мать и дочь  приходят в гостиницу, где им предлагают самую низкооплачиваемую работу. Даже в бедной одежде видно, что у девушки красива фигура. У нее ясные глаза, а зубы ровные и белые, чудесная улыбка и простодушный взгляд  говорили о том, что девушка обладает добрым сердцем.

       Такой увидел ее сенатор Брендер.  Мать и дочь занимались уборкой  в холле гостиницы. Обе страдали  от того, что только отчаянная нищета толкнула их на этот шаг. Мир роскоши и блеска поразил их. Обе женщины старались держаться, как можно незаметнее.  Они низко сгибались над ступенями лестницы, пряча глаза от посетителей.

       Сенатор Брендер  понимал их  состояние и готов был помочь, давая им небольшой приработок. Но познакомившись ближе с Дженни и видя ее достоинства, он влюбляется в девушку.

     Однако над Дженни довлеет “рок”. У дочери бедняка фатальное будущее и ей от него никуда не уйти.  После смерти сенатора Брендера зыбкое общественное положение толкает ее в объятья Лестера Кейна. В каких бы высоких принципах морали она ни была воспитана, ей трудно удержаться на стезе добродетели. Дженни  становится возлюбленной одного, а затем другого богатого человека именно потому, что она хорошая добропорядочная дочь и сестра.

     Дженни  высоконравственный человек по отношению  к матери и отцу, своей дочери Весте и к Лестеру Кейну, которого она искренне полюбила. Драйзер показывает, что мораль, которой руководствуется Дженни, шире, чище и человечнее той, которая принята в обществе.  Лестер Кейн и Дженни несмотря на то, что между ними глубокая социальная пропасть, вырытая разницей их имущественного и общественного положения, воспитанием, средой, взглядами, они по-настоящему любят друг друга. Для Лестера Дженни – единственная женщина. Он это понял с самой первой их встречи. Лестер ценит духовное богатство Дженни, понимает, что она незаурядная натура. Ее единственная беда - ее происхождение.  “Замечательная женщина!” – не уставал восклицать Лестер.  И в то же время он не желает помочь Дженни выйти из того положения, женившись на ней. Он хорошо знает, что это значило бы восстановление против себя всего “света” и то, что он подвергнется остракизму.