Государственное образовательное учреждение

Не допускается заключение брака между:

-  лицами,  из  которых   хотя  бы  одно  лицо  уже   состоит  в  другом

зарегистрированном браке;

-  родственниками  по  прямой  восходящей  и  нисходящей  линии

(родителями  и  детьми,  дедушкой,  бабушкой  и  внуками),  полнородными  и

неполнородными  (имеющими  общих  отца  или  мать)  братьями  и  сестрами,

двоюродными сестрами и братьями, дядьями, тетями, племянниками и иными

родственниками по боковой  линии до третьей степени родства  включительно;

- усыновителями и усыновленными;

- лицами, из которых хотя  бы одно лицо признано судом  неспособным

вследствие психического расстройства выступать в качестве супруга».

6.  Обосновывается  предложение   о  том,  чтобы  считать   проведение

операции  по  изменению  пола  основанием  для  прекращения  брака  по

объективным причинам, в связи  с чем внести соответствующие  изменения в  п.

1 ст. 17 СК КР и изложить  его в следующей редакции:

«Статья 17. Основания для  прекращения брака.

1.  Брак  прекращается  вследствие  смерти  или  вследствие  объявления

судом  умершим,  а  также  вследствие  проведения  успешной  операции  по

изменению пола хотя бы одного из супругов».

107. Диссертантом обосновывается  мнение о том, что брак, совершенный  с

нарушением  требований  семейного  законодательства,  представляет  собой

семейное правонарушение и не порождает тех последствий, которые обычно

связываются  с  браком  как  юридическим  фактом  –  правомерным  волевым

действием.  Поскольку  недействительный  брак  не  является  разновидностью

брака,  для  характеристики  ситуации  несоответствия  заключенного  брака

требованиям  законодательства,  следует  использовать  термин

«недействительность  брака»,  под  которой  следует  понимать  состояние

несоответствия  заключенного  ранее  брака  требованиям  законодательства,

влекущее  прекращение  определенных  семейных  прав  и  обязанностей  у

супругов, а также иные последствия, предусмотренные законом.

Автором предлагается разделить  основания недействительности брака  на

две группы:

1.  Основания  недействительности  брака,  позволяющие  впоследствии

заключить новый брак между  теми же лицами, то есть обратимые основания

(недостижение  брачного  возраста,  в  случае  последующего  достижения

необходимого  возраста;  нарушение  принципа  добровольности,  в  случае

последующего  добровольного  и осознанного согласия  на заключение  брака;

наличие  зарегистрированного  брака,  в  случае  расторжения  ранее

зарегистрированного брака; недееспособность хотя бы одного супруга, в случае

отмены  решения  о  признании  лица  недееспособным;  фиктивность  брака,  в

случае рождения ребенка  или беременности супруги; наличие  заболевания, о

котором не знал другой супруг, в случае последующего согласия такого лица на

совместную жизнь);

2.  Основания  недействительности  брака,  не  позволяющие  заключить

новый брак между теми же лицами, то есть необратимые основания (наличие

родственной  связи,  причем  ранее  нами  было  предложено  расширить  число

родственников, браки между  которыми запрещены; наличие связи  усыновителя

и усыновленного, поскольку  отношения, возникающие в рамках усыновления

11предполагают  создание  между  лицами  прочной  духовной  связи  как  между

родителями и детьми).

Научная новизна исследования  заключается в том, что оно  является

первым  на  сегодняшний  день  исследованием  в  Кыргызской  Республике,  в

рамках  которого  рассматривается  большинство  вопросов,  относящихся  к

проблеме определения  правовой природы брака. С учетом того, что в нашем

государстве  на  данный  момент  отсутствует  какое-либо  обобщение

правоприменительной  практики  в  сфере  защиты  семейных  прав,  что

отрицательно  сказывается  на  понимании  правовой  природы  брака  и,

следовательно, процессе правоприменения, теоретическое исследование в этой

области,  несомненно,  будет  способствовать  повышению  степени

обоснованности как при  формулировании отдельных законодательных  норм,

так и при вынесении  судами решений по конкретным делам.

Несмотря  на  незначительное  количество  теоретических  положений  о

правовой  природе  брака  в  отечественной  правовой  доктрине,  данное

исследование  отличается  иным,  по  сравнению  с  исследованиями,

предпринятыми  российскими  и  казахстанскими  учеными,  подходом  к

определению  сущности  и  подходов  к  правовому  регулированию  брака,  что

также предопределяет научную  новизну данного исследования.

Практическая значимость работы.

Данная работа представляет собой комплексное исследование проблем,

возникающих в связи с  заключением, прекращением брака или  признания его

недействительности. Именно поэтому выводы и рекомендации, сделанные  по

результатам  анализа  имеющихся  правовых  и  теоретических  положений  в

области  правовой  природы  брака,  могут  найти  свое  применение  как  при

обобщении  судебной  практики  по  делам,  вытекающим  из  брачно-семейных

отношений,  о  необходимости  которого  неоднократно  говорилось, так  и  при

внесении возможных изменений  и дополнений в действующие нормативные

правовые  акты,  регулирующие  материально-правовые  и  процессуальные

вопросы,  связанные  с  браком.  Также  результаты  настоящего  исследования

12могут быть использованы  при разработке методических  и учебных пособий в

рамках курса семейного  права.

Апробация результатов исследования.

Диссертационное  исследование  было  подготовлено  и  обсуждено  на

Кафедре гражданского права  и процесса Государственного образовательного

учреждения высшего профессионального  образования Кыргызско-Российский

Славянский университет.

Наиболее  значимые  теоретические  выводы,  рекомендации  по

совершенствованию действующего законодательства Кыргызской Республики,

отраженные  в  настоящем  исследовании,  были  изложены  в  опубликованных

работах автора, а также  изложены в форме докладов на научно-практических

конференциях:

-  Анализ  условий   заключения  брака  по  законодательству  Кыргызской

Республики// Наука и новые  технологии. – 2006. – №7-8.

- Признаки брака: история,  современность, перспективы / Гуманитарные

проблемы современности. – Выпуск 8. – Б.: Институт философии  и права, 2007.

- Проблемы брачной дееспособности// Вестник КРСУ. – 2008. – Том 8. –

№11.

- Брак: понятие, концепции.  Проблемы определения цели брака  // Вестник

КРСУ. – 2009. – Том 9. – №4.

-  Прекращение  права   по  объективным  причинам.  Проблемы

восстановления брака // Вестник  КРСУ. – 2009. – Том 9. – №4.

- Вопросы медицинского  обследования лиц, вступающих  в брак

- Проблемы недействительности  брака

Результаты  исследования  были  использованы  при  подготовке  и

проведении лекционных занятий  по курсу семейного права.

Структура работы.

Настоящая работа состоит  из введения, трех глав, заключения и  списка

использованных  источников.  Общий  объем  диссертации  составляет  _______

страниц машинописного текста.

13ГЛАВА 1

 РАЗВИТИЕ БРАКА КАК  ИНСТИТУТА СЕМЕЙНОГО ПРАВА

1.1. Понятие и концепции  брака 

На  сегодняшний  день  политическая  и  социально-экономическая

обстановка  в  Кыргызской  Республике  такова,  что  общество  нуждается  в

дополнительных  средствах  укрепления  межличностных  и  групповых  связей.

Традиционно  институтом,  призванным  обеспечивать  стабильность

общественных отношений  на первичном уровне, является институт брака. В

нашей республике, как и  во многих государствах постсоветского пространства,

брак  как  правовой  и  общественный  институт  имеет  по  сравнению  с

правопорядками  других  стран  мира  большее  значение  в  сфере  создания

благоприятных  условий  для  совершенствования  системы  социальной

интеграции и управления.

Брак представляет собой  разностороннее общественное явление, которое

интересует ученых самых  различных специальностей. В рамках данной работы

мы  рассмотрим  правовой  аспект  закрепления  брачных  отношений  и  те

последствия, которые закон  связывает со вступлением в брак.

Говоря о браке, можно  с уверенностью утверждать, что на сегодняшний

день  брак  представляет  собой  центральный  институт  семейного  права

Кыргызской  Республики. Именно брак является  тем  базисом, на котором, в

конечном  итоге,  основывается  большинство  общественных  отношений,

регулируемых семейным правом. Брак является юридическим фактом, который

влечет  возникновение  семейных  прав  и  обязанностей.  Брак  является

основанием родства между  людьми, что делает его неотъемлемым элементом

общественной  жизни.  В  силу  названных  причин  адекватное  регулирование

брака представляет собой  одну из важнейших задач государства. Построение

логически выверенной системы  правового регулирования семейных отношений

возможно лишь при правильном понимании сущности и особенностей брака

как общественного института.

14Четкое понимание и  определение основополагающих элементов  брака,

приводящее  в  результате  к  осознанию  брака  как  единого  института,

призванного в максимальной степени обеспечить стабильность общественных

связей и отношений, на наш взгляд, является важным как  для теории семейного

права, так и для правоприменительной  практики.

Рассмотрим понятие брака  и существующие подходы, направленные на

разъяснение сущности брака.

Известны  филологические  корни  термина  «брак»:  в  древнерусском

лексиконе  слово  «брачити»  означало  что-то  отбирать  (выбирать  хорошее  и

отклонять плохое).

В  других  языках  такой  двусмысленности  нет.  Так,  в  немецком  языке

брачный союз обозначается словом Еhе. В украинском, белорусском, польском,

чешском  и  некоторых  других  языках  славянских  народов  брачный  союз

определяется  словом  «шлюб»  (от  древнеславянского  термина  –  «сълюбъ»  -

торжественное обещание).

1

Что касается кыргызского  языка, то понятие брака обозначается словом

«уйлонуу», которое, в свою очередь, происходит от слова «уй» –  дом, семья.

Данное обстоятельство свидетельствует  о том, что изначально данный институт

связан именно с семьей и семейными отношениями.

Брак, в отличие многих иных правовых и общественных институтов, был

присущ  человеческому  обществу  изначально,  практически  с  самого

возникновения.  Это  обстоятельство  порождает  множественность  подходов  к

пониманию сущности брака, поскольку  отношение к браку и требования к нему

менялись по мере развития общества, государства, экономической  формации и

правовой системы.

Так, например, по мнению, К.П. Победоносцева, «брак в юридическом

смысле  есть  соединение  мужчины  и  женщины,  освященное  общественным

сознанием, т.е. получившее  юридический характер».

2

1

 См. подробнее: Матвеев  Г.К. Советское семейное право:  Учебник. – М.: Юрид. лит., 1985. –  С. 42-43.

2

 Победоносцев  К.П.  Курс  гражданского  права:  В   трех  томах.  Том  2  /  Под   ред.  В.А.  Томсинова.  –   М.:

Издательство «Зерцало», 2003. – С. 13.

15Эта позиция одновременно  отражает не только собственную  точку зрения

ученого, но и большинство  существовавших в то время концепций  понимания

брака.

Примечательно, что в данном определении главенствующее положение

занимает трактовка брака  как юридического института. Это  отражает позицию,

при которой все более  заметен отход общества от традиционных, религиозных

взглядов на сущность брака.

Однако, недостаточно смотреть на брак с одной, только с  юридической

стороны. Подобный подход был  бы односторонним. «Брак, – пишет  автор, - без

сомнения, заключается по договору: им возбуждается договорное, обязательное

отношение, в котором жена и муж взаимно принимают на себя обязанности;

брачный союз производит отношения  и по имуществу; но все эти отношения

занимают второстепенное место. Сущность брака – в условиях физической и

душевной  природы  человека,  а  не  юридическое  соединение  двух  воль.

Соединение двух воль требует  соглашения и сделки; но этою идеей  договора

далеко не исчерпывается  содержание брачного союза. Побуждение к нему и

цель его – исполнение коренного закона природы, в силу коего живая и цельная

личность  человека  стремится  дополнить  себя,  ищет  себе  дополнении  и

усовершения в такой же личности другого пола. Какое это  дополнение и в чем

оно состоит, об этом не одинаковы  понятия на разных степенях общественного

развития.  На  низшей  ступени  –  это  удовлетворение  грубого  инстинкта

животной природы; на высшей – это удовлетворение согласной  с разумной

природою  человека  потребности  общения  всех  органических,  внутренних  и

внешних  сил,  дарованных  человеку  для  развития,  труда  и  наслаждения  в

жизни».

1

  

Полагаем, что это понимание  брака на сегодняшний день не потеряло

своей актуальности.

Пожалуй, изучение брака и  его сущности, в конечном итоге, сводится к