Специальная монография Э. Дюркгейма

Начало XX века внесло существенные поправки в эти представления. Все больше слышалось критических замечаний, что социология претендует на некую роль метанауки, которая стремится вобрать данные всех других наук об обществе и на этой основе делать глобальные выводы. Первым, кто усомнился в такой постановке вопроса, был Э. Дюркгейм (1858-1917). Он полагал, что социология, имея объектом своего изучения общество, не должна претендовать на «всезнайство» об этом обществе - предметом ее интереса должны быть только социальные факты, которые и образуют социальную реальность. Исходя из этого, он трактовал реальность (законы, обычаи, правила поведения, религиозные верования, денежную систему и т.д.) как объективную, ибо они не зависят от человека.

Введение ---------------------------------------------------------------------------------стр.3-4
1.Жизненный путь ученого ----------------------------------------------------------стр.4-6
2.Социология Э. Дюркгейма --------------------------------------------------------стр.6-8
3. Теория и типы социальной солидарности Э. Дюркгейма----------------стр.8
3.1 Механическая солидарность ---------------------------------------------------стр.8-11
3.2 Органическая солидарность --------------------------------------------------стр.11-14
4. Специальная монография Э. Дюркгейма -----------------------------------стр.14-18
Заключение ---------------------------------------------------------------------------стр.19-20
Список используемой литературы ----------------------------------------------стр.21