История Этики

Второй подход состоит в понимании этики как учения о морали. Его особенность заключается в том, что не всякое учение является научным. Научность – это высшая форма знания, предполагающая истинность, доказательность, проверяемость знания. По отношению к этике этого не всегда возможно достичь. Этика не просто отображает нравы, обычаи, а дает их критически – осуществляет ценностный анализ. Она является способом осознании общественного бытия, включена в моральное сознание в качестве высшего уровня. Научно-этические представления о морали в некоторой степени вливаются в массовое сознание и оказывают обратное влияние на развитие морали и нравственности.

Введение……………………………………………………………………………….. 3
1. Античная этика………………………………………………………………………5
2 Этика эпохи Средневековья (X–XV вв.)…………………………………………………………9
3 Этика Нового времени (XVII –XVIII вв.)………………………………………….11
4 Этика И. Канта (1724–1804)………………………………………………………..13
5 Марксистская этика…………………………………………………………………15
6 Этика Ф. Ницше (1844–1900)………………………………………………………17
7 Этика Альберта Швейцера (1875–1965)…………………………………………...20
Заключение…………………………………………………………………………….22
Список использованной литературы………………………………………………...