(показаны документы 51 - 100 из 66)

Политическая и правовая мысль Древнего Китая

23 Февраля 2013 в 22:26, контрольная работа

Расцвет общественно-политической мысли Древнего Китая относится к VI—III вв. до н.э. В этот период в стране происходят глубокие экономические и политические изменения, обусловленные появлением частной собственности на землю. Рост имущественной дифференциации внутри общин повлек за собой возвышение зажиточных слоев, ослабление патриархальных клановых связей и углубление социальных противоречий. Возникает ожесточенная борьба за власть между имущественной и наследственной аристократией. Чжоуская монархия, державшаяся благодаря авторитету родовой знати, распадается на многочисленные враждующие между собой государства. Страну охватывает затяжной политический кризис.

Государство, культура и общество древнего Китая

02 Мая 2012 в 04:01, реферат

История Китая насчитывает по крайней мере семь тысячелетий, начиная с периода развитого неолита. Почти треть ее занимает эпоха древнекитайской цивилизации. Ее начало относят к рубежу III-II тысячелетий до х.э. Концом ее считают крушение империи Хань (220 г. х.э.).

Социально-философские воззрения Древнего Китая

23 Мая 2013 в 08:20, реферат

Китай - страна древней истории, культуры, философии; уже в середине
второго тысячелетия до н. э. в государстве Шан-Инь (XVII-XII вв. до н. э.)
возникает рабовладельческий уклад хозяйства. Труд рабов, в которых обращали
захваченных пленных, использовался в скотоводстве, в земледелии. В XII веке
до н. э. в результате войны государство Шань-Инь было разгромлено племенем
Чжоу, которое оснавала свою династию, просуществовавшую до III в. до н. э.

Общие черты управленческой мысли Древнего Китая

24 Апреля 2014 в 16:53, доклад

В истории существования человеческой цивилизации Китай занимает не последнее место. Эта цивилизация возникла очень давно на берегу Жёлтой реки Хуанхэ и существует поныне. Наличие систем административного управления, которые совершенствовались сменявшими друг друга династиями, раннее освоение крупнейших аграрных очагов в бассейнах рек Хуанхэ и Янцзы, создавало преимущества для китайского государства, экономика которого основывалась на развитом земледелии, по сравнению с соседями-кочевниками и горцами. Ещё более укрепило китайскую цивилизацию введение конфуцианства в качестве государственной идеологии (I век до н.э.) и единой системы письма.

Мировоззренческие основы культуры Древнего Китая

07 Октября 2013 в 10:48, контрольная работа

Китайская культура — одна из древнейших на планете — необычайно самобытна. Для Китая характерна особая картина мира, особое мировоззрение; иначе, чем в других культурах, китайская религия и философия отвечала на вопросы о жизни и смерти, о месте в этом мире отдельного человека.
Китайская цивилизация, как и все древнейшие цивилизации, зародилась в бассейне крупной реки. Река Хуанхе в отличие от Нила, известного своими регулярными и предсказуемыми разливами, была довольно «капризной». Эта «река, надрывающая сердце», могла часто менять свое русло, что приводило к обрушению берегов и затоплению больших площадей. Поэтому необходимо было сооружать и поддерживать плотины и дамбы.

Особенности политико-правовой мысли Древнего Китая

01 Октября 2013 в 10:23, доклад

В поисках выхода из него идеологи противоборствующих классов выдвигают программы мероприятий, которые позволили бы упрочить положение представляемых ими слоев и обеспечить политическую стабильность. В общественно-политической мысли складываются различные направления и школы. Развивавшиеся на основе предшествующей религиозной мифологии, они нередко использовали одни и те же представления (например, о божественной природе неба, о законе дао), изменяя их соответственно своим программам.

Этико-философские учения Древнего Китая и Древней Индии

04 Мая 2013 в 18:55, реферат

Первые зачатки этических знаний появляются в государствах Древнего Востока (Египет, Месопотамия, Китай, Индия), которые начали складываться в VI-П тыс. до н. э. на основе ирригационного земледелия в бассейнах "великих peк". Ритмичность природной стихии, необходимость организованных коллективных усилий в производительной сфере, стремление сохранить природное равновесие и обеспечить незыблемость и эффективность государственных устоев, а также глубокие корни и распространенность религиозных культов все это предопределило образ жизни людей Древнего Востока. Жизнь человека - от рождения до смерти - подчинялась социальным нормам и предписаниям, а следование им являлось главным условием его бытия; личностью он еще не стал и силы свои тратил на то, чтобы занять соответствующую ячейку в сетке общественного устройства, которое обеспечивало ему чувство сопричастности с другими и личную безопасность

Основные религиозно философские учения Древнего Китая

19 Июня 2013 в 11:24, курсовая работа

Философия Древнего Китая тесно связана с мифологией. Китайские мифы предстают прежде всего как исторические предания о прошлых династиях, о “золотом веке”.
Наряду с появлением космогонических концепций, в основе которых лежали силы ян и инь, возникает наивно-материалистические концепции, которые прежде всего были связаны с “пятью первостихиями”: вода, огонь, металл, земля, дерево.
Борьба за господство между царствами привела во второй половине III в. до н. э. к уничтожению “Сражающихся царств” и объединению Китая в централизованное государство под эгидой сильнейшего царства Цинь.

Проблема человека в философии Древней Индии и Древнего Китая

10 Октября 2012 в 15:42, реферат

При всем многообразии и богатстве философской мысли Древнего Востока ей присуще некоторое внутреннее единство, отличающее от европейской философии.
Корни философии таились в особенностях общественного устройства. Классовая структура общества закреплена в иерархии наследственных каст, фиксирующих социальное неравенство. Человек оказывается полностью зависимым и бесправным перед лицом общины и государства, он являлся орудием суеверий. Сознание устойчивости и прочности своего бытия такой человек находит лишь в религиозно-мифологическом сознании, утверждающим сверхъестественную связь его с окружающим миром, космосом.

Экономика древних цивилизаций на примере Индии, Китая, Вавилона

22 Января 2013 в 10:16, реферат

В реферате рассматривается сельское хозяйство, быт, ремесла, денежная система, торговля и др. народов древних цивилизаций.
Данная тема представляет особую актуальность, так как в последние десятилетия все большее число людей осознает, что оценка настоящего и даже "открытие" будущего невозможны без учета исторического прошлого человечества, без знакомства с древними цивилизациями.

Этические учения Древней Индии и Древнего Китая. Этика Античности

15 Апреля 2014 в 13:52, контрольная работа

Первые зачатки этических знаний появляются в государствах Древнего Востока (Египет, Месопотамия, Китай, Индия), которые начали складываться в VI-II тыс. до н.э. на основе ирригационного земледелия в бассейнах «великих рек». Ритмичность природной стихии, необходимость организованных коллективных усилий в производительной сфере, стремление сохранить природное равновесие и обеспечить незыблемость и эффективность государственных устоев, а также глубокие корни и распространенность религиозных культов – все это предопределило образ жизни людей Древнего Востока.

Основные философские школы Древнего Китая: конфуцианство и даосизм

05 Сентября 2013 в 09:48, контрольная работа

Философия - это особая дисциплина, которая изучает общие законы природы, всего универсума и общества, стремясь показать место человека в этом мире. Она рассматривает человека «изнутри» - душу человека, его глубинные, сокровенные переживания, его попытки обрести истину, осознать смысл жизни, показать величие мудрости и добра, приобщиться к красоте мира.
Возникновение китайской философии относится примерно к середине I тысячелетия до н.э. Сложившиеся потом отдельные философские идеи, темы и термины, уже содержались в древнейших памятниках культуры.
Китай представляется как страна всеобщего благоденствия, учености, просвещенности, уважения и почитания старших, терпимости к их недостаткам. Восточный человек сильно отличается от западного и русского.

Конфуций о главных этических ценностях социальной культуры Древнего Китая

04 Января 2014 в 14:06, реферат

Цель данной курсовой работы, разобраться в особенностях этики древнего Китая и познакомиться с учением Конфуция (Кун Цзы (551 - 479гг. до н.э.) – величайшего китайского философа, которым были сформулированы основы социального порядка, который он хотел бы видеть в китайском обществе.

Государство: Древний Египет, Древняя Месопотамия, Древняя Индия, Древний Китай.

18 Декабря 2013 в 20:14, контрольная работа

I. Раннее царство (Тинитский период) (I и II династии) 3000-2800 гг. до н.э.
II. Древнее царство (III-VI династии) 2800-2250 гг. до н.э.
III. первый распад (VII-XI династии) 2250-2050 гг. до н.э.
IV. Среднее царство (XI-XIII династии) 2050-1700 гг. до н.э.
V. второй распад (XIV-XVII династии) 1700-1580 гг. до н.э.
VI. Новое царство (XVIII-XX династии) 1580-1070 гг. до н.э.
VII. поздний период (XXI-XXXI династии) 1070-332 гг. до н.э.

Культура Древнего Китая: научные открытия, изобретения, религия, культовое искусство

11 Августа 2012 в 21:44, реферат

В общую культуру Китая внесли свой вклад многие народы Восточной Азии, обитавшие на его территории и создавшие самобытные культуры, синтез которых на протяжении веков и породил тот уникальный феномен, который называется китайской цивилизацией. Лишь с конца III тыс. до н.э. определяется ведущая роль в этом синтезе ханьской народности, давшей название народу, создавшему величайшую цивилизацию древности.

Особенности возникновения и развития философской мысли в древних цивилизациях Востока (Индия, Китай)

28 Января 2013 в 16:43, контрольная работа

Ни для кого не секрет, что развитие теоретического мышления и становление философии представляют достаточно длительный процесс. Древнейшие философские системы, пытавшиеся найти ответ на вопрос о первооснове всего сущего, сути мира и места человека в нем, имели длительную предысторию.