Достоевский

Символы Достоевского

27 Ноября 2013 в 16:25, контрольная работа

Теперь о «символах Достоевского». Символ, разумеется, общее достояние, общая собственность. Однако иногда символ или набор символов настолько удачно проявляет себя в придуманном автором мире, что культура закрепляет его за этим миром. У Достоевского часто встречается тема двойничества, его герои нередко проливают свою или чужую кровь, но из этого еще не следует, что «двойничество» или «кровь» это специальные символы Достоевского. Другое дело, такой символически отмеченный предмет, как топор. Хотя топор можно встретить и у других авторов, очевидно, что после «Преступления и наказания» он скорее всего укажет нам в сторону мира Достоевского. Топор — эмблема Достоевского, его ключевое слово, суперзнак.

Биография Достоевского

26 Ноября 2013 в 21:32, биография

Федор Михайлович Достоевский является известным русским писателем, философом и мыслителем. Он родился в Москве в октябре 1821 года. Семья, в которой он родился и рос, была зажиточной.
Отец писателя - Михаил Андреевич Достоевский был состоятельным дворянином и помещиком, он был врачом, который в свое время окончил Московскую медико-хирургическую академию. Длительное время его отец работал в Мариинской больнице. Врачебная деятельность приносила ему неплохой доход, поэтому со временем он выкупил в Тульской губернии село Даровое.

Философия Ф.М. Достоевского

29 Сентября 2014 в 11:30, контрольная работа

Актуальность темы данной контрольной работы обусловлена тем, что в наше время, когда поколеблены многие традиционные моральные и философские ценности, особенно важно обращение к великим столпам морали и мировоззрения, каким был Ф. М. Достоевский.
Обращение к наследию классиков всегда актуально, так как их произведения живут в веках, их не старит неумолимый бег времени. Секрет жизнеспособности таких произведений в том, что поставленные в них вопросы решаются по-разному каждым новым поколением людей. Академик Храпченко М.Б. отмечал, что «…созвучными отдельным эпохам часто оказываются разные тональности, которые выражены в художественных произведениях, различные стороны его образных обобщений» .

Творчество Ф.М.Достоевского

09 Января 2013 в 10:18, реферат

«Преступление и наказание» - социально-психологический роман, в котором Достоевский выступает тонким и глубоким психологом. Предмет его психологического исследования - социальная среда и человеческая личность, и, проникая в тайное тайных души человеческой, он убедительно связывает психологию героев с их социальным положением, со средой, их породившей. В романе писатель создает социальный портрет капиталистического города, социальное лицо Петербурга. Писатель рисует убогие жилища, необыкновенную скученность людей в них при их полной духовной разобщенности, бедность и нищету, которые доводят человека до того состояния, «когда ему некуда идти», которые становятся основной причиной алкоголизма, проституции, самоубийств.

Достоевский Федор Михайлович

01 Декабря 2013 в 12:35, биография

Фёдор Михайлович Достоевский

12 Декабря 2012 в 12:44, реферат

Фёдор Михайлович Достоевский родился 11 ноября 1821 года в Москве. Отцом его был отставной военный лекарь Михаил Андреевич (участник Отечественной войны 1812 года), а матерью – Мария Фёдоровна (в девичестве Нечаева). Первым ребёнком в семье был Михаил, а Фёдор – вторым.
Всю жизнь два старших брата оставались самыми близкими людьми.

Фёдор Михайлович Достоевский

11 Декабря 2013 в 21:54, реферат

Русский писатель, член-корреспондент Петербургской Академии Наук (1877). В повестях "Бедные люди" (1846), "Белый ночи" (1848), "Неточка Незванова" (1846, неоконч.) и др. описал стрдания "маленького человека" как трагедию социальную. В повести "Двойник" (1846) дал психологический анализ расколотого сознания. Участник кружка М. В. Петрашевского, Достоевский в 1849 был арестован и приговорен к смертной казни, замененной каторгой (1850 -- 54) с последующей службой рядовым. В 1859 возвратился в Петербург. "Записки из Мертвого дома" (1861 -- 62) о трагических судьбах и достоинстве человека на каторге. Вместе с братом М. М. Достоевским издавал "почвеннические" журналы "Время" (1861 -- 63) и "Эпоха" (1864 -- 65).

Достоевский Федор Михайлович

04 Ноября 2013 в 21:43, лекция

Отец, Михаил Андреевич,— врач московской Мариинской больницы для бедных, в 1828 получил звание потомственного дворянина. По воспитанию детей, отец был человеком независимым, образованным, заботливым семьянином, но обладал характером вспыльчивым и подозрительным. После смерти жены в 1837 вышел в отставку, поселился в Даровом. По документам, умер от апоплексического удара; по воспоминаниям родственников и устным преданиям, был убит своими крестьянами.

Жизнь и творчество Достоевского

11 Декабря 2013 в 17:49, реферат

Достоевский был вторым ребенком в большой семье (шестеро детей). Отец, сын униатского священника, врач московской Мариинской больницы для бедных (где и родился будущий писатель), в 1828 получил звание потомственного дворянина. Мать — из купеческой семьи, женщина религиозная, ежегодно возила детей в Троице-Сергиеву лавру, учила их читать по книге «Сто четыре священные истории Ветхого и Нового Завета» (в романе «Братья Карамазовы» воспоминания об этой книге включены в рассказ старца Зосимы о своем детстве). В доме родителей читали вслух «Историю Государства Российского» Н. М. Карамзина, произведения Г. Р. Державина, В. А. Жуковского, А. С. Пушкина.

Жизнь и творчество Достоевского

05 Декабря 2011 в 16:19, реферат

В докторе Достоевском были те черты невроза, которые сказались в сыне резкими противоречиями. Отец очень любил сыновей, но держал их в ежовых рукавицах, охотно тратил деньги на их воспитание, но был в остальном мелко расчетлив. Федор Михайлович унаследовал от отца угрюмость и отсутствие манер, отцовская скупость превратилась в сыне в финансовую анархию.

Философские взгляды Ф.М. Достоевского

09 Сентября 2014 в 12:10, контрольная работа

С творчеством Ф. М. Достоевского в русской философии берёт начало жанр антиутопии, блестяще продолженный и развитый мыслителями художниками 20 века. Этот жанр не имел аналогов в европейской философии и литературе, он нередко требовал языка притчи, исповеди, отказа от привычных форм изложения теории, от чисто рационального способа доказательства и прочувствованных сердцем, пережитых, выстраданных истин, тем самым утверждало русскую самобытность и своего рода неповторимость.
Произведения Ф. М. Достоевского порой противоречивы, часто наполнены труднопонимаемым мистическим оттенком, его мысли зачастую наполнены религиозной тематикой, но бесспорно одно - это великий прорицатель будущего России, это часть великой русской мысли.

Мое любимое произведение Ф.М. Достоевского

29 Ноября 2013 в 22:49, контрольная работа

Когда по школьной программе русской литературы мы проходили Федора Михайловича Достоевского, то наш учитель акцентрировал внимание на то, чтобы мы обязательно в будущем прочитали произведение «Бедные люди».
Прочитав, я поняла, что, действительно, в истории мирового романа Ф.М. Достоевскому принадлежит одно из первых мест. Он поднимает в своих произведениях проблемы настолько значимые, что решение их должно было определить дальнейшее нравственное развитие всего человечества.

Образ Иисуса Христа в романах Достоевского

12 Декабря 2013 в 13:47, доклад

Роман «Идиот» (1868) принято считать «самым загадочным» из произведений Достоевского, ставшим в последнее время своеобразным «центром притяжения» для исследователей. Из многочисленных проблем, исследующих христианскую основу романа, наиболее важной и актуальной представляется в настоящее время проблема духовного воскресения человека. Идея спасения и воскресения пронизывает собою все пространство русской литературы и творчество Достоевского, как православно ориентированного писателя, несомненно, несет в себе все эти «пасхальные» (т.е. направленные на спасение) переживания.

Биография Фёдора Михайловича Достоевского

11 Сентября 2013 в 21:34, творческая работа

«Главная мысль романа - изобразить положительно прекрасного человека. Труднее этого нет ничего на свете, а особенно теперь. Все писатели, не только наши, но даже все европейские, кто только не брался за изображение положительно прекрасного, - всегда пасовал. Потому что это задача безмерная. Прекрасное есть идеал, а идеал - ни наш, ни цивилизованной Европы - еще далеко не выработался», - писал Федор Михайлович Достоевский своей племяннице Софье Александровне Ивановой о романе «Идиот»

Образ Петербурга в творчестве Достоевского

08 Мая 2014 в 08:46, реферат

Образ Петербурга занимает видное место в творчестве русских писателей. О Петербурге дворцов, палат — символе петровской эпохи — писали А. С. Пушкин («Медный всадник»), Н. В. Гоголь («Невский проспект»), Андрей Белый («Петербург»), Александр Блок, Анна Ахматова, Осип Мандельштам. В своем подходе к изображению Петербурга Ф. М. Достоевский близок к Гоголю и особенно к Н. А. Некрасову.

Сибирские знакомые и друзья Ф. М. Достоевского

18 Июня 2013 в 20:49, реферат

Человек чрезвычайно деликатный, Федор Михайлович, очень боялся скомпрометировать людей, помогавших ему. Не только в письмах, шедших по официальным каналам, но даже в передававшихся через частных лиц, - одни факты замалчивались, другие упоминались в нарочито неопределенной или общей форме. В связях с семьями декабристов степень осторожности удваивалась. При такой скудности прямых сведений о писателе большое значение приобретает изучение документальных материалов о людях его окружения как косвенных источников информации.

Значение имен в романе Ф.М.Достоевского "Идиот"

24 Июня 2013 в 14:25, реферат

Роман «Идиот» стал реализацией давних творческих задумок Ф.М. Достоевского, его главный герой – князь Лев Николаевич Мышкин, по авторскому суждению является «по-настоящему прекрасной личностью», он воплощение добра и христианской морали. И именно за его бескорыстие, доброту и честность, необычайнейшее человеколюбие в мире денег и лицемерия окружение называет Мышкина «идиотом».

Образ Петербурга в творчестве Ф.М. Достоевского

04 Декабря 2014 в 00:17, реферат

Петербург предстает перед Достоевским прекрасным, романтическим городом: "Есть неизъяснимо трогательное в нашей петербургской природе, когда она, с наступлением весны, вдруг выкажет всю мощь свою, все дарованные ей весной силы, опушится, разрядится, упестрится цветами".* Но, как все романтики, Достоевский чувствует в нем и оборотную, трагическую суть. Он никогда не забывает об истоках Петербурга, об истории его возникновения. Город на костях, родившийся страданиями тысяч людей, никогда не будет для него счастливым. Страшный в своей безжалостной красоте, высокомерный к судьбе отдельного человека – таким его будет воспринимать писатель.

Жизнь и творчество Федора Михайловича Достоевского

28 Мая 2013 в 11:02, доклад

Родился в Москве. Отец, Михаил Андреевич (1789–1839), – врач (штаб-лекарь) московской Мариинской больницы для бедных, в 1828 получил звание потомственного дворянина. В 1831 приобрел сельцо Даровое Каширского уезда Тульской губернии, в 1833 соседнюю деревню Чермошню. По воспитанию детей, отец был человеком независимым, образованным, заботливым семьянином, но обладал характером вспыльчивым и подозрительным. После смерти жены в 1837 вышел в отставку, поселился в Даровом. По документам, умер от апоплексического удара; по воспоминаниям родственников и устным преданиям, был убит своими крестьянами.

Духовно-нравственная проблематика Ф.М. Достоевского

02 Апреля 2014 в 20:54, доклад

Проблемы формирования духовно-нравственной личности определяет-ся современной социокультурной ситуацией, направленной на свободное раз-витие личности на основе общечеловеческих идеалов, усиливающимся гум-манистичес-ким движением «развития разумного человека», требованиями формирования духовной личности.
Одним из важнейших измерений духовности является нравственность. Духовность человека определяется степенью соответствия его действий высшим нравственным ценностям.

Анализ романа Достоевского "Преступление и наказание"

01 Июня 2013 в 17:20, реферат

Середина 1860-х гг. была сложным временем в истории страны. Общественное движение, начавшиеся после смерти Николая I, пошло на спад, а после покушения Каракозова на Александра II и вовсе сменилось правительственной реакцией. Положение усугублялось тем, что общий кризис, возникший в результате крестьянской реформы, разрушившей вековой уклад жизни, охватил и духовную сферу. Освобожденная «личная инициатива», не сдерживаемая никакими моральными и культурными нормами и запретами, свойственными традиции, оказывались во власти «новейших идей», возродивших такую личную инициативу в культ. Это пагубно отражалось на моральном облике людей. Именно такое болезненное состояние общества и изобразил Достоевский в романе «Преступление и наказание». Это произведение принесло ему небывалое до сих пор признание среди русской читающей публики.

Петербург в романе Достоевского "Преступлене и наказание"

28 Мая 2014 в 10:14, доклад

Часто говорят, что Петербург — это музей под открытым небом. Его историческими зданиями и памятниками архитектуры
любуются не только петербуржцы, но и туристы, приезжающие со всех сторон света. Многие из них хотят не просто увидеть
этот город, насладиться его неповторимым стилем и проникнуться его настроением, а посмотреть на него глазами великого
русского писателя — Федора Михайловича Достоевского. Ведь Петербург стал одним из главных героев книг этого писателя.
События его романов связаны с домами, набережными, мостами, площадями и переулками Петербурга.
“Петербург Достоевского” — это целый мир, в котором жили Родион Раскольников, князь Мышкин, Макар Девушкин и другие
герои его романов. Столичный город по-разному входил в их сознание. Свое восприятие Петербурга было и у самого писателя
— защитника “униженных и оскорбленных”.

Проблема добра и зла в философии Л. Толстого и Ф. Достоевского

26 Ноября 2013 в 13:35, контрольная работа

Целью данной работы является: рассмотреть особенности решения проблемы добра и зла отечественными философами ХIХ - ХХ веков.

Тема старчества в романе Ф.М. Достоевского «Братья Карамазовы»

17 Июня 2012 в 20:39, научная работа

Данная работа посвящена одной из многочисленных проблем, которые поднимаются Федором Михайловичем Достоевским в его последнем романе «Братья Карамазовы».Прежде всего необходимо разобраться в феномене старчества в русской православной культуре/ «Старчество- поясняет монахиня Игнатия - направление монашеской жизни, в основе которого лежат советы и поучения, преподаваемые опытным духовным наставником-«старцем» (в женском монастыре – «старицей»); подобные «учительные» беседы могут быть чисто иноческими, как бы обращенными внутрь обители, либо иночески-мирскими, открытыми вовне.»

Женские образы в романе Достоевского "Записки из мертвого дома"

16 Января 2012 в 17:33, реферат

Женские образы.Разделение на две группы происходит не по принципу географической
удаленности-приближенности к острогу и не основывается на признаке
отнесенности к прошлому или настоящему. Например, в четвертой главе
говорится о Настасье Ивановне, которая «назначением своей жизни избрала
помощь ссыльным». Она жила очень близко: в городе, где находился острог.
Также есть совпадение с жизнью острога и во временном отношении. Но героиня
явно отделена от каторжников: «Разумеется, никто из нас, в бытность в остроге,

Отображение русской действительности Ф.М Достоевского и Л.Н Толстого

15 Ноября 2013 в 23:14, доклад

Национальный характер, душа народа - вот предмет художественных исследований Достоевского и Толстого. Их творчество не продолжило развитие темы народа, но завершило поиски предшественников, вывело проблему на качественно новую ступень, определило принципиально иную плоскость исследования. Они встали у истоков пути, которым не пошла русская литература, так как он слишком отчетливо уводил от беллетристики в область научную. Открытия Достоевского и Толстого легли в основу русской философской и особенно религиозно-философской школы начала XX века, подарившей миру имена Бердяева, Соловьева, Франка, Лосского.

История создания романа «Преступление и наказание» Ф. М. Достоевского

09 Апреля 2014 в 17:53, реферат

Замысел своего нового романа Достоевский вынашивал шесть лет. За это время были написаны «Униженные и оскорбленные», «Записки из Мертвого дома» и «Записки из подполья», главной темой которых являлись истории бедных людей и их бунта против существующей действительности.

Тема игры и игрока в русской литературе 19 в. (Гоголь, Достоевский, Пушкин)

30 Марта 2014 в 12:25, курсовая работа

Целью данного курсового проекта является интерпретация мотива карточной игры в произведениях Гоголя, Пушкина, Достоевского.
Для достижения поставленной цели определены следующие задачи:
- установить связь и соотношение азартной игры и искусства;
- рассмотреть роль игры и ее значимость в сюжетостроении произведений и в художественном мировоззрении;
- обосновать и проследить истоки игры в русском характере на примере литературных героев.

Образ Петербурга в творчестве А.С. Пушкина, Н.В. Гоголя и Ф.М. Достоевского

01 Февраля 2013 в 13:25, реферат

Цель моей работы – проследить, как меняется видение Петербурга на примере произведений Пушкина А.С., Гоголя Н.В. и Достоевского Ф.М. Реализации поставленной цели способствуют следующие задачи:
· используя тексты художественных произведений, выявить характерные особенности Петербурга Пушкина, Гоголя и Достоевского;
· определить черты сходства и различия в изображении города у разных писателей;
· установить, какие приемы используют разные писатели в создании образа Петербурга.

Проблемы церкви и государства в романе Достоевского «Братья Карамазовы»

30 Сентября 2014 в 20:35, реферат

Осмысляя образ Ивана Карамазова в романе Ф.М. Достоевского “Братья Карамазовы”, нельзя не говорить о философии “бунтующего человека”. Тем паче, что проблема “бунтующего человека” весьма актуальна в современном мире. Она определяется единственно тем, “что сегодня целые общества стремятся обособиться от священного. Мы живем в десакрализованной истории... сегодняшняя история вынуждает нас признать, что бунт - это одно из существенных измерений человека. Он является нашей исторической реальностью... Но можно ли, пребывая вне сферы священного и его абсолютных ценностей, обрести правило жизненного поведения? - таков вопрос, поставленный бунтом”1, - такой вопрос ставят перед собой многие писатели, мыслители.

Нравственно-философская концепция человека в творчестве Ф. М. Достоевского

21 Ноября 2013 в 14:18, доклад

Конечно, Достоевский не является философом в обычном и банальном смысле слова, — у него нет ни одного чисто-философского сочинения. Он мыслит как художник, — диалектика идей воплощается у него в столкновениях и встречах различных “героев”. Высказывания этих героев, часто имеющие самостоятельную идейную ценность, не могут быть отрываемы от их личности, — так, Раскольников, независимо от его идеи, сам по себе, как личность, останавливает на себе внимание: его нельзя отделить от его идеи, а идеи нельзя отделить от того, что он переживает... Во всяком случае, Достоевский принадлежит русской — и даже больше — мировой философии.

Сравнение романа Ф.М. Достоевского "Преступление и наказание" с экранизациями

23 Июня 2014 в 22:39, творческая работа

Один из самых, пожалуй, известнейших романов Ф.М. Достоевского – «Преступление и наказание». Он в настоящее время остается также одним из самых читаемых за рубежом романов автора. Было снято немало экранизаций «Преступления и наказания».
Цель работы: сравнить две выбранные экранизации и оригинал с целью понять, может ли фильм стать достойной заменой книге.

Заслуга Порфирия Петровича в романе Ф.М.Достоевского "Преступление и наказание"

17 Марта 2014 в 05:54, доклад

Заслуга Порфирия Петровича в том, что голой улике он не доверяет, не доверяет и первому впечатлению. Собирая улики, «он складывает в различные сочетания, которые, то падая и разрушаясь, то приобретая неожиданную окраску» (появление Миколки) , приводят, наконец, Порфирия Петровича к убеждению в виновности Раскольникова. Именно он пришел к заключению, что Раскольников не простой убийца, он человек с идеей.

"Униженные и оскорбленные" в романе "Преступление и наказание" Ф. М. Достоевского

26 Апреля 2013 в 16:39, сочинение

Роман “Преступление и наказание” — одно из лучших произведений Достоевского. Это роман о России, пережившей эпоху глубочайших социальных сдвигов и нравственных потрясений, эпоху “разложения”, роман о герое, вместившем в грудь свою — так, что “разорвется грудь от муки” — все страдания боли, раны времени.
Еще А. С. Пушкин раскрыл зависимость чувств, психологии и речи героев от обстоятельств жизни. Человек думает, поступает, говорит в соответствии с его воспитанием, условиями жизни, с господствую щими в них социальными и экономическими связями.

Основные направления русской философии XIX в.: философия писателей Ф.М. Достоевского и Л.Н. Толстого

14 Апреля 2015 в 14:31, реферат

Основными направлениями русской философии XIX в. являлись:
• декабристская философия;
• философия западников и славянофилов;
• философия Чаадаева;
• консервативная религиозная и монархическая философия;
• философия системы писателей Ф.М. Достоевского и Л.Н. Толстого;
• революционно-демократическая философия;
• либеральная философия.

Сочинение на тему: «Их воскресила любовь» (по роману Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»)

09 Сентября 2012 в 20:13, сочинение

После убийства начинается новая полоса существования Раскольникова. Он и раньше был одинок, но теперь это одиночество становится бесконечным; он отчужден от людей, от семьи, от Бога. Его теория не оправдала себя. Единственное, к чему она привела — невыносимые страдания. "Страдание — великая вещь", — сказал Порфирий Петрович. Эта мысль — мысль об очистительном страдании — звучит в романе неоднократно. Для того чтобы облегчить нравственные муки, Порфирий советует обрести веру. Спасительной верой в романе является Соня Мармеладова.

Трансформация святочного рассказа на материале творчества Ф.М. Достоевского, М.Горького. А.П. Чехова

09 Марта 2014 в 13:53, курсовая работа

Цель исследования: проследить трансформацию жанра святочного рассказа в творчестве Ф.М. Достоевского, А.П. Чехова, М.Горького.
Основываясь на цели и объекте исследования, сформулируем следующие задачи:
• Определить истоки жанра святочного рассказа.
• Рассмотреть особенности жанра святочного рассказа.
• Выделить традиции и новаторство жанра святочного рассказа в произведениях Ф.М.Достоевского, А.П.Чехова, М.Горького.