Августин Аврелий «Исповедь»

20 Мая 2013 в 13:25, реферат

Путь философствования Августина Аврелия в исповеди - от разлада и раздвоения личной жизни к объективному миру и единству. Поскольку мы замыкаемся в нашем чувственном мире, мы находим в себе один лишь мрак и страдания. "Не видишь ли ты и не ужасаешься этой бездны?- восклицает Августин.- "И что же это такое, как не наша природа, и притом не то, чем она была прежде, а какова она есть теперь. И вот мы более ищем ее познать, нежели действительно понимаем".

"Исповедь" Аврелия Августина

27 Ноября 2013 в 14:17, контрольная работа

Цель данной работы состоит в исследование философского учения одного из представителей периода патристики Аврелия Августина.
Для достижения этой цели автором были выдвинуты задачи:
1.Выявление основных черт учения Аврелия Августина
2. Анализ одного из сочинений философа - «Исповедь».

Авторская личность в «Исповеди» Аврелия Августина

29 Апреля 2013 в 20:06, доклад

Справедливо сказать, что тогда именно церковь, «как единственная живая сила в этом обществе»1, состоявшая, в основном, из язычников, парализующих христианство, способствовала единению этого общества в период разложения государства. Церковь становится исполнительницей обязанностей светской власти, взявшейся управлять мирскими делами. Стоит сказать, что несмотря на столь упорное сопротивление язычников – «последних римлян», христианство было не чуждым для римского человека. Ведь представление, из которого впоследствии сложилось понимание христианства, есть «смесь идей стоицизма и платонизма… вместе с элементами, почерпнутыми из Библии…»2.

Философия Августина Блаженного по работе Исповедь

23 Декабря 2012 в 21:03, реферат

Цель данной работы состоит в исследование философского учения одного из представителей периода патристики Аврелия Августина.
Для достижения этой цели были выдвинуты задачи: 1. изучение особенностей философии периода патристики. 2.выявление основных черт учения Аврелия Августина. 3.анализ одного из сочинений философа – «Исповедь».

Августин Аврелий. Исповедь

Сайт-партнер: yaneuch.ru

19 Февраля 2014 в 12:35, контрольная работа

Августин Аврелий относится к философам периода средневековья. Данный период стоит на рубеже между древностью и средними веками: собирая обломки древней культуры, он вместе с тем закладывает основы средневекового частью новейшего европейского миросозерцания. Изучение философии средневековья сегодня, когда идеологизированность науки ушла в прошлое, проявляется зачастую незамеченностью одной из основных ее черт – преемственность античной традиции. Изучая работы средневековых философов, нельзя не заметить, что многие авторы патристики знали труды античных философов не хуже Священного писания.

"Исповедь" Аврелия Августина

Сайт-партнер: referat.yabotanik.ru

09 Ноября 2010 в 10:40


Философия периода патристики: общая характеристика. Философские воззрения Аврелия Августина. "Исповедь" Августина Блаженного. Здесь идеал нашего мыслителя получает самое законченное, совершенное выражение, формулируется как единство всемирного боговластия

Августин Аврелий "Исповедь"

Сайт-партнер: freepapers.ru

23 Ноября 2011 в 23:17, реферат

Аврелий Августина - один из самых блистательных умов недолгого периода в истории европейской культуры, который можно назвать христианской античностью. Примерными хронологическими границами этого полуторавекового периода являются издание Миланского эдикта в 313 г.( письмо императоров Константина и Лициния, провозглашавшее религиозную терпимость на территории Римской империи) и падение Западной Римской империи в 476 г.

«Исповедь» Аврелия Августина

Сайт-партнер: yaneuch.ru

14 Декабря 2012 в 07:08, курсовая работа

Средневековье стоит на рубеже между древностью и средними веками: собирая обломки древней культуры, он вместе с тем закладывает основы средневекового, частью же и новейшего европейского миросозерцания. Средневековая философия представляет собой длительный отрезок в истории европейской философии, который непосредственно связан с христианской религией. Этим четко определенным содержанием и направленностью средневековая философия отличается от предшествующей античной и последующей философии Ренессанса. Поэтому средневековая философия создавалась в основном с помощью богословов.