Сократ. Личность и идеи

      Но то, чего не сделал сам  Сократ, сделала за него история.  Она  хорошо

  потрудилась  над тем, чтобы  каталогизировать  одни  его  высказывания  как

этические,  другие  -  как  диалектические,  одни  -  как   идеалистические,

другие - как  стихийно-материалистические, одни - как  религиозные,  другие —  как  еретические.  Его  признавали  "своим"  самые  разные идеологические течения, ему в вину ставились философские односторонности и  однобокости,  в  которых Сократ не мог быть повинен. Те критерии, которыми мы  идеологически расчленяем философа нового  времени  на  различные  школы  и  направления, Сократу, а тем более к его предшественникам, неприменимы. 

   История хорошо поработала также над тем, чтобы все мертворожденное в

 наследии  Сократа  довести  до  своих   крайних  пределов  окаменелости,  до

канонизированных  идолов  массового  сознания,  оттенив  тем  самым  живые  и животворные родники сократовской мысли - его иронию и диалектику. 

  После смерти  Сократа во множестве возникли  сократические школы, основанные  его учениками, появляется жанр  сократического диалога, персонажем  которого неизменно является  Сократ, и «воспоминаний» о Сократе.  Ученики хотели рассказать о  личности Сократа людям, не  имевшими возможность его знать  при жизни, и понять, какое значение  может иметь его жизнь для  тех, кто его никогда не увидит.  

  Для всей  этой литературы была характерна  типизации персонажей, их личных  качеств и всех происходящих  с ними событий, так что в  результате имеющийся перед нами  облик Сократа хотя исторически малодостоверен, зато интересен как уникальный историко-культурный миф, к которому обращались все новые поколения философов: «Сократ первый показал, что во всякое время и во всяком возрасте, что бы с нами ни происходило и что бы мы ни делали, — в жизни всегда есть место философии» (Плутарх. Должно ли старику заниматься государственными делами). 
 
 

6. Список  используемой литературы

1. "История  философии"  Под редакцией Г.Ф.  Александрова,  Б.Э.Быховского,  М.Б.  Митина,  П.Ф. Юдина. Том I - Философия  античного и феодального общества.
2. Кессиди Ф. Х. Сократ. — СПб.: Алетейя, 2001. — 352 с.
3. Фанкин Ю. Осуждение Сократа. — М., 1986. — 205 с.
4. http://ec-dejavu.ru/s/Socrates.html