Природа как объект философского осмысления
Контрольная работа, 21 Июля 2013, автор: пользователь скрыл имя
Краткое описание
Актуальность данной темы представляется в том, что человеческое общество представляет собой часть природы. И это не нуждается в особых доказательствах. Ведь в организме каждого человека протекают природные химические, биологические и другие процессы. Организм человека выступает в качестве естественной основы его социальной деятельности в области производства, политики, науки, культуры и т. д.
Как правило, происходящие в обществе природные процессы приобретают социальную форму, а природные, прежде всего биологические, закономерности выступают как биосоциальные. Это можно сказать об удовлетворении природных потребностей людей в пище, тепле, продолжении рода и других. Все они удовлетворяются в социальной форме с помощью соответствующим образом приготовленной пищи (почти у каждого народа имеется своя «кухня»), построенного жилища, чаще всего отвечающего определенным эстетическим критериям, а также с помощью социально организованного семейного общения. Биосоциальные законы выражают взаимные влияния биологического и социального начал в развитии общества.
Содержание
Введение 3
1. Единство и противоположность природных и социальных процессов. Географический детерминизм. 4
2. Основные этапы взаимодействия общества и природы и их специфика. 9
3. Социально-философские и этико-гуманистические аспекты экологической проблемы. Идеи В.И. Вернадского о ноосфере. 11
Заключение 13
Список литературы: 15
Вложенные файлы: 1 файл
психология готовая.doc
— 105.00 Кб (Скачать файл)Мерой единства человека и природы, стало быть, выступает культура. Не случайно В.И. Вернадский связывает биосферные процессы с явлениями культуры в самом широком смысле, когда выдвигает концепцию ноосферы. Бытие общественной жизни наделено природно-космическим смыслом и представляет собой единый процесс геологической деятельности человечества. Представление о биосфере позволяет увидеть жизнь как сплошной, непрерывный поток во времени и пространстве, поток, в котором беспрестанно преобразуется вещество, энергия и информация. Рассматривая биосферу как развивающуюся систему. Вернадский показал, что биосфера Земли переходит в новое состояние - ноосферу, и человечество выступает как фактор изменения биосферы и геологического развития нашей планеты. Следовательно, человечество как геологическая сила (антропогенное воздействие на природу) и биологическая эволюция планеты взаимодействует как единое целое. Принцип единства всех людей выступает как закон природы («закон единства» - закон Вернадского). Ноосфера воплощает идею космического единства. Человечество в целом понимается как важнейший результат ноогенеза, осуществляющегося через глобальную область геологической деятельности - техносферу: социальные формы объединения людей развиваются в направлении космической организованности.
Важнейшими аспектами гармонизации взаимоотношений природы и общества являются гармония познания окружающего мира, гармония создания внешней среды обитания человека, его Дома, гармония внутренней среды человека, его тела, духа и души.
Список литературы:
Барковская А.В., Хомич Е.В. Философия: ответы на экзаменационные вопросы. 2-е изд. - Минск: Тетра-Системс, 2009. — 160 с.
Бучило Н.Ф., Чумаков А.Н. Философия. 2-е изд., перераб. и доп. - М.: ПЕР СЭ, 2001. — 447 с.
Ильин В.В., Машенцев А.В. Философия в схемах и комментариях. СПб.: Питер, 2005. — 304 с.
Коробкова Ю.Е. Философия. Конспект лекций. М.: МИЭМП, 2005. — 118 с.
Философия. Под ред. Лавриненко В.Н.2-е изд., испр. и доп. - М.: Юристъ, 2004. — 511 с.
Философия. Под ред. Миронова В.В. М.: Норма, 2005. — 928 с.
Фролов И. Т. Введение в философию. 3-е изд., перераб. и доп. - М.: Республика, 2003. — 623 с.