Этнокультурные константы Москвы в туристической деятельности

Содержание

 

Введение   1. Историко-культурный потенциал   2. Памятники культовой архитектуры   2. 1. Московский Кремль – памятник культовой архитектуры 3. Памятники городской архитектуры   4. Дворцово-парковые ансамбли и усадебные комплексы. История русской усадьбы   5. Археологические и этнографические памятники   7. История развития музейного дела   8. Народные промыслы   Список используемой литературы

3 5 7 8 12   13 19 22 25 26

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Москва и Подмосковье – уникальная природно-историческая территория России, которая обладает колоссальным рекреационным потенциалом. Наибольшую славу Подмосковью принесло ее культурное наследие. Подмосковье – древняя земля, на ней сконцентрировано самое большое количество памятников истории и культуры. В области насчитывается свыше тысячи археологических памятников, представленных селищами, городищами, курганами, хранящими память о древних племенах, населявших эту землю.

В Подмосковье находится множество древних русских городов, возраст которых приближается, а иногда и превосходит возраст Москвы. Это города (Можайск, Верея, Руза, Волоколамск, Звенигород, Дмитров, Коломна, Серпухов, Зарайск) во многом сохранили историческую застройку XVIII – XIX веков, а некоторые из них и средневековые оборонительные сооружения в виде кремлей и крепостных валов. Каждый город отличается своеобразием городской архитектуры, храмов и неповторимостью ландшафта.  
Московская земля является центром православной церкви. В области расположено 500 культовых сооружений, среди которых всемирно известные православные святыни: Троице-Сергиева лавра, Саввино-Сторожевский, Иосифо-Волоцкий, Новоиерусалимский, Николо-Угрешский монастыри и др.  
Московская губерния отличалась наибольшей концентрацией дворянских усадеб. До наших дней дошли в разной степени сохранности 150 усадеб и несколько десятков усадебных парков.

Богата область и образцами народной культуры. Московская земля исторически характеризовалась самым большим разнообразием народных промыслов и ремесел, многие из которых сохранились и поныне и являются основой сувенирной промышленности в туризме. Многие промыслы развились в известнейшие центры декоративно-прикладного искусства (фарфорово-фаянсовое производство Гжели, Вербилок, Дулево, художественная обработка дерева и кости сергиево-посадских мастеров и Луховиц, лаковая миниатюра Федоскино и художественная обработка металла Жостова, Бронниц.)

Существенное место в историко-культурном потенциале области, занимает социально-культурная инфраструктура, которая представлена более чем 100 музеями, многочисленными выставочными галереями, центрами досуга, библиотеками, театрами, домами культуры. Музеи Подмосковья отличаются разнообразием тематики и богатством экспозиций. Историко-художественные музеи Сергиева Посада, Звенигорода, Серпухова, Дмитрова, Егорьевска, Нового Иерусалима являются гордостью нашей культуры. Наряду с художественными областями основаны уникальные военные музеи: танковых войск в Кубинке, авиации и космонавтики в Монино, в которых собраны все мировые достижения соответствующей военной техники.  
Подмосковье богато и мемориальными местностями и объектами, отражающими события российской истории и жизни деятельности представителей русской культуры и исторических деятелей (Бородино, оборонительные рубежи Великой Отечественной войны, дом-музей П.И. Чайковского в Клину, С.И. Танеева в Дютькове, А. Блока в Шахматове, усадьбы Абрамцево, Мураново, Ярополец и др. живописные места Подмосковья, запечатленные на полотнах И. Леветана, В. Серова, С. Герасимова и др.).

Объем историко-культурного потенциала Московского региона значительно превосходит потенциал Ленинградской, Новгородской и Псковской областей. При этом 200 московских объектов экскурсионного показа занесены в реестр памятников ООН.

Огромный историко-культурный потенциал представляет неограниченные возможности для туристско-экскурсионной деятельности и развития зрелищной индустрии.

 

1. Историко-культурный  потенциал

Историко-культурный потенциал является основой этнокультурного туризма. Он представлен различными видами исторических памятников, мемориальных мест, народными промыслами, музеями, то есть сочетаниями объектов материальной и духовной культуры. Культурное наследие – это наследие исторического развития цивилизации, которое накопилось на данной территории. Каждая эпоха оставляет свой след, который обнаруживается в культурных слоях при археологических раскопках. Практически каждая местность может представлять интерес для познавательного туризма. Но места, где долго жили люди, хранят больше следов материальной культуры.

В целом среди памятников культурного наследия можно выделить:

- памятники археологии;

- культовую и гражданскую  архитектуру;

- памятники ландшафтной  архитектуры;

- малые и большие исторические  города, типичные сельские поселения;

- музеи, театры, выставочные  залы и другие объекты социокультурной  инфраструктуры;

- объекты этнографии, народные  промыслы и ремесла, центры декоративно-прикладного  искусства;

В историко-культурный потенциал входит вся социокультурная среда с традициями и обычаями, особенностями бытовой и хозяйственной деятельности. Туристы, посещая ту или иную страну, воспринимают культурные комплексы в целом. В культурные комплексы составной частью входит и природа: в городах это парки и скверы, зеленые насаждения во дворах и на улицах; в сельской местности – приусадебные участки; в старинных усадьбах и монастырях – ландшафтные рукотворные пейзажные парки и сады.

Существует множество форм включения культурно-исторических ресурсов в систему рекреационного туристского обслуживания. Наиболее распространенная форма – организация музеев и экскурсионно-туристских маршрутов.

Интерес ко многим объектам культуры определяется в большинстве случаев модой. Сохраняется стабильность интереса к объектам мирового наследия (египетским пирамидам, античной архитектуре Афин, Парижу, Санкт-Петербургу и пр.). Вместе с тем целый ряд объектов, наиболее посещаемых в советский период в России, например, многочисленные ленинские места, утратили притягательность с изменением идеологических установок в обществе.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2 Памятники культовой  архитектуры

Памятники культовой архитектуры – наиболее древние, которые дошли до нашего времени. Это церкви и монастыри различных конфессий (религий): православные храмы, католические соборы, лютеранские кирхи, еврейские синагоги, буддистские пагоды, мусульманские мечети.  
Первые храмы на Руси появились в X в. Из самых ранних до нашего времени сохранились лишь каменные постройки, возведенные при Ярославе Мудром: Новгородская и Киевская Софии, Юрьев монастырь в Новгороде и Киево-Печерская Лавра. В то далекое время это были центры русской культуры, потому что с приходом христианства на Руси началось распространение письменности, живописи в виде иконографии и фресок, получила развитие каменная архитектура – сначала по образцам, заимствованными из Византии, потом в творениях русских мастеров стало проявляться свое, национальное видение, как строительстве, так и в живописи.

До наших дней сохранилось много древних монастырей и соборов. Монастыри – образцы полифункциональных образований. В первую очередь, это мощные фортификационные сооружения, поскольку в средние века все монастыри несли функцию форпостов на подходах к городам, многие содержали даже полки. Монастыри являлись крупными феодалами, которые владели пахотными землями, лесами, деревнями и крепостными крестьянами. Здесь занимались сельским хозяйством и самыми разнообразными видами ремесел. Монастырь – это обитель Божия, центр духовности, поэтому их создавали как прекрасные архитектурные ансамбли, которые гармонировали с окружающей природой. Здесь собирались большие библиотеки, переписывались книги, за много веков накапливались ценные предметы искусства религиозного назначения: фрески, иконы и резные иконостасы, прекрасные ювелирные изделия – кресты, потиры, оклады икон и книг. В Предуралье и в Приселигерье применялись скульптурные изображения святых, вырезанные из дерева. В женских обителях было развито художественное ткачество и вышивка золотом, которой украшалась одежда церковных служителей.

В соборах вершилось судопроизводство: в средние века все гражданские дела (семейные споры, споры между соседями) разрешались только в храмах.

Монастыри привлекали множество людей, которые шли на паломничество по святым местам.

Самым большим скоплением монастырей отличаются большие древние города: Новгород, Псков, Старая Русса, Вологда, Москва, а также старинные города Поволжья (Тверь, Ярославль, Кострома, Нижний Новгород) и центральной России (Смоленск, Владимир и др.). Богаты памятниками культовой архитектуры и малые города России: Торжок, Суздаль, Старица, Торопец, Гороховец, Вязники, Каргополь, Углич. В одном Подмосковье насчитывается свыше 500 культовых сооружений, из них 50 монастырей.

2. 1. Московский Кремль – памятник культовой архитектуры

Кремль – это историко-культурный и архитектурный памятник Москвы и всей России. Это - городская крепость столицы. Его стены построены в конце XV века при Великом князе Иване III. Работы возглавляли итальянские специалисты Пьетро Антонио Солари, Марко Руффо, Алевиз Старый. В 1625 году главная (Спасская) башня была надстроена высоким шатром. Его авторы — англичанин Христофор Галловей и москвич Бажен Огурцов. К 1680-м годам были надстроены и остальные кремлевские башни. Боровицкая башня стоит на месте ворот, существовавших еще в XII веке. У Троицкой башни сохранился каменный мост и предмостная башня Кутафья — начала XVI века. Суровую башню в 1870 годах увенчала ажурная кирпичная корона.

Архитектурной доминантой Кремля стала колокольня Ивана Великого. Три ее восьмигранных яруса построил в конце XV века итальянец Бон Фрязин, а цилиндрическое завершение надстроил Федор Конь при Борисе Годунове.

Архангельский собор возведен Алевизом Новым и предназначался для погребения великих князей и их родственников. Здесь могилы Ивана Калиты, Дмитрия Донского, Ивана Грозного, царей Михаила Федоровича, Алексея Михайловича, императора Петра Второго.

Придворный Благовещенский собор строили в XV веке псковские мастера. В соборе стоит иконостас с иконами Андрея Рублева и Даниила Черного. Здесь венчали и крестили членов великой княжеской семьи.

До начала 1930-х годов в Кремле стояли Чудов и Вознесенский монастыри, Малый Николаевский дворец, а также огромный памятник Александру Второму на бровке холма.

Все они были снесены.

В начале 20 века Московский Кремль все чаще воспринимался как историко-культурный и архитектурный памятник. Сокровища из Оружейной палаты и Патриаршей ризницы часто демонстрировались на различных всероссийских и международных выставках, в 1912 году в распоряжение комитета по созданию музея Отечественной войны 1812 года было решено передать и Арсенал. В 1913 году вся Россия торжественно отмечала трехсотлетие освобождения Москвы и трехсотлетие дома Романовых. В честь этой двойной даты в Кремле была организована грандиозная выставка памятников старины, которые собрали из многих уголков России. Выставка имела такой успех, что было решено превратить весь Кремль в «Акрополь искусств и старины», но события Первой мировой войны, а затем октябрьская революция 1917 года увела историю Кремля в совершенно другом направлении.

В марте 1918 года правительство Российской Советской Федеративной Социалистической Республики переместилось из Петрограда в Москву и расположилось в Кремле, который стал местом деятельности высших органов государственной власти, и местом проживания некоторых его руководителей. В частности, в помещении Сената находился кабинет-квартира В.И. Ленина, а затем, И.В. Сталина. Таким образом, для свободного посещения Кремль был закрыт.

Активная антирелигиозная пропаганда, насаждаемая советским правительством в 30-е годы 20 века привела к тому, что огромный и непоправимый урон был нанесен многим монастырям и храмам на территории всей страны. Московский Кремль также не избежал этой печальной участи. Здесь в 1929 году были разрушены древние православные святыни – Чудов и Вознесенский монастыри, а на их месте выросло здание Военной школы.