Эволюция семьи в современной России

В настоящее время заметно возрастает функция семьи по организации досуга и отдыха. Под досугом мы условимся понимать внерабочее (свободное) время, которым человек распоряжается всецело по своему выбору и усмотрению. Свободное время одна из важнейших социальных ценностей, незаменимое средство восстановления физических и духовных сил человека, всестороннего развития личности. Повышению роли досуга способствуют правильный ритм и режим жизни семьи, разумное распределение обязанностей между ее членами, планирование труда и отдыха. В    целом досуг является как бы зеркалом зрелости человека как личности: по характеру его досуга о человеке можно сказать очень многое.

В семье воспитываются и взрослые, и дети. Особенно важное значение имеет ее влияние на подрастающее поколение. Поэтому воспитательная функция семьи имеет три аспекта. Первый — формирование личности ребенка, развитие его способностей и интересов, передача детям взрослыми членами семьи (матерью, отцом, дедушкой, бабушкой и др.) накопленного обществом социального опыта, обогащение их интеллекта, эстетическое развитие, содействие их физическому совершенствованию, укреплению здоровья и выработке навыков санитарно-гигиенической культуры. Второй аспект — систематическое воспитательное воздействие семейного коллектива на каждого своего члена в течение всей его жизни. Аспект третий — постоянное влияние детей на родителей (и других взрослых членов семьи), побуждающее их активно заниматься самовоспитанием.

Все большее значение социологи придавали и придают коммуникативной функции семьи. Можно назвать следующие компоненты этой функции: посредничество семьи в контакте своих членов со средствами массовой информации (телевидение, радио, периодическая печать), литературой и искусством; влияние семьи на многообразные связи своих членов с окружающей природной средой и на характер ее восприятия; организация внутрисемейного объединения.

Если семья уделяет выполнению этой функции достаточное внимание, то это заметно усиливает ее воспитательный потенциал. Нередко с коммуникативной функцией связывают (иногда даже считают самостоятельной функцией) деятельность по созданию психологического климата семьи, по сути, с этим нельзя не согласиться: в нашу динамичную эпоху сильно возрастает значение семьи как психологической ячейки).

Сексуальная функция семьи осуществляет сексуальный контроль и направлена на удовлетворение сексуальных потребностей супругов.

Ленин говорил о революции в области половых отношений, но в тоже время дискредитировал каждого, кто пытался по этому поводу теоретизировать. Он рекомендовал советской молодежи заниматься не любовью, а спортом, гимнастикой, плаваньем, экскурсиями, физическими упражнениями.

Причин для послереволюционного послабления нравов было много: нестабильность жизни, гражданская война, экономические лишения, раннее вынужденное взросление подростков, новый и не всегда понятный взгляд на положение женщины.

В заключении параграфа можно сказать что СЕМЬЯ многолика, но не смотря на различные ее виды, все семьи выполняют одинаковые функции, которые постоянно находятся во взаимосвязи и взаимозависимости, часто помогая одна другой, а иногда, впрочем, и мешая друг другу.

§2.Институт семьи в исторической России.

Семья — самый древний, самый первый социальный институт, и возник он еще в условиях формирования общества. На первых этапах развития общества отношения между женщиной и мужчиной, старшими и младшими поколениями регулировались племенными и родовыми традициями и обычаями, которые базировались на религиозных и нравственных представлениях. В процессе исторического развития отношения семьи и общества, семьи и личности изменялись, прежде всего, под воздействием господствующего способа производства, образа жизни и общественных отношений.

Отличительной чертой традиционной русской семьи являлось проживание неразделёнными многопоколенными семьями. Фактически семья и род были неразделяемыми понятиями. В дореволюционной России преобладало сельское население, быт и семья были подчинены патриархальным отношениям. 

Человек для семьи – таков принцип, на котором держались испокон веку патриархальные семейные отношения. 
 
Патриархальная семья характеризуется главенствующим положением мужчины в семейных отношениях. На Руси она имела форму возглавляемой мужчиной большой семьи, состоящей из нескольких поколений ближайших родственников, которые жили под одной крышей и вели совместное хозяйство. Патриархальность семьи основывалась на том, что основные функции жизнедеятельности семьи перекладывались на мужа (отца), который выступал как добытчик, как кормилец своего рода. Его должны были слушаться и подчиняться. Женщина воспринималась как хранительница домашнего очага. На ее плечи было возложено воспитание детей, а их, как правило, было не меньше трех-пяти. Данный тип семейного взаимодействия предполагает наличие четко выстроенных функций и разграничения полномочий и семейных ролей. 
 

Коллективное владение всем движимым и недвижимым имуществом было обязательным условием существования патриархальной семьи. Главой семьи был старший по возрасту мужчина: дед, отец или старший сын. Круг его обязанностей был весьма разнообразен. Он представлял семью перед внешним миром, выплачивал налоги и долги, отвечал перед обществом за нравственные поступки всех членов семьи. Он контролировал и направлял хозяйственные дела, сосредотачивал в своих руках семейную кассу, возглавлял проведение религиозных, семейных и государственных праздников, участвовал в свадьбах, крестинах, похоронах. Глава семьи пользовался большим авторитетом, как среди односельчан, так и среди членов других семей. 
 
В патриархальной семейной общности царила строгая иерархия. Авторитет других членов семьи находился в прямой зависимости от их пола и возраста. Наиболее уважаемыми были пожилые люди. Трудовая деятельность также регламентировалась возрастом и полом. Мелкая работа поручалась детям. Старики и больные выполняли наиболее легкие работы. Мужчины выполняли наиболее тяжелые обязанности. Женские работы сосредотачивались, главным образом, вокруг обслуживания членов семьи – это забота о пище и одежде, уборка дома и двора. Главенство мужа, в частности, проявлялось в том, что в его руках были сосредоточены экономические ресурсы семьи и принятие основных решений.  
 
Постепенно на смену традиционной многопоколенной патриархальной пришла нуклеарная патриархальная семья (от латинского «нуклеус» – ядро). Впервые название «нуклеарная» применительно к семье ввел в научный обиход американский социолог Д.П. Мердок в 1949 году. Нуклеарная семья состоит только из самых необходимых для ее образования членов – мужа и жены; она может быть как бездетной, так и включать сколько угодно детей. Важная особенность традиционной семьи (как многопоколенной, так и нуклеарной) – патрилинейность, т.е. исчисление рода по мужской линии. 
 
Другая центральная ось семьи: отношения родители – дети. В традиционной семье на протяжении многих лет господствовала абсолютная родительская власть и авторитарная система воспитания. 
Семья была домашней школой. В ней передавалась по наследству профессия родителей: от отца – к сыну, от матери – к дочери. Передавалось и мировоззрение родителей: конкуренции иных авторитетов не существовало.

Патриархально-традиционный образ жизни, как мы уже отмечали, характеризовался подчиненным положением женщины и ребенка и ярко выраженным главенством мужа, почти нерегулируемым уровнем рождаемости и наличием нескольких поколений в семье. 
 
Традиционная патриархальная семья способствовала сохранению и передаче нравственных, культурных, социальных традиций наиболее оптимальным для человека и общества способом. Традиции как эстафета передавались из поколения в поколение и соединяли настоящее с прошлым.

Патриархальная система семейных отношений, сложившаяся ещё в Киевской Руси, сохранилась практически без изменений до начала 18 в.Основными чертами патриархальной семейной системы в России, как впрочем, и в других странах Европы были: абсолютное превосходство мужчин во всех сферах жизни над женщинами, и нерушимая иерархия в семейной жизни. В такой семье вся власть и полный контроль над всеми домочадцами находились в руках старшего мужчины. У русских крестьян до 18 в. Понятие семьи было практически полностью слито с понятием дома, домохозяйства, и, как следствие, семьёй считалась группа родственников, живущая в одном доме. 
 
Нуклеарная или малая, семья в России начала формироваться с 18 в., однако это касалось, прежде всего, дворянского сословия и горожан, а у крестьян традиционная форма семьи сохранялась до второй половины 19 в. и стала меняться только после отмены крепостного права и других реформ. 
 
Значительную роль в столь медленном развитии семейной системы играло то, что до середины 20 в. Россия оставалась преимущественно крестьянской страной, где были очень сильны древние традиции. Лишь начиная с 20 -х годов 20 в., в связи с революцией, началось активное переустройство семьи как системы. На государственном уровне было провозглашено уравнение женщин в правах с мужчинами, резко осуждалась буржуазно -патриархальная семья, особое внимание стало уделяться материальной поддержке женщины -матери, несмотря на то, что общей целенаправленной государственной программы демократизации семьи не было. 
 
Период с 1917 до начала 1930 -х годов считается временем наиболее радикальных изменений в структуре российской семьи.

Советская семья — ровесница революции: 18 и 19 декабря 1917 года были изданы декреты ВЦИК и Совнаркома РСФСР «О гражданском браке, о детях и о ведении книг актов гражданского состояния» и «О расторжении брака». Оба подписаны В. И. Лениным.  
 
Полное отстранение церкви от решения вопросов брака и семьи. Свобода заключения брака и развода. Полное равенство личных и имущественных прав мужа и жены. Уравнение в правах внебрачных детей с детьми, рожденными в браке. Революция в семейных отношениях!  
 
Положения декретов развил первый советский семейный Кодекс, принятый в 1918 году. А в 1920 году семья получила право свободно решать вопрос о числе детей: официально было разрешено прерывание беременности в больничных условиях — в противовес всякого рода «способам», которые практиковались еще с дореволюционных времен, уродуя и калеча женщин.  
 
Превращение семьи в первичную ячейку свободного общества — это было одно из самых первых и самых важных завоеваний революции. Молодое Советское государство на целые десятилетия опередило все самые передовые «демократии» Запада.  
 
«Возьмите положение женщины,— писал В. И. Ленин в статье «Великий почин».— Ни одна демократическая партия в мире ни в одной из наиболее передовых буржуазных республик за десятки лет не сделала, в этом отношении, и сотой доли того, что мы сделали за первый же год нашей власти. Мы не оставили в подлинном смысле слова камня на камне из тех подлых законов о неравноправии женщин, о стеснениях развода. о гнусных формальностях, его обставляющих, о непризнании внебрачных детей, о розыске их отцов и т.п.,— законов, остатки которых многочисленны во всех цивилизованных странах к позору буржуазии и капитализма».  
 
До революции свыше 10 процентов городского населения — мужчин и женщин — никогда не вступали в брак: тяжелые условия жизни не позволяли им создать семью. В первое же послереволюционное десятилетие это вынужденное безбрачие практически сошло на нет. 

Семья и общество, семья и государство всегда неразрывно связаны, это всеобщий закон. Но традиции широкой государственной помощи семье, активного влияния на ее развитие впервые в истории заложил Октябрь. В строительстве новой семьи мы тоже шли непроторенным путем. Не всегда он был гладким и безошибочным. Бывало и так, что для достижения бесспорно верных и важных целей избирались слишком «лобовые» средства, не учитывающие всей сложности социальных последствий. Так случилось , например, в 1936 году, когда были практически запрещены аборты. Эта мера серьезно осложнила жизнь семьи, она стоила здоровья, если не большего, множеству женщин. А достигла ли она своей прямой цели— повысить рождаемость? По крайней мере, когда в 1955 году запрет был снят, число рождений не уменьшилось. Оно стало снижаться лишь несколько лет спустя, по другим причинам. 

Рассмотрев историю развития института семьи можно сделать следующий вывод: традиционные роли, когда женщина вела дом, хозяйство, воспитывала детей, а муж был хозяином и обеспечивал экономическую самостоятельность семьи, изменились. Сейчас большинство женщин участвуют в экономическом обеспечении семьи и принимают равное участие в общесемейных решениях. Это повлияло на образ жизни семьи, способствовало освобождению и развитию личности женщины-матери, равенству супругов, но вместе с тем оказало воздействие на демографическое поведение, что привело к снижению уровня рождаемости и росту числа разводов.  Традиционные нормы и ценности становятся менее значимыми по сравнению с нормами и образцами поведения, устанавливаемыми в процессе межличностного общения в определенных семьях, различающихся по уровню образования, культурного развития, месту жительства (сельская местность, небольшой город, средний город, мегагород). Происходят изменения структуры лидерства в семье и характера отношений между супругами и между родителями и детьми, изменения, ведущие к демократизации этих отношений. 
Наконец, основой современного брака становятся не экономические или статусные, а эмоциональные и интеллектуальные стороны межличностных отношений.

Глава 2.Особенности эволюции института семьи в современной России.

Современная семья характеризуется ϲӆедующими особенностями. 
Во-первых, она является нуклеарной, т. е. ее образует только семейное ядро: жена, муж, дети. Другие родственники, например родители супругов, входившие ранее в состав расширенной семьи, в нуклеарную семью не входят. Такая семья – превалирующая форма современной семейной жизни. 87 % населения развитых стран живет сегодня в нуклеарных семьях. 
Расширенная семья (семья с родственниками, состоящая из нескольких поколений) может существовать в ϲӆедующих формах: 
патрилокальная (молодые живут в семье мужа); 
матрилокальная (молодые живут в семье жены); 
неолокальная (молодые живут отдельно). 
  Во-вторых, современная семья является эгалитарной. Основу такой семьи составляет равноправный добровольный, свободный от принуждения, материальных расчетов, вмешательства или давления третьих лиц союз женщины и мужчины. В такой семье не ущемляются права и достоинство мужчины и женщины, обеспечивающие каждому из них равные возможности профессионального, интеллектуального и духовного роста. 
В-третьих, семья сегодня является экзогамной (т. е. подчиняется запрету на браки близких родственников). Крᴏᴍе того, люди современного общества продолжают более или менее придерживаться и норм эндогамии, которые ограничивают возможности их выбора. Такие факторы, как вероисповедание, расовая принадлежность, социальный класс и уровень образования определяют группу, внутри которой индивид предпочитает искать спутника жизни. 
  В-четвертых, современная семья является «симметричной» (работают муж и жена), характеризуется высокой степенью гибкости семейных ролей, что, в свою очередь, дает высокую адаптацию в условиях быстрых изменений в обществе. Жесткое разделение ролей по гендерному признаку уходит в прошлое. Оба супруга теперь выполняют и лидерские функции, и функции ведомых в зависимости от ситуации и компетенции в том или ином вопросе.      Симметричное строение более характерно для семей образованных людей в обществе с высоким уровнем социально-экономического развития.       «Несимметричность» отношений (например, карьера мужа имеет более важное значение, чем карьера жены) характерна для семей, состоящих из менее образованных супругов и в менее развитых обществах. 
  Семейно-брачные отношения очень чутки к изменениям в экономике, политике и в социальной сфере общества. Отсюда те тренды, которым подвержена современная семья, и проблемы, ими вызываемые. Какие это проблемы? 
  Более позднее формирование социальной готовности к созданию семьи. Чем это вызвано? Одним из факторов является то, что необходимо больше времени для завершения образования (в связи с увеличением объема необходимых знаний). Другим фактором выступает желание сначала сделать карьеру, чтобы экономически обеспечить создаваемую семью. 
  Увеличение количества разводов. О том, что эта проблема семьи является достаточно острой, говорят ϲӆедующие факты. За поϲӆедние тридцать лет количество разводов в России возросло в шесть раз, ежегодно распадается каждый третий брак. Эта проблема характерна не только для нашей страны, но и для всех развитых стран. Социологические исϲӆедования показывают, что в основе этой проблемы лежат экономические причины. Дело в том, что достигнутый уровень развития производительных сил, образования позволяет женщине самостоятельно (в одиночку) содержать семью, т. е. кормить и воспитывать детей. 
   Современная научно-технологическая революция превратила брак из экономического института в морально-правовой. В то же время в такой среднеразвитой стране, как Россия, несимметричность семейных отношений еще имеет место за счет того, что мужские семейные обязанности (добывать пищу, строить жилье, заготавливать дрова и т. д.) ушли в небытие, а женские (приготовление еды, содержание дома, мужа и детей) остались. Ситуация, когда муж не принимает участия в домашних делах, зачастую приводит к разводу. Из десяти случаев разводов в семи из них инициатором выступает женщина. 
Каковы поϲӆедствия увеличивающегося числа разводов? Более всего от них страдают дети. Ежегодно в нашей стране свыше 700 тыс. детей остаются в неполной семье. При этом они получают и неполное воспитание, т. е. недополучают родительского внимания, любви, тепла. Это, в свою очередь, ведет к детским правонарушениям.

 Так, 90 % рецидивистов начали свою преступную деятельность с детских лет, а многие из них выросли в неполных семьях. 
   Уменьшение количества детей в семье. В настоящее время у нас в стране около 90 % семей имеют 1–2 детей, причем 58 % семей имеют одного ребенка. А демографическая статистика утверждает, что для хотя бы небольшого прироста населения необходимо, чтобы в семье было 2–3 ребенка. 
Существуют объективные и субъективные факторы, которые связаны с этой проблемой семьи. 
  Социальное обеспечение. Ранее большое количество детей требовалось для того, чтобы они смогли в поϲӆедствии содержать своих родителей. Ныне пенсионное обеспечение, медицинское обслуживание, различные социальные льготы, прижизненные накопления дают возможность пожилым людям не прибегать к помощи детей. 
  Медицинское обеспечение. Ранее слабое развитие медобслуживания в России приводило к тому, что почти половина родившихся детей умирала, не достигнув возраста активных работников. Поэтому рождаемость держалась на высоком уровне. В настоящее время положение изменилось. Современная медицина в состоянии поставить на ноги почти любого ребенка. 
   Отягощенная наϲӆедственность. Угроза здоровью ребенка исходит, как показывает медицинская статистика, в основном из двух источников: от так называемого слабоумия (например, олигофрении) и алкоголизма родителей. Согласно официальным данным, доля новорожденных, у которых фиксируются признаки поражения олигофренией, достигает 12 %, в тяжелой форме болезнь поражает 33,5 % детей. При этом, как показало выборочное обϲӆедование в одном из регионов России, пьянство родителей является причиной более 80 % всех случаев этого недуга. 
  Изменение мотивации брака. Иссӆедования мотивов вступления в брак показали, что любовь, как правило, является главным фактором выбора будущего супруга. Однако значительная часть браков, в которых главным мотивом является любовь, оценивается опрошенными как неудачные. Сӆедовательно, приходится констатировать отсутствие жесткой взаимосвязи между основным мотивом брака и прочностью брачного союза.

 Повышая ожидания, связанные с браком, а вместе с ними и требования к избраннику, любовь тем самым увеличивает опасность разочарования и в том и другом, а ϲӆедовательно, нередко создает психологические конфликты, способные вызвать и негативное отношение к данному конкретному браку по любви; 
Сплочение семьи на базе антисоциальных по своей сути интересов (например, индивидуалистических, эгоистических и т. п.). Налицо противоречивость некоторых социальных требований и семейных норм (продолжительность рабочего дня, размер зарплаты и др.).