Значение теоретических концепций Л. С. Выготского для становления систем обучения и воспитания детей
Курсовая работа, 19 Мая 2015, автор: пользователь скрыл имя
Краткое описание
Выготский Лев Семенович - выдающийся отечественный психолог, педагог, основоположник дефектологии, создатель концепции развития высших психических функций. Библиография трудов Л.С. Выготского насчитывает 191 работу. Идеи Выготского получили широкий резонанс во всех науках, исследующих человека, в том числе в лингвистике, психиатрии, этнографии, социологии. Они определили целый этап в развитии гуманитарного знания в России и поныне сохраняют свой эвристический потенциал. Выготский в широком объеме занимался педагогикой, консультационной и исследовательской деятельностью. Он был членом многих редколлегий, и сам много писал. Льва Семеновича Выготского называют Моцартом психологии, а между тем можно сказать, что этот человек пришел в психологию со стороны.
Содержание
Введение
Глава 1. Теоретические аспекты исследований Л. С. Выготского в специальной педагогике.
1.1 Л. С. Выготский – «Отец» современной дефектологической науки.
1.2 Последователи Л. С. Выготского.
Глава 2. Значение теоретических концепций Л. С. Выготского для становления систем обучения и воспитания детей.
2.1 Концепция о культурно – историческом происхождении психики и формировании высших психических функций (ВПФ).
2.2 Концепция о закономерностях психического развития в норме и патологии.
2.3 Концепция о ведущей роли обучения в развитии.
2.4 Учение Л. С. Выготского о системном строении дефекта.
Заключение
Вложенные файлы: 1 файл
курсовая 1.docx
— 68.52 Кб (Скачать файл)Овладение ребенком связью между знаком к значением, использование речи в применении орудий знаменует возникновение новых психологических функций, систем, лежащих в основе высших психических процессов, которые принципиально отличают поведение человека от поведения животного. Опосредованность развития человеческой психики "психологическими орудиями" характеризуется еще и тем, что операция употребления знака, стоящая в начале развития каждой из высших психических функций, первое время всегда имеет форму внешней деятельности, т. е. превращается из интерпсихической в интрапсихическую.
Это превращение проходит несколько стадий. Начальная связана с тем, что др. человек (взрослый) с помощью определенного средства управляет поведением ребенка, направляя реализацию его какой-либо "натуральной", непроизвольной функции. На второй стадии ребенок сам уже становится субъектом и, используя данное психологическое орудие, направляет поведение другого (полагая его объектом). На следующей стадии ребенок начинает применять к самому себе (как объекту) те способы управления поведением, которые другие применяли к нему, и он – к ним. Т. о., пишет Выготский, каждая психическая функция появляется на сцене дважды – сперва как коллективная, социальная деятельность, а затем как внутренний способ мышления ребенка. Между этими двумя "выходами" лежит процесс интериоризации, "вращивания" функции вовнутрь.
Интериоризуясь, "натуральные" психические функции трансформируются и "сворачиваются", приобретают автоматизированность, осознанность и произвольность. Затем, благодаря наработанным алгоритмам внутренних преобразований, становится возможным и обратный интериоризации процесс – процесс экстериоризации – вынесения вовне результатов умственной деятельности, осуществляемых сначала как замысел во внутреннем плане.
Выдвижение принципа "внешнее через внутреннее" в культурно-истрической теории расширяет понимание ведущей роли субъекта в различных. видах активности – прежде всего в ходе обучения и самообучения. Процесс обучения трактуется как коллективная деятельность, а развитие внутренних индивид, свойств личности ребенка имеет ближайшим источником его сотрудничество (в самом широком смысле) с другими людьми. Гениальная догадка Выготского о значении зоны ближайшего развития в жизни ребенка позволила завершить спор о приоритетах обучения или развития: только то обучение является хорошим, которое упреждает развитие. [7]
В свете системного и смыслового строения сознания диалогичность является основной характеристикой сознания. Даже превращаясь во внутренние психические процессы, высшие психические функции сохраняют свою социальную природу – "человек и наедине с собой сохраняет функции общения". Согласно Выготскому, слово относится к сознанию как малый мир к большому, как живая клетка к организму, как атом к космосу. "Осмысленное слово есть микрокосм человеческого сознания".
В воззрениях Выготского личность есть понятие социальное, в нем представлено надприродное, истор. в человеке. Оно не охватывает все признаки индивидуальности, но ставит знак равенства между личностью ребенка и его культур, развитием. Личность "не врожденна, но возникает в результате культур, развития" и "в этом смысле коррелятом личности будет отношение примитивных и высших реакций". Развиваясь, человек осваивает собств. поведение. Однако необходимой предпосылкой этого процесса является образование личности, ибо "развитие той или иной функции всегда производно от развития личности в целом и обусловлено им".[3]
В своем развитии личность проходит ряд изменений, имеющих стадиальную природу. Более или менее стабильные процессы развития вследствие литического накопления новых потенций, разрушения одной социальной ситуации развития и возникновения др. сменяются критическими периодами в жизни личности, во время которых идет бурное формирование психологических новообразований. Кризисы характеризуются единством негативной (деструктивной) и позитивной (конструктивной) сторон и играют роль ступеней в поступательном движении по пути дальнейшего развития ребенка. Видимое поведенческое неблагополучие ребенка в критическом возрастном периоде не закономерность, а скорее свидетельство неблагоприятного течения кризиса, отсутствия изменений в негибкой педаг. системе, которая не поспевает за быстрым изменением личности ребенка.
Возникшие в тот или иной период новообразования качественно меняют психологическое функционирование личности. Например, появление рефлексии у подростка совершенно перестраивает его психическая деятельность. Это новообразование является третьим уровнем самоорганизации: "Наряду с первичными условиями индивид, склада личности (задатки, наследственность) и вторичными условиями ее образования (окружающая среда, приобретенные признаки) здесь (в пору полового созревания) выступают третичные условия (рефлексия, самооформление)". Третичные функции составляют основу самосознания. В конечном счете, они тоже представляют собой перенесенные в личность психологические отношения, некогда бывшие отношениями между людьми. Однако связь между социально-культурной средой и самосознанием сложнее и состоит не только во влиянии среды на темпы развития самосознания, но и в обусловливании самого типа самосознания, характера его развития.
Появление культурно-исторической теории Выготского символизировало новый виток развития психологии личности, обретшей реальную опору в обосновании своего социального происхождения, доказательстве существования первичных аффективно-смысловых образований человеческого сознания до и вне каждого развивающегося индивида в идеальной и материальной формах культуры, в которую приходит человек после рождения.[14]
2.2 Концепция о закономерностях психического развития в норме и патологии.
Опираясь на концепцию о закономерностях психического развития можно выделить как общие, так и специфические закономерности развития психики в норме и патологии.
В качестве общих закономерностей
развития психики можно рассматривать
следующие.
Интеграция (объединение) разрозненных
вначале психических процессов в устойчивые
и гибкие функциональные системы. ВПФ
человека имеют интегративный характер.
Л.С. Выготский считал,
что до определенного момента
мышление и речь развиваются
параллельно и имеют разные
генетические корни. Мышление уходит
корнями в предметно-практическую деятельность,
а речь «вырастает» из общения. Примерно
к двум годам линии развития мышления
и речи переплетаются, и начинает развиваться
речемыслительная деятельность: речь
становится осмысленной, а мышление осуществляется
посредством речи, т.е. происходит интеграция
мышления и речи.
Все ВПФ опосредованы речью и формируются
на основе интеграции(например, логическая
память развивается на основе интеграции
мышления, речи и памяти).
Неравномерность психического развития
- выступает также в качестве общей закономерности
развития психики. Существует определенная
последовательность в формировании ВПФ,
и для каждой психической функции есть
свой сензитивный период , когда она развивается
наиболее интенсивно. Психическая функция,
находящаяся в сензитивном периоде « подтягивает»
за собой остальные.
Рассмотрим некоторые примеры. Так, от
0-3 лет – период бурного развития восприятия,
которое выступает как один из базовых
психических процессов. От 1 года до 3-х
лет интенсивно развивается непроизвольная
память, Период от 2 до 5 лет является сензитивным
для развития речи. Возраст от 3 до 7 лет
- для развития наглядно-образного мышления
и воображения. После 10 лет происходит
интенсивное развитие словесно-логического
мышления.
Таким образом, нормальное психическое
развитие подчинено закону гетерохронии,
означающему, что для каждой психической
функции есть свои оптимальные сроки.
Неравномерность психического развития
проявляется также в его скачкообразном
характере, наличии кризисных периодов
(кризисы 1 года, 3 лет, 7 лет, подростковый).
Пластичность (податливость) психики –
еще одна закономерность ее развития,
что предполагает возможность взаимозаменяемости
психических функций. Даже при утрате
какой-либо психической функции за счет
пластичности психики в целом, возможно
психическое развитие, достаточное для
социальной адаптации человека.
Общие и специфические закономерности
присущи и аномальному развитию психики.
Л.С. Выготский указывает на следующие
закономерности, которые можно считать
общими для различных аномалий развития.
Расхождение (дивергенция) двух планов
развития психики: биологического и социального
(психического).
Нормально развивающийся ребенок растет,
созревает биологически и на каждом возрастном
этапе достигает нового уровня психического
развития. Аномальный ребенок, созревая
биологически, в плане психического развития
отстает все больше и больше. Если он не
получает специальную педагогическую
помощь, это отставание выражается в максимальной
степени. Под воздействием специального
обучения и воспитания линии биологического
и психического развития сближаются, расхождение
преодолевается в большей или меньшей
степени.[2]
2.3 Концепция Л.С. Выготского о ведущей роли обучения