Формально-логические законы
Реферат, 11 Марта 2014, автор: пользователь скрыл имя
Краткое описание
Соблюдение законов логики - это необходимое условие достижения истины в процессе рассуждения. Логические принципы действуют независимо от воли людей, не созданы по их воле и желанию. Они являются отражением связей и отношений вещей материального мира. Общечеловеческий характер принципов формальной логики состоит в том, что во все исторические времена люди всех классов мыслят по одним и тем же логическим законам. Логика нужна во всех направлениях деятельности, и часто люди используют логику подсознательно, даже не задумываясь что это какой-то формально-логический закон.
Содержание
1. Общая характеристика формально-логических законов
2. Закон непротиворечия
3. Закон достаточного основания
4. Закон исключительного третьего
5. Закон тождества
6. Заключение
7. Список литературы
8. Приложение
Вложенные файлы: 1 файл
Gosudarstvennoe_obrazovatelnoe_uchrezhdenie.docx
— 28.68 Кб (Скачать файл)Государственное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
"РОССИЙСКАЯ ТАМОЖЕННАЯ АКАДЕМИЯ"
Кафедра гуманитарных наук
РЕФЕРАТ
по дисциплине "Логика"
на тему "Формально -логические законы"
Проверил: И. В. Демидов
Люберцы
2013
Содержание
- Общая характеристика формально-логических законов
- Закон непротиворечия
- Закон достаточного основания
- Закон исключительного третьего
- Закон тождества
- Заключение
- Список литературы
- Приложение
Закон непротиворечия
Для того, чтобы
правильно познать действительность,
наши суждения не должны быть противоречивыми.
Противоречия делают мышление непоследовательным,
они разрушают мысль, затрудняют процесс
познания.
Требование
непротиворечивости мышления выражает
формально-логический закон непротиворечия
- два противоположных суждения не могут
быть одновременно истинными. По крайне
мере одно из них необходимо ложно.
Закон непротиворечия
действует в отношении всех противоположных
суждений - и противных и противоречащих.
Он указывает, что два противоположных
суждения не могут быть одновременно истинными,
одно из них необходимо ложно. Что касается
другого суждения, то оно может быть как
истинным, так и ложным.
Утверждая
что-либо о каком-то предмете, мы не можем,
не противореча себе, отрицать то же самое
о том же самом предмете, взятом в то же
самое время и в том же самом отношении.
Если мы
утверждаем принадлежность предмету одного
признака и в то же время отрицаем принадлежность
этому же предмету другого признака, никакого
противоречия не будет. Противоречия не
будет и в том случае, если мы что либо
утверждали и то же самое отрицает относительно
одного лица, но рассматриваемого в разное
время. Один и тот же предмет нашей мысли
может рассматриваться в разном отношении.
В основе
закона непротиворечия лежит качественная
определенность вещей и явлений, относительная
устойчивость их свойств. Отражая эту
сторону действительности, закон непротиворечия
требует, чтобы мышление не допускало
противоречивых утверждений. Если, например,
предмет А имеет определенное свойство,
то в суждениях об этом предмете мы обязаны
утверждать это свойство, а не отрицать
его и не приписывать данному предмету
того, чего у него нет.
Противоречия
- это внутренний источник развития вещей
и явлений материального мира. Это - реальные,
действительные противоречия, которые
отражает и должно отражать мышление при
помощи действующих в нем диалектических
законов. Формально-логические противоречия
- это противоречия неправильного рассуждения,
не являющиеся отражением жизненных противоречий
и затрудняющие познание действительности.
Закон
непротиворечия имеет важное значение
в теоретической и практической деятельности
человека.
Сознательное
использование закона непротиворечия
помогает более успешно обнаруживать
и устранять противоречия в своих и чужих
рассуждениях, вырабатывать критическое
отношение ко всякого рода неточности,
непоследовательности в мыслях.
Следующие
четыре типа простых суждений
не могут быть одновременно
истинными:
1. "Данное S есть P". "Данное S не
есть P"
2. "Ни одно S не есть P". "Все S есть
P"
3. "Все S есть P". "Некоторые S не
есть P"
4. "Ни одно S не есть P". "Некоторые
S есть P".
Закон достаточного
основания
Наши мысли о каком-то
факте, явлении могут быть истинными и
ложными. Высказывая истинную мысль, мы
должны обосновывать ее истинность, т.
е. доказать ее соответствие с действительностью.
Требование доказательности
мышления, обоснованности суждений выражает
закон достаточного основания, который
формулируется следующим образом: всякая
истинная мысль имеет достаточное основание.
Истинность некоторых
суждений подтверждается путем их непосредственного
сопоставления с фактами действительности.
Поэтому человеку в своей деятельности
приходится опираться на опыт других людей.
Благодаря развитию
научных знаний человек все шире использует
в качестве оснований своих мыслей предыдущий
опыт всего человечества, закрепленный
в законах и аксиомах науки, в принципах
и положениях, существующих в любой области
человеческой деятельности.
Истинность
законов и аксиом подтверждена практикой
человечества и не нуждается поэтому в
новом подтверждении. Для подтверждения
какого-то частного случая нет необходимости
обращаться к его практической проверке.
Благодаря
науке, которая в своих законах и принципах
закрепляет всю общественно-историческую
практику человечества, мы для обоснования
наших мыслей не прибегаем всякий раз
к их практической проверке, а обосновываем
их теоретически, путем сопоставления
с установленными уже ранее закономерностями.
Таким образом,
достаточным основанием какой-либо мысли
может быть любая другая мысль, уже проверенная
и признанная истинной мысль, из которой
вытекает истинность другой мысли.
Если
из истинности суждения а следует истинность
суждения b, то а будет логическим основанием
для b, а b - логическим следствием этого
основания. В некоторых случаях основание
в свою очередь нуждается в обосновании
своей истинности.
Закон
достаточного основания имеет важное
теоретическое и практическое значение.
Фиксируя внимание на суждениях, обосновывающих
истинность выдвинутых положений, этот
закон помогает отделить истинное от ложного
и прийти к верному выводу.
Обоснованность
- важнейшее свойство логического мышления.
Во всех случаях, когда мы утверждаем что-то,
убеждаем других в чем-либо, мы должны
доказывать наши суждения, приводить достаточные
основания, подтверждающие истинность
наших мыслей.
Закон исключенного
третьего
Закон непротиворечия
указывает, что из двух противоположных
суждений одно необходимо ложно. Но поскольку
он распространяется и на противные, и
на противоречащие суждения, вопрос о
втором суждении остается открытым: оно
может быть как истинным, так и ложным.
Отношения между двумя
противоречащими суждениями выражает
закон исключенного третьего: два противоречащих
суждения не могут быть одновременно ложными:
одно из них необходимо истинно, другое
- необходимо ложно, третье суждение исключено.
Закон исключенного
третьего может быть записан при помощи
дизъюнкции в виде формулы а и не - а (истинно
или а, или отрицание а), где а - любое суждение,
не-а - отрицание суждения а. Суждение а
и его отрицание не-а соединены при помощи
дизъюнкции.
Поскольку закон исключенного
третьего действует только в отношении
противоречащих суждений, из которых одно
необходимо истинно, а другое необходимо
ложно, то рассуждение выделяется по формуле:
" или-или" ("либо-либо"). Третьего
не дано.
Таким образом, подобно
закону непротиворечия закон исключенного
третьего выражает последовательность,
непротиворечивость мышления, не допускает
противоречий в мыслях. Он представляет
собой дальнейшее развитие закона непротиворечия,
устанавливая, что два противоречащих
суждения не могут быть не только одновременно
истинными, но они не могут быть также
одновременно ложными: если истинно одно
из них, то другое необходимо ложно.
Закон исключенного
третьего формулирует очень важные требование
к нашим мыслям. Нельзя уклоняться от признания
истинным одного из двух противоречащих
друг другу высказывай и искать что-то
третье между ними. Если одно из них признано
истинным, то другое надо признать ложным,
а не искать третье.
Конечно, закон
исключенного третьего не может указать,
какое именно из данных суждений истинно,
этот вопрос решается при помощи практики.
Однако значение этого закона в познании,
в исследовании истины состоит в том, что
он указывает направление в отыскании
истины: возможно только два решения вопроса,
причем только одно из них необходимо
является истинным. Третье решение исключено.
Закон исключенного
третьего требует ясных ответов, указывая
на возможность отвечать на один и тот
же вопрос в одном и том же смысле и "да"
и "нет", на невозможность искать
нечто среднее между утверждением чего-либо
и отрицанием того же самого.
Закон исключенного
третьего, не рассматривая противоречий,
запрещает признавать одновременно истинным
или одновременно ложным два противоречащих
друг другу суждения. В этом и состоит
его смысл.
Отрицающими
являются следующие пары суждений:
1. "Это S есть P" и "Это S не есть P"
2. "Все S есть P" и "Некоторые S не
есть P"
3. "Ни одно S не есть P" и "Некоторые
S есть P".
Закон тождества
Закон тождества формулируется
следующим образом: всякая мысль тождественна
сама себе, а есть а (или а = а), где а обозначает
любую мысль. Из сущности этого закона
вытекает важное требование: нельзя отождествлять
различные мысли или нельзя тождественные
мысли принимать за нетождественные.
Требование закона тождества
очевидно, однако нередки случаи, когда
оно нарушатся. Отождествление различных
мыслей или различение тождественных
мыслей возникает в связи с особенностями
их языкового выражения. Одну и ту же мысль
можно выразить в различной языковой форме,
что нередко приводит к изменению первоначального
смысла понятия, к подмене одной мысли
другой. Опасны в этом отношении синонимы
и омонимы, неправильное употребление
которых ведет к нарушению логического
строя мысли. Так, под словом "заключение"
в логике понимают суждение, вытекающее
из других посылок. Этим же словом обозначается
состояние лица подвергнутого аресту.
Употребление таких слов в одном значении
означает отождествление различных понятий,
и, наоборот, употребление одного из них
в различных понятиях означает ошибочное
различение тождественных понятий. В первом
и во втором случаях требование закона
тождества нарушено.
Отождествление различных
мыслей может произойти в результате того,
что разные люди в зависимости от профессии
вкладывают в одно и то же понятие разный
смысл.
Отождествление различных
понятий представляет собой логическую
ошибку - подмену понятия, сущность которой
состоит в том, что вместо данного понятия
и под видом данного понятия употребляют
другое понятие. При чем эта подмена может
быть как неосознанной, так и сознательной.
Подмена понятия означает подмену предмета
рассуждения. Рассуждение в этом случае
будет относиться к разным предметам,
хотя они и будут ошибочно приниматься
за один предмет.
Ошибкой, сходной с подменой
понятия, является подмена тезиса. Эта
ошибка возникает в доказательстве или
опровержении, когда доказывается или
опровергается не выдвинутое положение,
а положение, которое принимается за выдвинутое.
Указанные ошибки возникают
во многих логических формах и операциях,
в том числе в умозаключениях и доказательствах,
где они будут рассмотрены.
Закон тождества - это одно
из важных свойств логического мышления
- определенность.
Отождествление широко
используется в следственной практике.
Например при сличении документов, подписей,
отпечатков пальцев. Так же закон тождества
используется в науке, искусстве, в школьном
преподавании, в повседневной жизни.
Заключение
Можно сказать, что соблюдение законов
логики - это необходимое условие достижения
истины в процессе рассуждения. Логические
принципы действуют независимо от воли
людей, не созданы по их воле и желанию.
Они являются отражением связей и отношений
вещей материального мира. Общечеловеческий
характер принципов формальной логики
состоит в том, что во все исторические
времена люди всех классов мыслят по одним
и тем же логическим законам. Логика нужна
во всех направлениях деятельности, и
часто люди используют логику подсознательно,
даже не задумываясь что это какой-то формально-логический
закон.
Список использованной
литературы
1. Кириллов В. И., Логика
2. Демидов И. В.
Приложение.