Логические основы аргументации. Правила доказательства и возможные ошибки
Реферат, 23 Октября 2014, автор: пользователь скрыл имя
Краткое описание
Человек разумный есть человек аргументирующий. Независимо от того, осознает он это или нет, человек вовлечен в аргументационную деятельность. В установлении научной истины, в решении политических проблем, в судебных разбирательствах, в обсуждении вопросов обыденной жизни - во всем этом значительное место занимает аргументация
Вложенные файлы: 1 файл
логика.docx
— 48.63 Кб (Скачать файл)Примеры софизмов, ставших знаменитыми
еще в древности: "Что ты не терял, то
имеешь; рога ты не терял; значит, у тебя
есть рога". "Сидящий встал; кто встал,
тот стоит; следовательно, сидящий стоит".
"Этот пес твой; он отец; значит, он твой
отец".
Нередко софизм обосновывается на таких
логических ошибках, как подмена тезиса,
доказательства, несоблюдение правил
логического вывода, принятие ложных посылок
за истинные и т.п. Ф. Бэкон сравнивал того,
кто прибегает к софизмам, с лисой, которая
хорошо петляет, а того, кто раскрывает
софизмы, с гончей, умеющей распутывать
следы.
В процессе рассуждения иногда возникают
логические парадоксы. Парадокс (от греч.
paradoxes - неожиданный, странный) -в широком
смысле - неочевидное высказывание, истинность
которого устанавливается достаточно
трудно.
Один из вариантов парадокса был, например,
использован Сервантесом в "Дон-Кихоте".
Среди задач, которые предлагались Санчо-Панса,
в бытность его губернатором острова,
была следующая. На острове находится
мост и возле этого моста виселица. Каждый
переходящий через мост должен ответить
на вопрос, куда он идет? Если ответ будет
правильным, его пропустят, в противном
случае повесят. Один ответ был такой,
что он привел в замешательство стражей
острова: "Я пришел, чтобы быть повешенным".
Если его повесят, то получается, что он
сказал правду и, значит, его надо пропустить;
если же его пропустят, выйдет, что он сказал
неправду и поэтому должен быть повешен.
Парадоксы в зависимости от области их
применения бывают математические, политические
и другие. Примером политического парадокса
является следующее рассуждение: традиционный
путь укрепления обороноспособности государства
- упрочение его военной мощи. Появление
ядерного оружия привнесло принципиально
новую ситуацию. В современных условиях
дальнейшее наращивание военной мощи
не только не способствует укреплению
обороноспособности, но и ставит под сомнение
саму возможность обеспечения военной
безопасности. Данная ситуация получила
название "парадокс силы".
Таким образом, доказательство и опровержение
являются необходимым и наиболее сложным
этапом мыслительного процесса. Их использование
в различных видах практической деятельности
предполагает глубокое значение и умение
применять умозаключения, правила вывода
умозаключений, несоблюдение которых
(осознанно или неосознанно) приводит
к невозможности получить человеком истинные
знания о действительности.
Правила по отношению к тезису и их возможные нарушения
Для того чтобы доказательство
действительно привело к обоснованным
результатам, надо соблюдать ряд требований
в обращении со всеми его компонентами:
тезисом, аргументами и демонстрацией.
В отношении тезиса необходимо придерживаться
двух правил. Тезис должен формулироваться
ясно и однозначно. Тезис на всем протяжении
доказательства должен оставаться одним
и тем же.
В первом правиле, как легко догадаться,
воплощается одно из фундаментальных
свойств логической мысли - определенность.
Мысль не является логической мыслью,
если она не удовлетворяет требованию
определенности. Пока оно не выполнено,
спорить, обсуждать, анализировать нечего.
Но теперь мы в состоянии обозначить это
требование конкретнее. Тезис - это какое-то
суждение. И надо следить за тем, чтобы
все его количественно-качественные и
модальные характеристики были выражены
точно. Естественный язык не всегда и не
во всем удовлетворяет таким требованиям,
поскольку в нем многое принимается по
умолчанию, как принято выражаться в компьютерной
технике. Это не мешает и, более того, это
удобно в обычной повседневной практике,
где буквальная точность чаще всего не
нужна, и при возникновении недоразумений
всегда можно прибегнуть к дополнительным
уточнениям. Другое дело создание теорий,
подготовка документов, написание публицистических
статей. Двусмысленность здесь должна
быть полностью исключена. Логика формирует
точное, однозначное и обоснованное мышление.
Она поэтому требует большей тщательности,
чем допускается в обычном разговорном
общении. Например, с первого взгляда можно
не заметить ничего примечательного в
высказываниях: "Журналист - мастер
слова", "Верблюд - двугорбое животное",
"Законодатель - хранитель интересов
народа". Между тем, если внимательно
проанализировать их логическую форму,
то придется признать все их ложными, ведь
они являются общеутвердительными суждениями
и, следовательно, в них утверждается,
будто все верблюды имеют по два горба,
а все законодатели только и думают об
интересах народа. Из-за того, что в них
употреблены понятия в собирательном
смысле, каждое из них отражает преобладающую
черту, а не обязательную для всех, о ком
говорится. Эти суждения, строго говоря,
являются частными, хотя и выглядят общими,
и только при учете таких поправок с их
помощью можно обосновать правильные
выводы. Во втором правиле выражаются
те же требования, что и в законах тождества
и противоречия. Нет поэтому нужды специально
останавливаться на его пояснении. Само
собой понятно, что, составляя какой-либо
документ, нельзя в его начале обосновывать,
допустим, полезность сотрудничества,
в конце доказывать, будто оно вообще только
вредно. Тем не менее, при всей самоочевидности
данного правила сплошь и рядом встречаются
его нарушения. В логике таковые имеют
общее название ошибки подмены тезиса.
Она имеет разные формы проявления, иногда
бывает сознательной уловкой, но может
возникать и из-за невнимательности или
различного рода сложностей с распознанием
мысли как одной и той, же в разных условиях.
Ведь иногда мысль необходимо выражать
через другие понятия, но при этом все-таки
не исказить. Из-за таких замен возникает
немало проблем, о которых говорилось
в разделе о законах логики. Возникают
по этой причине и ошибки.
Одна из разновидностей подмены тезиса
называется: переход в другой род - понятия
и суждения, смысл которых вольно или невольно
изменился, доказывают или больше, чем
нужно, или, наоборот, меньше.
Еще одной распространенной ошибкой является
переход к личности. В этом случае вместо
обсуждаемого тезиса разговор сбивается
на отстаивающего его автора, на его поведение,
манеру говорить, достоинства и недостатки.
Скажем, критики ельцинских реформ имеют
все основания согласиться с Жириновским,
что любая реформа должна только улучшать
жизнь. Но сторонники шоковой терапии
в экономических преобразованиях просто
отмахиваются от таких замечаний: "А
это сказал Жириновский". Каким бы одиозным
ни был автор критики, обсуждать надо его
слова, а не политическое лицо.
Еще одна ошибка подмены тезиса, которая
чаще всего встречается в публичных выступлениях
и дискуссиях, связана с неравномерностью
интереса к разным сторонам обсуждаемой
проблемы. Видимо, каждый может припомнить
случаи, когда спор перескакивает с главного
вопроса на второстепенные, потому что
упоминаются какие-либо впечатляющие,
захватывающие факты, идеи, произведения
и т.д. Оратор может увлечься и сам не заметить
отступления от темы, а если почувствует
оживление интереса у публики, то тем самым
как бы получит санкцию на уклонение или
соблазнится желанием блеснуть перед
аудиторией. Но далеко не редко и умышленное
использование такого приема, чтобы отвлечь
внимание от тезиса, который невозможно
отстоять. Разговор в таких случаях вертится
вокруг вопросов, хотя и как-то связанных
с темой, но все-таки не имеющих прямого
отношения к делу.
4. Правила по отношению к аргументам и их возможные нарушения
Аргументы также называются основаниями доказательства. Они представляют собой фундамент обосновываемой мысли. Существует три правила:
аргументы должны быть суждениями, истинностное значение которых доказано, и они не должны противоречить друг другу;
истинность аргументов должна
быть обоснована автономно (независимо)
от тезиса;
аргументы должны быть достаточными для
доказательства (быть соразмерными тезису).
Первое правило обычно интерпретируют
как требование о том, чтобы аргументы
были непременно истинными суждениями.
Это оправдано, если иметь в виду наиболее
распространенную практику. Как правило,
начало доказательства действительно
составляют истинные суждения. Таковыми
могут быть твердо установленные факты,
законы науки, аксиомы и постулаты. Однако
теоретически можно мыслить и такие обстоятельства,
когда доказательство начинается с суждений
ложных. Но только надо, чтобы это было
известно. Тогда из них путем простого
отрицания можно получить истинные суждения.
Изредка такое бывает, к примеру, когда
эксперимент дает отрицательный результат.
Поэтому будет точнее, если мы скажем,
что истинность аргументов должна быть
определена. Этого достаточно, чтобы получить
достоверные утверждения в процессе рассуждения.
В этом можно убедиться на самых разных
примерах. Как мы знаем, древние мыслители,
а за ними и последующие ученые, полагали,
что атом неделим в абсолютном смысле
этого слова. Но потом выяснилось, что
это ложно. Отсюда наука пришла к очень
многим содержательным выводам, и это
может послужить для нас образцом рассуждения
от отрицательного результата.
Нарушение данного, первого, правила называют
в логике основным заблуждением. Оно выражается
в том, что ложные аргументы принимаются
за истинные (или наоборот). Разумеется,
и выводы в таких случаях всегда будут
неверными. Ярким примером такого рода
ошибки является широко распространенная
в наши дни неправильная оценка продовольственного
обеспечения в дореволюционной России.
О нем судят по вывозу за рубеж сельхозпродукции
в те времена: раз вывозили хлеб, значит,
его производили много. Включение в положение
об истинности аргументов требования
их непротиворечивости объясняется тем,
что оно дает дополнительный критерий
истинности. Ибо когда одно суждение противоречит
другому, то тогда какое-то из них обязательно
истинно, а какое-то обязательно ложно.
И наоборот, если все они истинны, то значит
ни один из аргументов не противоречит
другому. Часто это требование формулируют
как еще одно, четвертое, правило.
Правило автономности аргументов предписывает,
чтобы их истинность была установлена
до того, как берутся доказывать тезис,
и независимо от этого. В противном случае
возникает две разновидности ошибок. Одна
из них имеет название порочный круг или
круг в доказательстве: для обоснования
тезиса ссылаются на аргументы, а для обоснования
аргументов ссылаются на тезис.
Вторая ошибка похожа на первую, но иногда
ее считают результатом нарушения правила
истинности аргументов и относят ее к
разновидностям основного заблуждения.
Суть ее в том, что тезис и аргумент просто
сливаются, хотя, это не заметно сразу,
и вместо доказательства тезиса его просто
предвосхищают, заранее закладывают в
основание. Такую ошибку называют предвосхищением
(со стороны) основания. Доказательство
в таком случае сводится к простому прокламированию,
потому что аргумент не доказан. Так, встречаются
философы, которые отрицают бесконечность,
утверждают, что мир конечен. Свое мнение
они обосновывают, например, и таким способом:
если мысленно обернуть пространство,
начинающееся от нас и уходящее вдаль,
то тогда его начало станет концом, а его
конец окажется перед нами. Но, очевидно,
такое рассуждение заранее предполагает,
что конец пространства существует, и
мы можем, мысленно, поместить его у нас.
Доказательство, следовательно, с самого
начала предполагает то, что надо доказать.
Правило соразмерности аргументов предназначено
к тому, чтобы исключить из доказательства
недостоверные, вероятностные умозаключения.
В житейской практике они широко распространены
и часто воспринимаются как вполне доказательные.
Могут, например, сказать: "У него повышенная
температура и болит горло, следовательно,
у него ангина" или: "Изделие не раскупается,
потому что оно дорого стоит". Утверждения
такого рода, подкрепленные такими пусть
даже истинными доводами, не являются,
конечно, доказательствами; боль в горле
и повышенная температура бывают не только
при ангине, а товары могут не пользоваться
спросом не только из-за высокой цены.
Такие замечания представляют собой лишь
пояснения к известным обиходным ситуациям
и обстоятельствам, когда большая строгость
рассуждений не нужна. Но нередко бывает
и так, что подобная извинительная в обыденных
делах неосновательность переходит и
туда, где необходимо быть тщательным
и точным, где выводы должны совершенно
однозначно вытекать из выверенных заранее
посылок.