Ислам

Таким образом, принятие ислама в Республике Башкортостан и отражение в духовной культуре народов включает в себя сферу духовного производства и его результаты - религию, философию, мораль, искусство, науку. Внутри духовной культуры часто специально выделяют художественную культуру, включающую произведения искусства и литературы.

Жизнь человека - это жизнь  его души и созидание душевных свойств и языка полноправно  занимают важнейшее, приоритетное место  в перечне достижений духовной культуры человека.

Заключение

 

Ученые и эксперты приложили  огромные усилия к тому, чтобы описать  с различных сторон вопросы истории, роли и значении Ислама в жизни  народов Республики Башкортостан.

За последние несколько  веков Ислам стал неотъемлемой частью повседневной и духовной жизни башкир. Сегодня он играет значительную роль в жизни республики, хотя ее не стоит  и переоценивать.

Ислам – удивительно рациональная религия, обращенная к человеческому  разуму, исключительно для пользы его совершенствования и устранения противоречий между духовной и материальной природой человека. Это вероучение не является неопределенной, аморфной религией, довольствующейся лишь отчужденными от реальной жизни рекомендациями быть добрыми, хорошими и морально устойчивыми. В своем содержании эта религия утверждает логику здравого смысла, предписывая справедливость во всех сферах жизни в форме высшего закона всем людям Земли, о чем прямо указано в Коране: «Ныне ваша религия обрела законный вид. Я завершил свое благо для вас. Ислам будет вашей религией» (Св. Коран, 5:3).

Ислам оказал и оказывает  значительное влияние на духовную и материальную культуру народов Республики Башкортостан, проявляясь в различных сферах человеческой жизни, определяя моральные и духовные ценности. Эти нравственные ценности оказывают значительное влияние, так как этика ислама, воздействуя на образ жизни народов, исповедующих ислам, всесторонне отражается на их психологии, менталитете и жизненных представлениях.

Трагедия человека в разных странах с современными режимами состоит в том, что во многих странах разнообразные области жизни не объединяются в единое целое. В них атеистическое, религиозное, научное, психологическое, материальное и духовное сознание противоборствуют друг с другом. Исламу удалось внести в концепцию о человеческой жизни ясность, целостность и гармонию. В 58-ми мусульманских странах земного шара население живет в рамках традиционных, пронесенных через столетия общественных структур. Честность, верность, стыдливость, справедливость – вечные моральные ценности, являющиеся незыблемыми устоями жизни этих народов Коран явился тем сводом морально-нравственных уложений, который породил, сформировал и дал необозримо долгую жизнь государственному формированию, не имевшему претендентов в истории.

Таким образом, ислам сочетает в себе основные человеческие добродетели, почитаемые и уважаемые каждым народом. Он создал эффективную систему законов  этики, дозволенного и запретного. Поле принятия ислама в Башкортостане изменилась как духовная, так и материальная жизнь народа. Изменились традиции, быт и уклад жизни.  Нормативы благополучной жизни личности и общества считаются морально положительными – добром, а приносящие обществу вред поступки причисляются к аморальным – к злу. В своем стремлении уклониться от формализма, ислам связывает этические ценности с любовью к Аллаху и к людям.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список литературы

1. Юнусов А.Б. Ислам в Башкортостане. Уфа, 1999г. С.99- 101.

2. Хисаметдинова Ф.Г., Ураксин З.Г. История и культура Башкортостана: Учебное пособие. - Уфа: Гилем, 2003г. С.134.

3. Климович Л., Книга о Коране, М. 2000г.С. 82 – 84.

4. Культурология: учебное пособие, под ред. А.А. Радугин. - М.: Центр, 2000г.С. 187.

5. Малерб М., Религии человечества. Москва - С.Птб2000г.С.87.

6. Бокачев И.А. Духовность в контексте социально философского анализа.// Вестник ГТУ. - Ставрополь. 2006г.С.8.

7. Курс лекций под ред. Солонина Ю.Н., Соколова Е.Г. – С.Птб 2003г. С.43 – 52.

8. Рогалевич Н. Религиоведение. Мн. Нов. Изд. 2005г.С.207.

9. Ислам в современном мире/ http://www.gumer.info/ bogoslov_Buks/Relig/rel_trad/26.php

10.Информация, наука, образование/http://www.ino–center.ru

11. Исламский информационный портал/http://www.islam.ru

12. Материальная культура/http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_culture/

13. Духовная культура/ http://www.grandars.ru/college/ sociologiya/ duhovnaya-i-materialnaya-kultura.html

14. Щипков А.В.  Курс лекций «Религия» //Изд-во РХГИ. Санкт-Петербург. 1999г. /http://www.ligis.ru/librari/2349.htm

15. Закон Республики Башкортостан от 13.07.1993г. о культуре/ http://ufa.regionz. ru/index.php?ds=15709

16. Закон Российской Федерации от 9 октября 1992г. №3612 – 1 « Основы законодательства РФ о культуре» (с изменениями и дополнениями)/ http:// base. garant. ru/104540/

17. С. И. Руденко/ http://ru.wikipedia.org