Черты тоталитарного строя в СССР

Министерство образования  и науки Российской Федерации

Федеральное государственное  автономное

Образовательное учреждение

Высшего профессионального  образования

«Северо-Кавказский федеральный  университет

 Факультет истории  философии и искусств»

 

Реферат

Тема: Черты тоталитарного  строя в СССР

 

 

 

 

 

Выполнила студентка 1 курса

ЛИН-Б-О-13-1 Пронина Е.Б

Проверил:к.и.н,доцент

Скляр Л.Н

 

 

 

 

 

 

 

Ставропоь 2013

План:

   Введение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  3

1.Понятие тоталитарного  режима и его характеристика. . . . . . . .  4

2.Основные черты тоталитарного  общества. . . . . . . .. . . . . . . .. . .  7

3.Особенности тоталитарного  режима в СССР. . . . . . . .. . . . . . . .  9

4. История образования правоохранительных органов в СССР. . 12

5. Тоталитаризм как сталинизм. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .13

   Заключение. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .16

Список используемой литературы. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

При рассмотрении политической системы какого-либо государства  или общества не

следует ограничиваться лишь официально провозглашенными и действующими в нём

институтами и правовыми  нормами, конституционными актами, т.е. тем, что

"заявляет" о себе  само государство. Существуют  часто весьма значительные

различия и противоречия между парадным фасадом государства  и реальными

процессами, происходящими  за этим фасадом. Для характеристики этих процессов

применяется понятие "политический режим" - система реальных

методов властвования в данном государстве. Под политическим режимом  понимается

совокупность элементов  идеологического, институционного  и социологического

порядка, способствующая формированию политической власти данной страны на

определённый период.   Между ним и декларируемым  государственным строем, как

уже отмечалось, часто наблюдается  несоответствие или даже прямая

противоположность (что особенно характерно для диктаторских и, прежде всего

тоталитарных государств.)Среди политологов нет единого мнения о том, когда вообще возник

тоталитаризм. Одни считают  его вечным атрибутом человеческой истории, другие

- достоянием индустриальной  эпохи, третьи - феноменом исключительно

двадцатого века.

1.Понятие тоталитарного режима и его характеристика

Понятие «тоталитаризм» (от латинского totalis ) означает весь, целый, полный. Оно было введено идеологом  итальянского фашизма Дж. Джитиле  в начале 20 века. Впервые употребил  его в 1925 году один из "отцов" фашизма  Б.Муссолинина одном из собраний, обозначив его как идеал для своей модели; в научный оборот слово

было введено западными  политологами в 30-40-х годах. Они использовал  его для

обобщающей характеристики любого недемократического типа устройства: от

национал-социализма до коммунизма.С  этого момента начинается становление  тоталитарного строя в Италии, затем в СССР в годы сталинизма и гитлеровской Германии с 1933 г.

Особенность же тоталитарного  государства та, что контролируя  мысль,

оно не фиксирует её на чём-то одном. Выдвигаются догмы, не подлежащие

обсуждению, однако изменяемые изо дня в день. Догмы нужны  для абсолютного

повиновения подданных, однако невозможно обойтись без корректив, диктуемых

потребностями политики власть предержащих."... до сентября 1939 года каждому немцу вменялось в обязанность испытывать к русскому большевизму отвращение и ужас, после

сентября 1939 года - восторг  и страстное сочувствие. Если между  Россией и

Германией начнётся война, а  это весьма вероятно в ближайшие  несколько лет, с

неизбежностью вновь произойдёт крутая перемена."¹Тоталитарный режим правления устанавливается в случаях:

1. Захвата власти в  итоге переворота.

2. Сужения социальной  базы поддержки власти.

 

При тоталитаризме происходят следующие изменения:

1. Политическая система  структурно сужается (за счет  неполного функционирования политических  институтов).

2. Разрастаются репрессивные  органы (полиция, военизированные  организации, тюрьмы).

3. Происходит милитаризация  общества, выборы проводятся под  контролем армии и полиции.

4. Снижается общественный  контроль над деятельностью политической  системы, властью не учитываются  общественные решения.

5. Усиливается давление  государства на общество (сначала  на оппозицию, а потом и на  другие слои).

6. В крайнем случае  – приостанавливается действие  конституции или отдельных ее  глав, гарантирующих права человека, власть передается диктатору.

В каждой из стран, в которых  возникал и развивался политический тоталитарный режим, он имел свои особенности. Вместе с тем есть общие черты, которые характерны для всех форм тоталитаризма и отражают его  сущность:

1. Высокая концентрация  власти, ее проникновение во все  поры жизни общества. В тоталитарном  сознании проблемы « власть  и общество» не существует: власть  и общество мыслятся как единое  неразделимое целое. Актуальными  становятся совсем другие проблемы, а именно: власть и народ в  борьбе против внутренних врагов, власть и народ - против враждебного  внешнего окружения. В условиях  тоталитаризма народ, реально  отрешенный от власти, верит, что  власть выражает интересы глубже  и полнее, чем он см мог бы это сделать.2. Для тоталитарных режимов характерна однопартийность. Существует единственная правящая партия, во главе которой стоит харизматический лидер. Сеть партийных ячеек этой партии пронизывает все производственно-организационные структуры общества, направляя их деятельность и осуществляя контроль.

3. Идеология всей жизни  общества. В основе тоталитарной  идеологии - рассмотрение истории  как закономерного движения к  определенной цели  (мировое господство, построение коммунизма и т.  д.), которая оправдывает все средства. Данная идеология включает серию  мифов (о руководящей роли рабочего  класса, о превосходстве арийской  расы и т. д.), которые отражают  силу магических символов. Тоталитарное  общество предпринимает широчайшие  усилия для идеологической обработки  населения.

4. Тоталитаризм характеризуется  монополией власти на информацию, полным контролем за средствами  массовой информации. Вся информация  имеет одностороннюю направленность - прославление существующего строя,  его достижений. С помощью средств  массовой информации решается  задача подъема энтузиазма масс  для выполнения целей, которые  ставит тоталитарный режим.

5. Монополия государства  на использование всех средств  ведения вооруженной борьбы. Армия,  полиция, все другие силовые  структуры находятся в исключительном  подчинении центру политической власти.

6. Существование отработанной  системы всеобщего контроля за  поведением людей, системы насилия.  Для этих целей создаются трудовые  и концентрационные лагеря, гетто,  где применяются тяжелый труд, пытки людей, подавление их  воли к сопротивлению, происходят  массовые убийства ни в чем  неповинных людей. В СССР была  создана целая сеть лагерей  - ГУЛАГ. До 1941г. в нее входило  53 концентрационных лагеря, 425 исправительно-трудовых  колоний и 50 лагерей для несовершеннолетних. За годы существования этих  лагерей в них погибло более  40 млн. человек. В тоталитарном  обществе действует тщательно  разработанный репрессивный аппарат.  С его помощью насаждаются  страх за личную свободу и  членов семьи, подозрительность  и доносы, поощряются анонимки. Делается  это для того, чтобы в стране  не возникало инакомыслия и  оппозиции. С помощью силовых  и карательных органов государство  контролирует жизнь и поведение населения

7. Как общее для тоталитарных  режимов следует отметить то, что они функционируют в соответствии  с принципом - «запрещено все,  кроме того , что приказано властью.»  Руководствуясь этим принципам  общество осуществляет воспитание  человека. Тоталитаризму нужна скромная  личность во всем: в желаниях, в одежде, в поведении. Культивируется  стремление не выделяться, быть  как все. Подавляется проявление  индивидуальности, оригинальности  в суждениях; широкое распространение  получают доносительство, угодничество, лицемерие.

 

«В экономике тоталитаризм означает огосударствление экономической жизни, экономическую несвободу личности. Личность не имеет собственных интересов в производстве. Происходит отчуждение человека от результатов его труда, и, как следствие, лишение его инициативы. Государством устанавливается централизованное, плановое управление экономикой.»²

В политической сфере вся  власть принадлежит особой группе людей, которую народ не может контролировать. Большевики,  поставившие перед  собой цель свержения существующей системы, с самого начала были вынуждены  действовать как конспиративная партия. Эта конспиративность, интеллектуальная, идеологическая и политическая закрытость остались её существенной характеристикой  и после завоевания власти. Общество и государство при тоталитаризме  оказываются поглощёнными одной  господствующей партией, происходит слияние  высших органов этой партии и высших органов государственной власти. Фактически происходит превращение  партии в решающий стержневой элемент  государственной структуры. Обязательным элементом такой структуры является запрет на оппозиционные партии и  движения.

Характерной чертой всех тоталитарных режимов является также то, что  власть не опирается на законы и  конституцию. В сталинской конституции  были гарантированы почти все  права человека, которые на деле практически не выполнялись. Не случайно первые выступления диссидентов  в СССР проходили под лозунгами  за соблюдение конституции.

Симптоматичны также и  насильственные методы избрания тех  или иных лиц в органы государственной  власти. Достаточно вспомнить такой  курьёзный факт: объявление по телевидению  о результатах голосования утверждалось в президиуме ЦК КПСС за два дня  до выборов.

В духовной сфере господствует одна идеология и мировоззрение. Как правило - это утопические  теории, реализующие извечную мечту  людей о более совершенном  и счастливом общественном порядке, в основе которых лежит идея достижения фундаментальной гармонии между  людьми. Тоталитарный режим использует мифологизированную версию одной такой  идеологии в качестве единственно  возможного мировоззрения, которое  превращается в некое подобие 

государственной религии. Эта  монополия на идеологию пронизывает  всю 

иерархию властных отношений  сверху донизу - от главы государства  и партии до самых низших звеньев  власти и ячеек общества.

В СССР такой идеологией стал марксизм, в Северной Корее - идеи "пучхе" и т.д. В тоталитарном режиме все без 7исключения ресурсы (и материальные, и человеческие, и интеллектуальные) направлены на достижение одной универсальной цели: тысячелетнего рейха, коммунистического царства всеобщего счастья и т.д.

Эта превращённая в религию  идеология породила ещё один феномен  тоталитаризма: культ личности. Как  и всякие религии эти идеологии  имеют свои священные писания, своих  пророков и бого-человеков (в лице вождей, фюреров, дуче и т.д.). Таким  образом, получается чуть ли не теократическое правление, где верховный жрец-идеолог  одновременно является и верховным правителем.

2. Основные черты  тоталитарного общества

1. Контроль за свободой  мысли и подавление инакомыслия.

"тоталитаризм посягнул  на свободу личности так, как  никогда прежде не могли и  вообразить. Важно отдавать себе  отчёт в том, что его контроль  над мыслью преследует цели  не только запретительные, но  и конструктивные. Не просто возбраняется  выражать - даже допускать - определённые, но диктуется, что именно надлежит  думать. Личность изолируется, насколько  возможно, от внешнего мира, чтобы  замкнуть её в искусственной  среде, лишив возможности сопоставлений.  Тоталитарное государство обязательно  старается контролировать мысли  и чувства по меньшей мере  столь же действенно, сколь контролирует  их поступки."³2. Разделение населения на "наших" и "ненаших".

Людям свойственно - и это  почти закон человеческой природы - быстрее и легче сходятся на негативной почве, на ненависти к  врагам, зависти к тем, кому лучше  живется, чем на конструктивной задаче. Враг (и внутренний и внешний) является неотъемлемой частью арсенала тоталитарного  лидера. В тоталитарном государстве  террор и страх используются не только как инструмент уничтожения и  запугивания действительных и воображаемых врагов, но и как нормальный повседневно  используемый инструмент упрвления  массами. С этой целью постоянно  культивируется и воспроизводится  атмосфера гражданской войны.

 

Также тоталитаризм должен постоянно демонстрировать гражданам  свои успехи, доказывать реалистичность провозглашаемых планов или находить убедительные для населения доказательства, почему данные авансы не реализованы. И  сюда очень хорошо вписывается  поиск внутренних врагов. Здесь действует  старый, давно известный принцип: "Разделяй и властвуй". Те, кто "не с нами, а значит, против нас" должны подвергнуться репрессиям. Террор развязывался без какой-либо видимой  причины и предварительной провокации. В нацистской Германии он был развязан против евреев. В Советском Союзе  террор не ограничивался расовыми признаками, и его объектом мог стать любой  человек.

3. Тоталитаризм создаёт  особый тип человека.

 

Стремление тоталитаризма  к переделке человеческой природы - одна из основных отличительных особенностей его от всех других  форм традиционного  деспотизма, абсолютизма и авторитаризма. С этой точки зрения тоталитаризм является феноменом исключительно  двадцатого века. Он ставит задачу полной переделки и трансформации человека в соответствии с идеологическими  установками, конструирования нового типа личности с особым психическим  складом, особыми ментальностью, мыслительными  и поведенческими характеристиками, путём стандартизации, унификации индивидуального  начала, его растворения в массе, сведения всех индивидов к какому-то среднестатистическому знаменателю, подавлению личностного начала в  человеке. Таким образом, конечная цель создания "нового человека" - формирование индивида, полностью лишённого всякой автономии. Таким человеком не нужно  даже управлять, он будет самоуправляться, руководствуясь теми догмами, которые  на данный момент выдвигаются правящей верхушкой. Однако на практике проведение этой политики породило доносительство, писание анонимок и привело к  моральному разложению общества.