Росписи русского Севера

На круглых  коробах и лукошках роспись сочетается с их формой: ободья крышки украшены косыми красными и черными полосками; на поверхности крышки орнамент располагается  по кругу; на стенках— вертикальными полосками, делящими их на прямоугольники со звездочкой в центре. В ковшах орнамент подчеркивает края сосуда, «шею» и «грудь» птицы или коня, черты сходства с которыми передает форма сосуда.

Изображения птицы, оленя, коня сохранялись неизменно в росписи прялок вплоть до 1930-х годов, когда производство в Палащелье почти заглохло. Устойчивость этих образов объясняется их жизненной основой. Жители Мезени веками занимались птицеловством, собирая гусиный пух на продажу, разведением оленей, выращиванием лошадей, пригодных для извоза. Лошадей местной породы - "мезенок" - продавали в другие районы Севера.

Подписывали свои расписные  предметы (обычно прялки) мезенские  художники довольно часто, сообщая  в надписях то о цене предмета, то об имени заказчика, а то — о дате изготовления вещи и ее мастере. Встречались также надписи, восхваляющие изделие и его автора. Например, на прялке из Загорского музея запись гласит: «1908 года 26 работал Прокопий Семеновъ господинъ Новиковъ прялка прочная будешь держать и поминати». Рядом с надписью «господина Новикова», видимо, нарисован «автопортрет»: мужчина в шляпе важно курит трубку. Так, на одной из прялок, приобретенных Загорским музеем, написано: «1900 года цена 35 коп. писал прялку Егоръ Михайловъ Аксеновъ. Кого люблю тому дарю прялку».

Встретившиеся в надписях имена мастеров Новикова и Аксенова не случайны. У жителей села Палащелья  было всего четыре фамилии: кроме  двух упомянутых, еще Кузьмины и  Федотовы. Новиковы и Аксеновы были выдающимися художниками, поэтому их имена встречаются особенно часто. Один из них оставил свою подпись на прялке, хранящейся в Историческом музее: «1880 года Григорей Новиковъ». Силуэты коней и оленей в его росписях особенно легки и изысканны, а распустившиеся хвостики птичек напоминают пушистые комочки весенней вербы. Соединенные в бесконечно текущие горизонтальные ряды, эти фигурки превратились в гармоничный орнамент, напоминая узоры вышивки или тягучие напевы северных песен. Волнистые линии, черточки, росчерки и завитки, быстро нанесенные пером, заполнили все оставшееся пространство, объединили отдельные полоски узора в единое декоративное панно. Особенно удался художнику конь, изображенный на обратной стороне лопаски: его выброшенные в стороны тоненькие ноги-метелки, поднявшаяся дыбом грива и круто выгнутая шея подчеркивают стремительность бега, силу и красоту животного.

Свобода и легкость, с  которой Григорий Новиков наносит  линии и штрихи, говорят о навыках  письма. Возможно, что своему мастерству он научился у потомков переписчиков старинных рукописей, еще при Иване Грозном переселившихся в этот край из древнего Новгорода. Возможно, поэтому так часто включаются надписи в росписи мезенцев, а подпись на прялке Григория исполнена так же лихо и витиевато, как и конь.

В середине 1960-х гг. мезенская роспись была возрождена потомками старых палащельских мастеров: Ф. М. Федотовым в деревне Палащелье и С.Ф. и И.С. Фатьяновыми в селе Селище.

6. Заключение

«Было бы безумным стремлением воспрепятствовать  поступательному движению культуры. Но очень важно наметить то русло, по которому великая творческая сила, пережив старые формы своего выражения, смогла бы направиться далее и воплотиться в новые живые бытовые формы. Все усилия должны быть направлены не на внешнее подражание и повторение старых форм и декоративных элементов, а на усвоение и переработку конструктивных и орнаментальных начал, которые заложены в старом народном бытовом искусстве».¹

Очень радует, что  в Архангельской области не забывают свои росписи, их возрождают. В программы  школ, детских садов и домов детского и юношеского творчества включены занятия, посвященные северным росписям. В Архангельске работают предприятия, выпускающие сувенирную продукцию ЗАО НХП «Беломорские узоры», ООО «Коробейники» и другие.

Хочется верить, что еще многие и многие поколения северные росписи будут жить и радовать людей своими красками и необычными орнаментами.

Список литературы:

1. Круглова О. В. Народная роспись Северной Двины. – М. : Изобразительное искусство, 1987.
2. Смирнова А. Г. Урок по теме «Народная роспись Мезени» по «Мезенская народная роспись». Режим доступа: http://festival.1september.ru
3. Тимофеева Л. Ф. Уфтюжская роспись: методическое пособие для преподавателей северной росписи по дереву. – Архангельск : Правда Севера, 2000.
4. Жегалова С. К. Русская народная живопись. – М. : Просвещение, 1984
5. Жарникова С. В. Мир образов русской прялки. Режим доступа: http://www.perunica.ru
6. Изместьева Л. А. Борецкая роспись. – Архангельск : АО ИППК, 1994
7. Величко Н. Роспись. Техника. Приемы. Изделия. – М. : АСТ-пресс, 1999
8. Селянинова Т. Северодвинские росписи. Режим доступа: тойма.рф
9. Дорожин Ю. Г. Мезенская роспись. – М.: Мозаика-синтез, 2008.

¹ В. С. Воронов, "Крестьянское искусство и кустарная промышленность".— Вестник промысловой кооперации, 1924, № 9, с. 6—9.