Антро́пный при́нцип

На основе анализа проблемы наблюдателя в естественных науках (на примере физики и синергетики) и в общественных науках (на примере этно- логии) можно сделать вывод о неустранимости фигуры наблюдателя и транс- цедентальной субъективности из структуры постклассической научной тео- рии. Но если на классическом этапе развития естествознания объект рассмат- ривается как абсолютно не зависящий от человека и человечества, то для социогуманитарных наук это с самого начала невозможно. Поэтому либо про- исходит объективация объекта с помощью явно заданных трансценденталь- ных структур (например, через понятие ценности), либо это происходит в конечном счете после эффективного процесса коммуникации. Вместе с тем это приводит не к потере объективности научного знания, но к усложнению процедур его достижения и свидетельствует о процессах гуманитаризации современной науки.