Политический строй российского государства в конце XV — начале XVI в

ПОЛИТИЧЕСКИЙ СТРОЙ РОССИЙСКОГО  ГОСУДАРСТВА В КОНЦЕ XV — НАЧАЛЕ XVI В.

Новый этап государственного развития

 

Объединенное вокруг Москвы государство  представляло собой качественно  новый этап развития государственности. — Огромное по территории, в шесть  раз большее бывшего Московского  великого княжества, Российское государство  имело гораздо более сложную  структуру господствующего класса и его правящих учреждений. Усложнились  государственные функции как во внутренних, так и во внешних делах. Если в феодальных княжествах предшествующего периода дворцовое и собственно государственное управление были слабо расчлененены, то теперь появились функциональные органы управления, отдельные от дворцового хозяйства. Формировался многоступенчатый слой служилых людей.

В международных отношениях уже  не отдельные земли и княжества, а централизующееся государство  противостояло другим народам и  государствам, что в условиях классово антагонистического общества с при-сущими ему постоянными международными конфликтами значительно повышало устойчивость народов в борьбе за независимость, которая в свою очередь была первостепенным условием социально-экономического и культурного прогресса.

Великокняжеская власть

 

Правительство Ивана III старалось  возвысить великокняжескую власть нaд феодальной знатью. Особыми клятвенными грамота ми бояр заставляли присягать на верность великому князю Московскому. Последний стал налагать «опалы» на бояр, удаляя их от своего двора и тем самым — от высших ступеней государственной службы, конфисковывать их вотчины, ограничивать или расширять иммунитетные привилегии землевладельцев. Женитьба вторым браком на племяннице последнего византийского императора Софье Палеолог, введение нового пышного церемониала при московском дворе, государственного герба — двуглавого орла, особых знаков великокняжеского достоинства — «барм» (оплечья) и так называемой «шапки Мономаха», якобы полученной Владимиром Мономахом из Византии, не говоря уже о полной перестройке Кремля, — все это должно было внешне подчеркнуть возросшую силу москобских государей. Однако действительная степень государственной централизации зависела не столько от субъективных устремлений великокняжеской власти, сколько от реального соотношения социально-политических сил, а это последнее определялось уровнем и направлением общественно-экономического развития.

Следы прежней автономии

 

Поскольку объединительный процесс  в России протекал в условиях прогрессирующих  феодальных общественных отношений  со свойственным им натуральным типом  хозяйства и ослабленного монголо-татарским  вторжением и игом развитием городов  и товарно-денежных отношений, следы  феодальной раздробленности еще  долго сохранялись в политическом строе объединенной вокруг Москвы феодальной Руси. Духовные и светские феодалы располагали громадными богатствами — землями, промыслами, иногда небольшими городами.

Крупную феодальную организацию представляла собой церковь со своей системой суда и управления. У главы церкви — митрополита — были свой «двор», бояре, войско, служилые люди, обеспечивавшиеся условным феодальным держанием. Сходной была организация местных церквей, подвластных митрополиту и управлявшихся архиепископами и епископами. Только по наиболее крупным уголовным преступлениям суд над церковными людьми осуществлялся светскими властями, в то время как церкви принадлежало право суда по семейным и некоторым другим делам над всем населением.

Владения крупных светских феодалов пользовались иммунитетными привилегиями, благодаря чему феодалы располагали более или менее широкими судебно-административными правами по отношению к подвластному им населению, а нередко и своим войскам, состоявшим из служилых людей — дворян. После смерти Ивана I 11 вновь восстановились уделы в Московском княжестве, что также являлось одним из важных следов прежней автономии.

Феодальная знать в новом государстве

 

Шла острая борьба группировок знати  за место во вновь формирующейся  иерархии феодальных властителей единого  Российского государства. В старомосковскую знать, поколениями служившую великому князю Москов-скому, вливалась княжеско-боярская знать прежде самостоятельных княжеств и уделов в них. Новая система иерархии облекалась в форму «местничества» — порядка назначения на должности в соответствии со знатностью происхождения, которое определялось как близостью того или иного рода к великому князю, так и давностью службы. Высшее место в иерархии заняли потомки «Рюриковичей» и выходцев из Литвы — «гедиминовичей».

Политическим строем Российского  государства стало самодержавие с Боярской думой. и боярской аристократией. Так определял этот строй В. И. Ленин применительно к XVII в.1, когда значение боярской аристократии по сравнению с предшествующим временем стало уменьшаться — тем более эта характеристика может быть отнесена к концу XV—XVI в.

Боярская дума

 

При великом князе сложился постоянно  действующий совет знати —  Боярская дума. Ее члены назначались  великим князем на основе местнических правил. Первоначальное количество бояр было небольшим (около 20 человек). К  «думным чинам» относились бояре. Впоследствии чины бояр получали не только сыновья  бояр и князей, а в XVI I в. в обиходе  стали называть боярами всех господ вообще; позднее слово «боярин» превратилось в слово «барин». Вторым по старшинству  думным чином были окольничьи, далее — думные дворяне, позднее появились думные дьяки — представители растущей правительственной администрации. Боярская дума засе-дала ежедневно в присутствии великого князя и решала вопросы внутренней и внешней политики, а также разбирала местнические дела. Формулой решения были слова: «великий князь указал, и бояре приговорили». Скоро великокняжеская власть стала выделять узкий круг непосредственных советников — так называемую «ближнюю думу».

В дальнейшем круг участвующих в  решении государственных вопросов сословий расширился за счет дворянства и верхушки купечества. Это произошло  в середине XVI в. и воплотилось  в практике Земских соборов зародышем которых исследователи считают совещания Ивана III с представителями разных слоев феодалов накануне похода на Новгород в 1471 г.

Церковные соборы

 

На решение государственных  вопросов оказывала влияние и  высшая духовная власть. Хотя великий  князь назначал митрополитов и епископов  по своему усмотрению (собираемые по его  инициативе церковные соборы лишь утверждали выбор великого князя), на практике церковные деятели не всегда выступали  лишь советчиками и помощниками  великого князя — порой они  противодействовали его мероприятиям, если последние противоречили их интересам. Церковные соборы обсуждали  многие вопросы, которые выдвигала  нуждавшаяся в поддержке церкви великокняжеская власть.

Приказы

 

С увеличением функций государственного управления возникла необходимость  в создании специальных учреждений, которые руководили бы военными, иностранными, земельными, финансовыми, судебными  и прочими делами. В старинных  органах дворцового управления —  Большом дворце и Казне — начали образовываться особые ведомственные  «столы», управляемые дьяками. Позже  они развились в приказы, когда  определенная группа вопросов стала  поручаться («приказываться») какому-либо боярину, вокруг которого складывался  постоянный штат дьяков и подьячих. Первое упоминание о приказах относится  к 1512 г., но возможно, что они возникли несколько раньше.

Приказная система была типичным проявлением  феодальной организации государственного управления. В ее основе лежали древние  принципы нераздельности судебной и  административной власти. Для обеспечения  приказов им нередко давались в управление отдельные города и уезды, где  они собирали в свою пользу налоги и пошлины. Приказы были функциональные и территориальные, дворцовые и  общегосударственные. Образо-вание новых приказов происходило в значительной мере стихийно, под влиянием вновь возникавших потребностей. Границы деятельности приказов нередко бывали весьма противоречивыми.

Например: финансовые дела делились между  приказами Большого дворца, Большого прихода и другими. Разбойный  приказ занимался преследованием «лихих людей». Были  территориальные   приказы — «чети».

С присоединением новых территорий возникли Казанский, Сибирский и  другие приказы, ведавшие всеми делами на определенной территории. В приказах постепенно формировался слой профессиональных чиновников из незнатных служилых людей  — знатоков своего дела, со временем начавших оказывать влияние на решение  государственных вопросов.

Местное управление

 

Для управления в уездах — бывших самостоятельных землях и княжествах или их уделах — назначались на некоторый срок бояре-наместники. В  помощь им посылались по волостям «волостели», а для выполнения судебных функций  — «приставы» и «доводчики». Уезды  делились на станы, станы — на волости, а иногда и наоборот. В некоторых  случаях существовало деление на земли — трети и четверти. Единого  принципа админи-стративно-территориального устройства не было. За выполнение своих судебно-административных функций наместники и волостели собирали с подвластного и подсудного населения в свою пользу «корм», подобно тому как в древней Руси по «Русской Правде» существовал «покон вирный». Такая форма управления и его обеспечения на практике легко приводила к бесконтрольности и произволу со стороны бояр-кормленщиков, фактически вновь возникало нечто вроде феодальной автономии отдельных земель, с той разницей, что во главе их стоял не местный князь, а московский наместник. Наместники управляли также местными военными силами.

Судебник 1497 г.

 

Чтобы централизовать и унифицировать  порядок судебно-административной деятельности на территории всего государства, в 1497 г. был составлен Судебник Ивана 11 L Устанавливались единые нормфы уголовной ответственности и процедуры ведения следствия и суда. Классовая сущность Судебника видна очень отчетливо — всем своим содержанием он направлен на защиту интересов феодальных землевладельцев, их жизни и собственности, их власти над зависимым населением, а также феодального государства. 57 статья Судебника устанавливала в качестве общегосударственного закона правило, по которому крестьяне могли уходить от своих владельцев только один раз в году — за неделю до Юрьева дня, осеннего (26 ноября), и в течение недели после него, с обязательной

выплатой «пожилого» — оплаты за проживание на земле феодала, а в  действительности компенсации землевладельцу за потерю рабочих рук. Вместе с тем  в интересах сохранения контингента  налогоплательщиков для государства  Судебник ограничил источники холопства (холопы не несли тягла). Человек, поступивший  на службу к феодалу в городе, — чаще всего городской ремесленник, не должен был становиться холопом. Оставляя горожанину личную свободу, великокняжеская  власть тем самым сохраняла его  для себя в качестве объекта эксплуатации, тяглеца.

 

1 См.: В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 17, стр. 346.

 

Б.А. Рыбаков - «История СССР с древнейших времен до конца XVIII века». - М., «Высшая  школа», 1975.

 

 

 

 

 

3. Поместная система        

возникла в виде раздачи великим  князем (царём) земель в пользование  дворянам (см. Дворянство) в Русском государстве 15—17 вв. при условии несения ими государственной службы, в основном военной. П. с. сложилась в период образования Русского централизованного государства. Первая массовая раздача земель в виде поместий (См. Поместье) была произведена в Новгородской и др. присоединённых к Русскому государству землях при великом князе Иване III Васильевиче (См. Иван III Васильевич). Затем стали раздаваться земли в южном районах (см. Дикое поле). Экономическое значение её заключалось в хозяйственном освоении новых земель, особенно на Ю. страны. Социально-политическая роль П. с. состояла в том, что она служила целям материального обеспечения дворянства — основной социальной силы государства в борьбе с феодальной раздробленностью. Юридические основы П. с. были закреплены в Судебнике 1497 (См. Судебник 1497). П. с. достигла расцвета к середине 16 в., когда Уложением о службе 1556 была произведена регламентация военной службы помещиков и вотчинников (см. Вотчина). По Уложению каждый владелец должен был со 100 четвертей земли выставлять в войско великого князя одного вооруженного конного ратника. Вопросами службы дворян-помещиков и их земельным обеспечением ведали Разрядный прикази Поместный приказ. П. с. росла за счёт конфискации земель бояр и монастырей, раздачи помещикам дворцовых и черносошных земель. Значительный рост П. с. происходил в период опричнины (См. Опричнина). С распространением П. с. связано развитие барщины и складывание крепостного права (См. Крепостное право). Постепенно устанавливается наследование поместий. Соборным уложением 1649 (См. Соборное уложение 1649) был разрешен обмен поместий на вотчины. Одновременно с юридическим сближением поместья с вотчиной началось ограничение распространения П. с. правительство стало вознаграждать дворян за службу пожалованием поместий в вотчины, продавать поместья в вотчины. П. с. перестала существовать при царе Петре I в результате Указа о единонаследии (См. Указ о единонаследии) (1714), который юридически закрепил слияние поместий с вотчинами в единый вид дворянской земельной собственности. За несение государственной службы дворяне стали получать денежную оплату. Наследием П. с. явилось помещичье землевладение, просуществовавшее в России до Октябрьской революции 1917.         

Лит.: Рождественский С. В., Служилое землевладение в Московском государстве XVI в., СПБ, 1897; Готье Ю. В., Замосковный край в XVII в., 2 изд., М., 1937; Веселовский С. Б., Феодальное землевладение в Северо-Восточной Руси, т. 1, М. — Л., 1947; Черепнин Л. В., Образование Русского централизованного государства в XIV—XV вв., М., 1960; Зимин А. А., Из истории поместного землевладения на Руси, «Вопросы истории», 1959, № 11. См. также лит. при статьях Крестьянство, Крепостное право, Помещики.

4. ГОСУДАРЬ ВСЕЯ РУСИ 

 

Наследие, полученное старшим сыном  Василия Темного - Иваном III

Васильевичем, было завидным. Все русские  князья фактически находились в

полной воле московского князя, семейные междоусобицы утихли, а угроза со

стороны Золотой Орды практически  исчезла. 

 

Как уже говорилось, у ордынского хана Улуг-Мухаммеда было трое сыновей:

Махмутек, Якуб и Касим. Первые двое со временем сделались врагами.

Махмутек, желая обрести независимость, убил своего отца и захватил власть в

Казани, создав таким образом Казанское ханство, выделившееся из Орды.

Касим, взявший на себя бремя мести за убийство отца, принадлежал к числу

наиболее преданных сторонников  Василия Темного: именно его участию  был в

немалой степени обязан Василий II своим возвращением на престол в 1447 г.

За верную службу Василий выделил  Касиму в пожизненное владение городок на

Оке, который стал с тех пор  называться Касимовом. Население касимовского

служилого ханства долго сохраняло  все свои этнографические особенности,

включая исповедание ислама. 

 

Крымское ханство также откололось от Орды, после чего собственно Золотая

Орда стала включать лишь область, непосредственно прилегающую к  Сараю, и

перестала представлять для Руси серьезную  угрозу. Правда, в 1465 г.

золотоордынский хан Ахмат собрался было пойти на Москву, дабы заставить

московитов по-прежнему платить "выход", но неожиданное нападение крымских

татар спутало все его планы.  

 

В непрекращавшейся борьбе между Касимом и Махмутеком деятельное участие

принимал Иван III. В 1467 г. некоторые  казанские мурзы, недовольные

правлением молодого Ибрагима - сына Махмутека, обратились к Касиму с

предложением занять казанский  трон. Усиленный русским войском, данным ему

Иваном III, Касим двинулся к Казани, но не смог достичь успеха. Повторный

поход был предпринят через два  года, уже после смерти Касима. Когда

великокняжеские московские полки  и касимовцы снова подступили к Казани,

Ибрагим был вынужден заключить  мир на условиях, предложенных Москвой.  

 

После замирения с Казанью Иван III смог продолжить политику своего отца в