Философский метод познания

Шпаргалка, 25 Декабря 2012

Метод- совокупность принципов, приемов, средств, способов теоретико-познавательной и практической деятельности.Эти правила и приемы в конечном счете устанавливаются не произвольно, а разрабатываются, исходя из закономерностей изучаемых объектов. Поэтому методы познания не столь же разнообразны как сама действительность. Перед философами всегда стояла проблема выбора метода. Она состоит в том, что для изучения действительности, вскрытия законов должен быть выбран наиболее правильный метод, позволяющий наиболее всесторонне изучать объективную реальность.

Философские проблемы познания

Контрольная работа, 12 Апреля 2012

Первое задание. Выпишите из словаря (энциклопедии) и уясните следующие понятия данной темы:
Бессознательное - совокупность психических процессов, не представленных в сознании субъекта. В ряде психологических теорий — особая сфера психического, качественно отличная от сознания. В иррационалистической «философии бессознательного» Э. Гартмана — универсальная основа бытия.

Структура философского познания

Контрольная работа, 09 Октября 2012

Философия – самая интересная и необычная наука. Может, кто с этим и не согласится. Но объективно, сама по себе, эта наука – наиболее содержательная, ибо предмет ее изучения – мир как таковой, вся необъятная действительность, мир видимых и невидимых явлений, бездны космоса и бездны атома, материальные процессы и духовная жизнь, живая и неживая природа, полет фантазии и строгие математические расчеты.

Познание как философская проблема

Реферат, 08 Мая 2014

Теория познания и «общая метафизика», рассматривающая проблемы бытия и сознания, образуют основу всей философии. На них уже зиждутся более специальные разделы, посвященные вопросам социальной философии, эстетики, этики и т.п. Теория познания есть общая теория, уясняющая саму природу познавательной деятельности человека, в какой бы области науки, искусства или житейской практики оно ни осуществлялось.
Человечество всегда стремилось к приобретению новых знаний. Овладение тайнами бытия есть выражение высших устремлений творческой активности разума, составляющего гордость человека и человечества.

Философские методы в научном познании

Реферат, 31 Января 2015

Все люди от природы стремятся к знанию. Все, что простирается перед нами и происходит в нас, познается посредством наших чувственных впечатлений и размышления, опыта и теории. Ощущения, восприятия, представление и мышление, степень их адекватности тому, что познается, отграничение истинного знания от иллюзорного, правды от заблуждения и лжи - все это с древнейших времен тщательно исследовалось в контексте разных проблем философии, но прежде всего такого ее раздела, как теория познания. Теория познания и "общая метафизика", рассматривающая проблемы бытия и сознания образуют основу всей философии

Теория познания как философская дисциплина

Реферат, 11 Марта 2013

Познание, таким образом, можно определить как опосредованную практикой деятельность, направленную на получение знаний об интересующем человека объекте.

Знание, являющееся целью и результатом познавательной деятельности, можно определить как идеальное выражение в знаковой форме объективных свойств и связей объекта. Иными словами, знание - это идеальный образ объективного мира, сложившийся в голове человека.
Итак, познание возможно благодаря тому, что человек обладает способностью к чувственному восприятию и психическому отражению окружающего мира, а сам мир принципиально соразмерен человеку, его законы формировались в расчете на то, что когда-то возникнет человек, способный эти законы познавать и применять.

Познание как предмет философского осмысления

Реферат, 20 Марта 2014

На ранних этапах истории человечества существовало обыденное, практическое познание, представляющее собой, элементарные сведения о природе, а также о самих людях, их условиях жизни, общении, социальных связях и т.д. Основой данной формы познания был опыт повседневной жизни, практика людей. Полученные на этом этапе знания носят хаотический, разрозненный характер, представляют собой простой набор сведений и правил.
Одна из исторически первых форм - игровое познание как важный элемент деятельности не только детей, но и взрослых. В ходе игры индивид осуществляет активную познавательную деятельность, приобретает большой объем новых знаний, впитывает в себя богатства культуры: деловые игры, спортивные игры, игра актеров и т.п. Общеизвестно огромное значение игры для удовлетворения неиссякаемой любознательности детей, формирования их духовного мира и навыков общения.

Философские аспекты моделирования как метода познания

Доклад, 10 Октября 2012

Исследование значения моделиpования должно начинаться с опpеделения понятия " м о д е л ь ". Слово "модель" пpоизошло от латинского слова "modelium", означает : меpа, обpаз, способ и т.д. Модель - это такой материальный или мысленно представляемый объект, который в процессе изучения замещает объект-оригинал, сохраняя некоторые важные для данного исследования типичные его черты. Или можно сказать другими словами: модель – это упрощенное представление о реальном объекте, процессе или явлении.

Познание как предмет философского анализа. Субъект и объект познания

Реферат, 05 Ноября 2014

Человек отличается от других живых существ тем, что способен осознавать и познавать бытие. Особенностям субъективного освоения человеком мира посвящен такой раздел философского знания, как гносеология, или теория познания. Исходные понятия здесь – «познание» и «знание» заключают в себе определенные смысловые различия. Можно сказать, что они различаются как процесс и результат. Когда же понятие «знание» употребляется в более широком смысле, в его содержание включают и характеристику результата, и путь его достижения.

Философская герменевтика как методология гуманитарного познания (Ф. Шлейермахер, В. Дильтей, Х. Г. Гадамер, П. Рикер)

Контрольная работа, 21 Сентября 2013

Феномен понимания и правильного истолкования понятого является не только специальной методологической проблемой наук о духе. С давних пор существовала также и теологическая и юридическая герменевтика, которая не столько носила научно-теоретический характер, сколько соответствовала и способствовала практическим действиям научнообразованных судьи или священника.