Философия немецкого идеализма. Диалектическая система Г.В.Ф.Гегеля
Реферат, 07 Февраля 2013
Иммануи́л Кант (нем. Immanuel Kant [ɪˈmaːnu̯eːl ˈkant]; 22 апреля 1724, Кёнигсберг, Пруссия — 12 февраля 1804, там же) — немецкийфилософ, родоначальник немецкой классической философии, стоящий на грани эпох Просвещения и Романтизма.
Родился в небогатой семье ремесленника-седельщика. Мальчик был назван в честь святого Иммануила.
Философия Г.В.Ф.Гегеля
Сайт-партнер: student.zoomru.ru
Реферат, 18 Марта 2012
На совершенном конкурентном рынке действует достаточно продавцов и покупателей товара, и поэтому ни один продавец или покупатель в отдельности не может повлиять на цену товара. Цена определяется рыночными правилами предложения и спроса. Фирмы принимают рыночную цену как заданную, решая, сколько производить и продавать, а потребители принимают ее как заданную, решая, сколько купить.
Философия Г.В.Ф. Гегеля
Сайт-партнер: yaneuch.ru
Реферат, 12 Декабря 2014
Крупнейшим христианским мыслителем периода патристики и наиболее выдающимся из "отцов церкви" был Аврелий Августин (354-430). "Ты нас создал для себя, и наше сердце будет неспокойным, пока не упокоится в тебе". Этим предложением начинаются "Исповеди", в тридцати книгах которых он в форме молитвы рассказывает о своей жизни, отличавшейся беспокойством, постоянным поиском и многими ошибками, до тех пор пока не обрел внутренний покой - покой души - в христианстве.
Философия Г. В. Ф. Гегеля
Сайт-партнер: referat911.ru
Контрольная работа, 11 Июня 2013
Немецкая классическая философия – это определенный период в развитии немецкой философской мысли (с середины XVIIIв. до середины XIXв.), представленный учениями Иммануила Канта, Иоганна Фихте, Фридриха Шеллинга, Георга Гегеля и Людвига Фейербаха. Все они – очень разные философы, но, тем не менее, их творчество принято оценивать как единое духовное образование. Несмотря на все различия между классиками немецкой философии, их усилия были направлены в единое русло, которое характеризуют две особенности: преемственность по отношению к идеям эпохи Просвещения и философское новаторство.
Философия духа Г.Ф.В. Гегеля
Сайт-партнер: yaneuch.ru
Реферат, 04 Декабря 2014
Цель работы: изучить философию духа Георга Вильгельма Фридриха Гегеля.
Задачи: выявить общую структуру и замысел философии «духа», рассмотреть учения о субъективном и объективном духе, рассмотреть искусство, религию и философию как ступени
самопознания абсолютного духа.
Философия духа Г.Ф.В. Гегеля
Сайт-партнер: referat.yabotanik.ru
Реферат, 04 Декабря 2014
Цель работы: изучить философию духа Георга Вильгельма Фридриха Гегеля.
Задачи: выявить общую структуру и замысел философии «духа», рассмотреть учения о субъективном и объективном духе, рассмотреть искусство, религию и философию как ступени
самопознания абсолютного духа.
Философия права Г.В.Ф. Гегеля
Сайт-партнер: referat911.ru
Контрольная работа, 02 Июня 2013
Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1770 — 1831) является гениальным мыслителем-диалектиком, внесшим выдающийся вклад в прогресс человеческого познания. Значительное место в творчестве Гегеля занимали проблемы государства и права, поэтому он вошел в историю не только как классик философии, но и как классик философии права. Гегелевская философия права продолжает разработку той области философского знания, которая со времен Канта в немецкой классической философии традиционно именовалась "практической философией".
Философия религии Г.В.Ф. Гегеля
Сайт-партнер: referat911.ru
Реферат, 28 Сентября 2013
Философия – сфера смыслов, с одной стороны, и наука об истине с другой. Поэтому можно было бы сказать, что философия истории должна отвечать на вопрос о смысле истории, смысле существования народов и человечества в целом и давать ответ на вопрос о том, что такое история. Уже в такой общей формулировке можно разглядеть разницу в подходах к объяснению истории. Эту разницу можно определить как различие в исходных посылках дальнейших рассуждений. Первый подход сугубо телеологичен: смысл есть предельная цель существования, – в этом случае философия истории отвечает на вопрос "зачем?", неявно полагая историю как данность, требующую осмысления.