Схоластика
Реферат, 08 Июня 2012
СФормирование общества нового типа длится весьма продолжительно. В I–IV вв. н. э. конкурируют между собой философские учения стоиков, эпикурейцев, неоплатоников, и в это же время формируются очаги новой веры и мысли, которые впоследствии составят основу средневековой философии. Корни философии средних веков уходят в религии единобожия (монотеизма). К таким религиям принадлежат иудаизм, христианство и мусульманство, именно с ними связано развитие как европейской, так и арабской философии средних веков. Средневековое мышление теоцентрично: Бог является реальностью, определяющей всё сущее. Теоцентризм (греч. theos – Бог) – такое понимание мира, в котором источником и причиной всего сущего выступает Бог. Он – центр мироздания, активное и творящее его начало.
Схоластика
Доклад, 07 Ноября 2013
Схола́стика (греч. σχολαστικός — учёный, Scholia — «школа») — систематическая европейская средневековая философия, сконцентрированная вокруг университетов и представляющая собой синтез христианского (католического) богословия и логики Аристотеля.
Основная проблематика
Доказательство бытия Бога
Общее и единичное (проблема универсалий)
.
Схоластика
Доклад, 02 Декабря 2013
По мере завершения работы по оформлению догматических основ христианства патристика постепенно переходит в схоластику. Патристика боролась с язычеством и пропагандировала этико-религиозную доктрину христианства в мире, еще не вполне принявшем новую религию и утверждающую его мораль. Схоластика, опираясь на авторитет Священного писания, философские идеи патристики, стремится включить в обиход философствования наследие языческой античности и прежде всего наследия Платона, Аристотеля, Плотина и Прокла. Делает это она для того, чтобы осмыслить и рационализировать окружающую человека действительность.
Философия эпохи схоластики
Контрольная работа, 18 Ноября 2014
Схоластика (от лат. schola - школа) возникает как рационализация христианского вероучения. Цель схоластики - упорядочить догматику и сделать ее легкой для восприятия «простецами» (неграмотными людьми). Основным средством упорядочения христианской догматики по следующим причинам была признана философия:
• при помощи разума легче проникнуть в истины веры;
Философия Ф.Аквинского. Схоластика
Контрольная работа, 10 Октября 2013
Теоцентризм - (греч. theos - Бог), такое понимание мира, в котором источником и причиной всего сущего выступает Бог. Он центр мироздания, активное и творящее его начало. Принцип теоцентризма распространяется и на познание, где на высшую ступеньку в системе знания помещается теология; ниже ее - находящаяся на службе у теологии философия; еще ниже - различные частные и прикладные науки.
Провиденциализм - (лат. providentia - провидение), система взглядов, в соответствии с которой всеми мировыми событиями, в том числе историей и поведением отдельных людей, управляет божественное провидение (провидение - в религиозных представлениях: Бог, высшее существо или его действия).
Основные идеи средневековой схоластики
Творческая работа, 14 Октября 2014
Целью данной работы будет ознакомится с основными идеями и проблемами средневековой схоластики
Задачи работы: ознакомится с отличительными чертами средневековой схоластики ,узнать основных представителей ,философов того времени.
Западноевропейская схоластика и арабская культура
Контрольная работа, 29 Сентября 2014
Схоластика от греч. «схоле» – спокойное занятие, учеба – средневековая ученость. Она тесно связана со складывающейся с VIII–IX вв. системой образования на Западе.
Принята следующая периодизация схоластики:
Первый этап – от VI до IX века – предварительный.
Второй этап – от IX до XII века – период интенсивного формирования.
Третий этап – XIII век – золотой век схоластики.
Четвертый этап – XIV–XV вв. угасание схоластики.
Фома Аквинский — систематизатор средневековой схоластики
Реферат, 28 Июня 2013
Строго говоря, средневековая культура – это культура варваров, под напором которых как раз пал Древний Рим. Но, погубив античный мир, варвары оказались главными наследниками его культуры. И новый подъём культуры в Западной Европе начинается благодаря усилиям «императора варваров» Карла Великого. Это был король франков, провозгласивший себя императором Священной Римской империи. Так, в 800 г. устанавливается преемственность между античными политическими институтами и политической властью средневековой Европы.
Проблема рационального доказательства бытия Бога в средневековой схоластике
Контрольная работа, 15 Сентября 2014
Под эпохой средних веков принято понимать довольно длительный исторический период, в рамки которого входит зарождение и становление европейской средневековой цивилизации и продолжительный процесс ее трансформации - перехода к Новому времени. Эпоху Средневековья начинают обычно с условной даты – с падения Западной Римской империи в 476 г.. Однако, по мнению современных медиевистов, более справедливо проводить границу где- то в к.VI - нач.VII столетия, после вторжения в Италию лангобардов. Окончанием периода средних веков в отечественной историографии традиционно принято считать Английскую буржуазную революцию середины XVII в., хотя последние века перед ней имеют особые, далеко не средневековые черты. Поэтому современные исследователи склонны выделять период сер.XVI - нач. XVII вв. как самостоятельную эпоху раннего Нового времени и ограничивать его кануном историю собственно средних веков
Основные черты средневековой философии ( теоцентризм, иерархичность, схоластика)
Реферат, 17 Сентября 2013
Несмотря на то, что философская мысль Средних веков принадлежит к эпохе феодализма (V—XV вв.), период становления средневековой культуры, нового типа религиозной веры и философского мышления справедливо было бы датировать I—IV вв. В это время соперничали между собой философские учения стоиков, эпикурейцев, неоплатоников, выросшие на старой, языческой почве, и формирующиеся очаги новой веры и новой мысли, составившие впоследствии основу средневековой теологии и философии. При этом христианская мысль нередко пыталась ассимилировать достижения античной философии, особенно неоплатонизма и стоицизма, включая их в новый, чуждый им контекст.
Философия Средневековья. Философия и религия: патристика (Августин) и схоластика (Фома Аквинский). Спор номиналистов и реалистов в Средние
Контрольная работа, 01 Марта 2014
Для изучения и ориентации в истории человечества ученые условно разделили саму историю на ряд периодов. Средними веками они назвали тот период в истории человечества, который наступает сразу после Античности и продолжается до наступления Нового времени. Итак, Средине века - это то исторический период, который находится между (посреди, по середине), периодом Античности и периодом Нового времени.