Символика православного храма
Реферат, 05 Июня 2012
Во времена разделения христианства на западное и восточное возникли особые названия двух христианских церквей: католическая и православная. Слово «католический» означает «вселенский», то есть всеобщий для христианского мира. Западные христиане – католики активно распространяли своё вероучение, и оно действительно стало одним из главнейших в мире. [13]
Зримое воплощение церковного символизма – православный храм, который представляет собой наиболее «открытую», осознанную, продуманную систему смыслов. Православный храм заключает в себе сложный, неисчерпаемый в своей обозримости символ. Исследователи В. Бобков и Е. Шевцов полагают, что поскольку «опыт религиозного сознания, по сути, есть акт откровения, идущий не снизу (от субъекта), но данный сверху – от Бога, то есть до конца непознаваемый и неописуемый, постольку онтологическим фундаментом православия является символизм» [1] . Поэтому, говоря о христианской символике, следует отметить, что понимание ее вне Церкви невозможно в принципе.
Архитектура православных храмов
Доклад, 06 Декабря 2013
Архитектуру этого периода, и не только киевскую, относят иногда к стилю монументального историзма, подразделяющемуся на архитектуру соборных и башнеобразных жанров. Для соборных жанров характерны многонефность, круговые галереи, равномерный ритм фасадных членений и закомар. Образность архитектуры величава, символика многосложна. Башнеобразный жанр представлен небольшими четырехстолпными сооружениями без круговых галерей, без фасадных башен, как правило одноглавыми, имеющими сложные пучковые членения. Большое значение приобретает фасадный декор. Функция этих храмов — придворно-княжеская, образность — неканоническая.
В русле киевских традиций развивалось в середине второй половины XII века зодчество Чернигова, Переяславля, Волыни, Смоленска и Рязани. Дольше всего киевские традиции сохранялись в Чернигове. В XII веке на смену "полосатой" кладке приходит новая, порядовая равнослойная, из кирпича прямоугольной формы. Фасады скромно украшают аркатурными поясами, многоуступчатыми порталами и нишами.
Русские религиозные философы о православном храме и иконе
Реферат, 05 Сентября 2014
Эстетическое открытие иконы имело очень большое значение: происходит оживление религиозно-эстетической мысли, начинается сопоставления древнерусской и западноевропейской религиозной живописи. Величайшую иконописную святыню – образ Пресв. Троицы Андрея Рублева до 1918 года никто не видел в ее первозданном облике. В этой ситуации появление шедевров иконописи в выставочных условиях помогало в полной мере оценить духовное воздействие их художественного языка, создавало вокруг иконы атмосферу эстетического уважения. Был издан образец средневековой эстетики «Иконописный подлинник» (руководство к иконному писанию), явившийся «отправной точкой ряда сочинений религиозно-эстетического характера».2
Символика православных храмов как отражение христианских взглядов
Реферат, 21 Октября 2014
Храм – определенным образом устроенное и освященное здание, в котором совершается богослужение. Храм в христианстве называют также церковью, потому что в нем собираются для молитвы верные Христу, которые и составляют церковь – установленное самим Богом сообщество людей, объединенных верой, иерархией (священноначалием) и таинствами. Православный храм можно назвать энциклопедией
Интерьер православного храма
Сайт-партнер: referat.yabotanik.ru
Реферат, 20 Декабря 2012
Храм — специально устроенное здание для совершения богослужения; в православии храмы именуются также церквами. Главный храм города называется собором; если у каждого храма (кроме монастырских) есть свой приход, свой круг паствы, то собор собирает молящихся со всего города, не имея особого прихода. В больших городах могло быть несколько соборов. Поскольку крупные города являлись (и сейчас являются) центрами епархий — церковно-административных округов, возглавляемых архиереями, то местный собор (или один из соборов) имел значение кафедрального, и торжественные богослужения в нем проводил сам епархиальный архиерей. Среди построек религиозного назначения выделяются также часовни и молельни.
Символика православного храма
Сайт-партнер: turboreferat.ru
Контрольная работа, 23 Августа 2010
Православный храм
Зримое воплощение церковного символизма – православный храм, который представляет собой наиболее «открытую», осознанную, продуманную систему смыслов. Православный храм заключает в себе сложный, неисчерпаемый в своей обозримости символ. Исследователи В. Бобков и Е. Шевцов полагают, что поскольку «опыт религиозного сознания, по сути, есть акт откровения, идущий не снизу (от субъекта), но данный сверху – от Бога, то есть до конца непознаваемый и неописуемый, постольку онтологическим фундаментом православия является символизм». Поэтому, говоря о христианской символике, следует отметить, что понимание ее вне Церкви невозможно в принципе.
Символика православного храма
Сайт-партнер: referat.yabotanik.ru
Контрольная работа, 19 Ноября 2015
Архитектура, как и каждый вид искусства, имеет присущий ей профессиональный язык – язык архитектурных форм, неразрывно связанный с мировоззрением человека, с его духовным устроением. Под ними в простенках окон в барабане купола обычно можно увидеть изображения «видимых» представителей этой власти – апостолов или пророков.
Купол опирается на столбы и паруса («парусом» называется часть свода в виде вогнутого сферического треугольника), на них изображались чаще всего евангелисты или их символы: Матфей – ангел, Марк – лев, Иоанн – орел, Лука – бык, поскольку именно Евангелие есть опора веры.
Символика православного храма
Сайт-партнер: stud24.ru
Реферат, 25 Декабря 2011
Архитектура, как и каждый вид искусства, имеет присущий ей профессиональный язык – язык архитектурных форм, неразрывно связанный с мировоззрением человека, с его духовным устроением. Именно поэтому смысл и значение архитектурных форм христианского храма можно уяснить, рассматривая храм в его идее – как плод домостроительства Божия на основании предания, бережно хранимого Церковью.
Как уже отмечалось выше, христианский храм – сложный символ, под видом земного приоткрывающий нам неизвестное Горнее. Расположение храма, его архитектура, убранство, система росписи символически выражают то, что непосредственно изобразить невозможно.