Этнос и культура
27 Марта 2014 в 02:21, реферат
Предметом этносоциологии являются национальное само¬сознание и этническое поведение, опосредованные конкрет¬но-историческими условиями их функционирования.
Современное определение этноса как группы людей, связанных единством своего происхождения и общностью культуры, включая язык, является практически общепризнанным.
Татары: этнос, особенности, культура
24 Января 2013 в 18:55, курсовая работа
Изначально название монгольского племени XI - XII века. Говорили на монгольском языке (монгольская языковая группа алтайской языковой семьи). Термин «татары» впервые встречается в китайских летописях именно для обозначения северных кочевых соседей. Позже становится самоназванием многочисленных народностей, говорящих на языках тюркской языковой группы алтайской языковой семьи.
Моя малая родина, природа, культура, этнос.
11 Января 2013 в 17:17, реферат
Цель работы:
Рассказать откуда появились названия городов Тюменской области.
Рассказать про природу, культуру и этнос Тюменской области.
Объект исследования - Тюменская область и ёё природа, культура и этнос.
Актуальность - Людям важно знать свою историю, свои «корни», свой родимый край.
Культура и этнос
Сайт-партнер: freepapers.ru
11 Марта 2013 в 09:58, реферат
Взаимодействие культур происходило всегда. В наше время межнациональные связи очень активизировались, межгосударственный и межнациональные миграции заметно усложнили этническую структуру всех европейских стран, особенно, крупных городов (таких теперь в Европе много - более 50 из них имеют свыше одного млн. человек населения). В Петербурге каждый 10 постоянный житель - не русский, в Москве - каждый 7-й. Однако эти города остаются русскими, развивающими русские традиции, правда, активно впитывавшими и впитывающими иноэтнические элементы культуры. На улицах Лондона и Парижа также много не англичан и не французов, но эти города не потеряли свой национальный облик.
Этнос и культура
Сайт-партнер: yaneuch.ru
04 Июля 2014 в 17:38, контрольная работа
Понятие народа как субъекта культуры существенно отличается от представлений о нем в других общественных науках. В исторической науке народ идентифицируется с населением определенных стран и государств. В этом ракурсе говорится о белорусских или французских народах, но некорректно – о европейском народе. Функция культуры учитывает отмеченные представления , но не сводится к ним. Тысячелетняя историческая традиция заключалась в отрицании народа как субъекта исторического творчества. К этому прежде всего предполагало общественное разделение деятельности на умственную и физическую, которая подкреплялась социальном господством представителей различных видов духовной деятельности .
Культура, этнос, язык
Сайт-партнер: yaneuch.ru
08 Декабря 2013 в 21:27, контрольная работа
Культура имеет исключительно сложную и неоднородную структуру. В ней можно выделить самые разные аспекты и измерения: универсальные, региональные, расовые, национально-этнические, лингвистические, классово-групповые, половозрастные и т. д. Все они так или иначе обусловливают характер и особенности каждой культуры.
До недавнего времени во взглядах на культуру большое значение имел расовый фактор. Представления об изначальном неравенстве рас возникли уже в древности
Этнос: языки и культура
Сайт-партнер: turboreferat.ru
24 Ноября 2011 в 16:48, реферат
Этнография рассматривает человека в контексте его культуры и связана с иными науками. Культура складывается из трех элементов: материального, социального и духовного. Соответственно этому разделению, этнография связана с технологией, социологией, психологией и историей.
Этнография с психологической точки зрения отражает стремление человека к познанию как себя самого, своей общности, так и человечества в целом.
Взаимосвязь культур, языка и этноса
Сайт-партнер: stud24.ru
12 Марта 2012 в 09:54, дипломная работа
Знакомство с культурой страны изучаемого языка было одной из главных задач еще со времен античности. Преподавание классических языков, как и трактовка религиозных текстов, не мыслится без культуроведческого комментирования. В преподавании живых языков с конца XIX в. на первое место наряду с устной речью выдвигается ознакомление с реалиями страны изучаемого языка.