Личность и общество: этические проблемы

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 18 Марта 2013 в 21:25, доклад

Краткое описание


Одним из основных принципов функционирования системы государственной службы и деятельности государственных служащих является «этичность поведения государственного служащего, поддержание им авторитета государственной службы и ее корпоративных основ», а в число принципов, на основе которых должно осуществляться взаимодействие государственной службы и структур гражданского общества, включены требования подконтрольности системы государственной службы государству и гражданскому обществу, беспристрастности государственных служащих при исполнении должностных (служебных) обязанностей, а также соблюдения ими этических норм и правил поведения.

Вложенные файлы: 1 файл

ЭГС и ГС.docx

— 31.40 Кб (Скачать файл)

 

 

Правовые основы служебного поведения  гражданского служащего закреплены Законом, их действие обеспечено законодательно установленными мерами ответственности, предусматривающими дисциплинарные взыскания  за совершение должностного проступка, выразившегося в неисполнении или  ненадлежащем исполнении им или по его вине возложенных на него должностных  обязанностей, за несоблюдение предусмотренных  Законом ограничений и запретов.  

 

Что же касается нравственного аспекта  служебного поведения должностных  лиц, то, в отличие от других стран, где в течение уже многих лет  проблемы профессиональной этики вообще и этики государственной службы в частности привлекают самое  серьезное внимание и специалистов, и общественности, где разработаны  и активно действуют этические  кодексы служебного поведения государственных  служащих, в нашей стране эта проблема пока остается на периферии внимания научной общественности и политиков.

 

 

                                                

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Вопросы к дискуссии:

1. Понятие мировоззрения, его структура и основные типы. Современный этап исторического развития характеризуется небывалым усложнением взаимосвязей между всеми сторонами жизни общества, между континентами, странами, регионами. Преобразования, происходящие во всем мире, обострение глобальных проблем значительно усилили интерес к общим  вопросам общественного развития. Концептуальное исследование этих вопросов имеет важное методологическое значение для изучения процессов, происходящих в современном мире, связей прошлого, настоящего и будущего в истории человечества. В этой обстановке усиливается значение философского осмысления человеком своего отношения к действительности, поскольку речь идет о способности и возможностях человека ориентироваться в условиях, когда происходит изменение глубинных мировоззренческих установок, принятых в данном обществе.

Понятие «мировоззрение» неотделимо от понятия «человек». Мировоззрение – способ духовной ориентации человека в окружающей действительности, определенный взгляд на мир. Это система наиболее общих представлений и знаний о мире и месте человека в нем, ценностях и убеждениях личности. Комплекс таких представлений необходим индивиду для организации его деятельности, поведения, общения, для самоутверждения, определения линии жизни и стратегии поведения.

Важнейшими компонентами мировоззрения являются: во-первых, образ самого субъекта; во-вторых, картина  мира и в третьих, жизненная стратегия  индивида.

При изучении мировоззрения  выделяют также ступени мировоззренческого освоения мира: «мироощущение», «мировосприятие», «миропонимание».Мироощущение —первая ступень мировоззренческого становления человека, представляющая собой чувственное осознание мира, когда мир дается человеку в форме образов, организующих индивидуальный опыт. Мировосприятие — вторая ступень, позволяющая видеть мир в единстве сторон, давать ему определенную интерпретацию. Мировосприятие может базироваться на различных основаниях, не обязательно теоретически обоснованных. Мировосприятие может быть  как положительно, так и негативно окрашенным (например, мировосприятие абсурдности, трагичности, потрясенности существования).Миропонимание — высшая ступень мировоззренческого освоения мира; развитое мировоззрение со сложными переплетениями многогранных отношений к действительности, с наиболее обобщенными синтезированными взглядами и представлениями о мире и человеке. В реальных измерениях мировоззрения эти ступени неразрывно связаны друг с другом, взаимно дополняют друг друга, образуя целостный образ мира и своего места в нем.

Анализируя структуру  мировоззрения, можно выделить его  следующие стороны:познавательную, аксиологическую, праксеологическую. Каждая из этих сторон мировоззрения представляет собой сложную подсистему, где также можно выделять отдельные компоненты (аспекты).

мифологическое мировоззрение

религиозного мировоззрения 

обыденное (житейское) мировоззрение

научное мировоззрение

Философское мировоззрение 

3. Структура мировоззрения в качестве своих важнейших элементов, включает:

  • систему информации и знаний;
  • взгляды, отношения и критерии оценки окружающего мира;
  • установки и убеждения, предопределяющие поведенческие мотивы человека;
  • идеалы человека – образы, предопределяющие развитие человека и его движение, как активного, преобразующего мир, субъекта.

Но на этом структура  мировоззрения не исчерпывается, так  как все перечисленные выше элементы можно классифицировать на объективные (к ним следует отнести знания) и субъективные (это в основном взгляды, убеждения и идеалы).

Все компоненты мировоззренческой  структуры имеют вполне определенное функциональное назначение.

Знания, представляющие собой определенным образом переработанную систему научной информации, помогаю  человеку осмысливать окружающий его  мир и происходящие в нем явления. В рамках этого компонента могут  наблюдаться и вполне определенные несоответствия, которые носят объективный  и достаточно объяснимый характер. Например, люди могут иметь примерно сравнимые интеллектуальные потенциалы, но при этом совершенно различаться  своими мировоззрениями.

Структура мировоззрения, в состав которого входят взгляды  людей, предполагает их рассмотрение как  суждения, которые, в отличие от знаний, выражают субъективный вывод индивида о реальности. К примеру, представители  научного и религиозного мировоззрений  совершенно по-разному рассматривают  вопрос происхождения человека.

Знания, как и  взгляды, не всегда выступают в качестве мотивирующего поведение фактора. Более важным, с точки зрения этого  вопроса, являются убеждения. Формируясь на основе какой-либо идеи, убеждения  отражают синтез объективных знаний и устремлений, закрепляющий социальные позиции человека в обществе и  его деятельности.

Структура мировоззрения  в качестве своего органичного элемента предусматривает присутствие идеалов. В самом простейшем понимании, идеал  – это образ, в котором запечатлено  предвосхищаемое, совершенное, то, к  чему у человека сформировано стойкое  стремление и высокое (с точки  зрения критериев) отношение. Как правило, в них воплощаются наилучшие  образцы человеческого мышления и поведения.

Таким образом, мировоззрение - это системное единство образующих его компонентов. Соотношения между  этими компонентами с течением времени  могут изменяться и тогда какой-то один из них может стать доминирующим не только на уровне индивидуального  сознания, но общественного.


Информация о работе Личность и общество: этические проблемы