Проблемы человеческого начала в Марксисткой философии

Философия жизни (Ницше, Дильжей) видит специфику в феномене жизни, который либо сильно сближается с органическим, биологическим (Ницше, Бергсон), либо истолковывается в культурно-историческом (Дильжей). В философии жизни на первый план выдвигается внемыслительные способности человека: чувство, воля, интуиция. Часто сознанию противопоставляются бессознательное, глубинный источник человеческого поведения. Фрей возвышает бессознательное над сознательным. Источник религии, культуры, всего человеческого он видит в бессознательном, относительно которого человек не отдает себе полностью отчета.

Введение …………………………………………………………………2
1. Решение проблемы специфики человеческого в «философской антропологии»……………………………………………………………………4
2. Проблемы человеческого начала в Марксисткой философии…….7
3. Человек, индивид, личность. Смысл и назначение человеческого бытия ……………………………………………………………………………..10
Заключение…………………………………………………………...…13
Список используемой литературы…………………………………….14