Автор работы: Пользователь скрыл имя, 11 Мая 2015 в 18:52, контрольная работа
Философская система Гегеля является завершением немецкого идеализма. Однажды Энгельс, характеризуя историческое место Гегеля в развитии философии, написал: «Свое завершение эта новейшая немецкая философия нашла в системе Гегеля, великая заслуга которого состоит в том, что он впервые представил весь природный, исторический и духовный мир в виде процесса, то есть в беспрерывном движении, изменении, преобразовании и развитии, и сделал попытку раскрыть внутреннюю связь этого движения и развития
Современная диалектическая философия – завершающаяся актуализация диалектической философии. Она должна быть, с одной стороны, разделением понятия имеющегося диалектического представления и бытия (или сознания и бытия), а, с другой стороны, в начинании сызнова, когда, согласно Гегелю, «в своем уходе в себя он [дух] погружен в ночной мрак своего самосознания, но его исчезнувшее наличное бытие сохранено в этом мраке; и это снятое наличное бытие – прежнее, но вновь рожденное из знания – есть новое наличное бытие, некоторый новый мир и духовное формообразование. В нем дух должен столь же не предвзято начинать сызнова, придерживаясь его непосредственности, и заново вырастить себя из него, словно все предшествующее было потеряно для него, и словно он ничему не научился из опыта предшествующих духов… все же начинает он на ступени более высокой. И только при этом содержание уже оказывается на ступени более высокой. В философии Гегеля для современной диалектической философии идея, сознание, бытие и категориальности структурированы и позиционированы как в развитии вообще, так и относительно друг друга.
Подводя итоги, я с большой уверенностью могу сказать, что идеи и учения Гегеля актуальны и в данный момент. Значение Гегеля в философии невозможно оценить однозначно, но можно точно сказать, что Гегель внёс огромный вклад в развитие философии 20 века. Выдающиеся значение его философии, заключающееся, в том, что он изложил в систематической форме диалектическое миропонимание и соответствующий ему диалектический метод исследования. Гегель разрабатывал диалектику как философскую науку, обобщающую всю историю познания. В особенности же Гегель стремился исследовать и всесторонне обосновывать важнейшие принципы диалектического способа мышления, в корне противоположного метафизике.
1. Гегель Г.В.Ф. Энциклопедия философских
наук. Т. 1. Наука логики. М., 1975
2. Гегель Г.В.Ф. Энциклопедия философских
наук. Т. 3. Философия духа. М., 1977
3. Ленин В. И. Избранные сочинения. Т. 5,
ч.2. Философские тетради. М., 1986
4. Лосев А. Ф. Бытие — имя — космос. М., 1993
5. Маркс К., Энгельс Ф. Избранные сочинения.
Т. 5, 6. М., 1986