Институт соучастия в российском уголовном праве: история становления и развития
Курсовая работа, 16 Марта 2014, автор: пользователь скрыл имя
Краткое описание
Задачи курсовой работы:
- исследовать и проанализировать институт соучастия в памятниках средневекового права.
- исследовать и проанализировать институт соучастия в уголовном законодательстве Российской империи.
- исследовать и проанализировать институт соучастия в уголовных кодексах советского периода.
Содержание
Введение…………………………………………………………………………3
Глава 1. Институт соучастия в памятниках средневекового права России…5
Глава 2. Институт соучастия в уголовном законодательстве Российской империи…………………………………………………………………………..11
Глава 3. Институт соучастия в соответствии с уголовными кодексами СССР……………………………………………………………………………...22
Заключение……………………………………………………………………….30
Библиографический список……………………………………………………..31
Вложенные файлы: 1 файл
курсовая.docx
— 95.63 Кб (Скачать файл)Таким образом, развитие института соучастия начинается с зарождением государственности в Древней Руси. Соучастие еще не получило полного оформления. Только начинает формулироваться понятие, и выделяются виды. Но многие разработки получили закрепление в нормативных актах.
Глава 2. Институт соучастия в уголовном законодательстве Российской империи.
В период абсолютной монархии все стороны деятельности какого-либо ведомства охватывают Уставы (Воинский, Таможенный, Морской и др.). Важным памятником уголовного права XVIII в. явился содержащийся в Уставе воинском Артикул воинский13, который является первым военно-уголовным кодексом России, вступившим в силу в 1715 г.
«Петр I говорил, что устав издан «ради доброго порядку», «ибо всебеспорядочный варварский обычай смеху есть достойный и никакого добра из него ожидать возможно». Под «варварским обычаем» Петр I разумел отсутствие регулярной армии, что и повело, к поражению не только в крымских походах, но и при Азове и при Нарве в начале Северной войны».14
Артикул воинский создавался как военно-уголовный кодекс в напряженнейших условиях Северной войны.
Что же касается института соучастия, то Артикул воинский, как и Уложение 1649 г., кроме главных виновников различал следующие формы соучастия: подстрекательство к совершению преступления (Артикул 2, 119, 121,138, 160, 161), пособничество (Артикул 19, 59, 95, 149, 155, 189), недоносительство (Артикул 5, 19, 129, 136, 194), укрывательство (Артикул 95, 189, 190). Общим правилом по Артикулу воинскому является применение одинакового наказания, как к исполнителю, подстрекателю и пособникам, так и к лицам прикосновенным к преступлению, в силу чего степень виновности каждого из них не находилась ни в каком сравнении с размером наказания. Так, в Артикуле 155 сказано: «Всяко яко убийца сам, тако и протчие имеют быть наказаны, которые к смертному убийству вспомогали или советом или делом вступались»
При «возмущении» надлежало «винных на месте и в деле самом наказать и умерствить» (арт.137). Повешенье представлялось самым пригодным способом приведения смертной казни в исполнение, недаром оно упоминалось в наибольшем количестве случаев; указывалось повешенье и при преступлениях, совершаемых «массой» (бегство с поля сражения целыми частями и др.), а так же и при возмущении.
Особенностью Артикула воинского было установление коллективной ответственности за преступления, учиненные целыми воинскими частями. Нарушение принципа индивидуальной ответственности имело место в XVII в., нарушался он и при Петре I и в отношении гражданского населения. Достаточно было урока под Нарвой, чтобы Артикул воинский предусмотрел наказание за такие случаи проявления малодушия и паники целыми частями. В арт.97 содержалось как бы общее правило о том, как следует поступать при подобных преступлениях.
Шпага «начальных» преломляется палачом, они «шельмуются» и вешаются. Из рядовых подлежит повешенью 10-й или, по собственноручному добавлению Петра, «как по изобретению дела положено будет», т.е. может подлежать повешенью по жребию и 20-й либо 30-й или же наоборот, 5-й, 3-й и т.п. прочие же рядовые данной части подлежали наказанию шпицрутенами. Правда арт.98 добавляет, что «буде же кто невинность свою оказать может, оный пощаду свою получит…». Но доказать свою невиновность при названных преступлениях было не так легко, если вообще к этому и предоставлялась возможность.
Наказывалась и вся часть, проявившая малодушие в бою, тем, что должна была стоять без знамен вне обоза, «пока они храбрыми своими делами паки заслужат».
Такого же рода ответственность полагалась за проявление частью малодушия при штурме крепостей и шанцев или при защите шанцев, редутов и т.п.; и при отказе вступать в бой с неприятелем (арт.101-103), за капитуляцию без ведома государя или фельдмаршала (арт. 117).
Помимо этих преступлений, совершаемых в боевой обстановке, коллективная ответственность устанавливалась Артикулом воинским и за участие в «непристойных подозрительных сходбищах и собраниях военных людей» (арт.133).
Угроза повешенья 10-го или «как по изобретению дела положено будет», несомненно, преследовала цели устрашения, но при такой коллективной ответственности сохранялись для войска рядовые, наказанные шпицрутенами, сохранялась виновная часть в целом, т.е. отдавалось должное и «началу экономии карательных средств».15
Воинский Артикул 1715 года уравнивал в ответственности всех соучастников. Артикул 189 и Артикул 190 устанавливали: «один через другого чинит, почитается так, якобы он сам учинил: оные которые в воровстве конечно, вспомогали или о воровстве ведали и от того часть получили или краденое, ведая, добровольно принявши, спрятали и утаили оные властно яко сами воровали, да накажутся».16
Из вышеизложенного можно сделать вывод, что в развитии института соучастия Артикул воинский не только не пошел дальше Уложения 1649 г., но даже сделал определенный шаг назад, так как по Уложению в некоторых случаях соучастники (подстрекатели, пособники), а также лица, прикосновенные к преступлению, наказывались все же несколько мягче главных виновников (исполнителей).
Дальнейшее развитие законодательства о соучастии связано с проектами Уголовного уложения 1754-1766 гг., авторы которых стремились провести деление отдельных соучастников (сообщников) по внешней роли их деятельности. Так, в главе «Об отраве» указывалось: «Кто такому злодею в таком преступлении сообщником был и отравы оные, которыми кого отравил и, ведая злое его в том умышление, продал или на то, как отравить кого научал, и иному учинить такую и равномерную казнь, как и самому убийце». Таким образом, мы видим, что законодатель, хотя и дифференцирует участников в зависимости от характера совершаемых ими действий, все же остается на позициях признания равной ответственности и назначения одинакового наказания им вместе.
«Анализируя проекты Уголовного уложения, следует особо отметить, что их разработка велась уже не основе тех уголовно-правовых представлений, которые возникли на базе теории естественного права, ставшего платформой отечественной уголовно-правовой доктрины еще при Петре I.»17
Институт соучастия мы также можем найти и в законодательстве Екатерины II. В декабре 1766 г. Манифестом Екатерины II была создана комиссия для составления проекта Уложения , которая должна была начать работу в 1767г. Екатерина подготовила для Комиссии Наказ18. Наказ не был проектом Уложения, ни даже программой кодекса, а представлял собой общие философские начала права, заимствованные из произведений выдающихся мыслителей XVIIIв. В Наказе уже довольно четко прослеживается хорошо продуманная попытка наметить основы для построения системы успешной борьбы с преступностью.
«Остановимся на принципах, которые должны быть положены, с точки зрения Наказа, в основание системы уголовного права применительно к уголовно-правовой оценке деятельности лиц, совместно участвующих в совершении преступления.
Наказ особое место отводит оценке действий отдельных лиц, когда она совершают «сообщниками в беззаконии», не являющимися «беспосредственными оного исполнителями» и лицами, которые выступают «самыми настоящими исполнителями», подлежат большему наказанию, чем действия, совершенные «сообщниками». Впервые в истории отечественного уголовного права Наказ жестко провел различие между исполнителем и другими участниками и требовал установления различного наказания для них: «надо положить наказание не столь великие сообщникам в беззаконии, которые не суть беспосредствеными онаго исполнения, как самим настоящим исполнителям».19
«Высказанные в Наказе либеральные идеи касались и юридической ответственности. В статьях Наказа содержались основные современные принципы юридической ответственности: презумпция невиновности, назначение наказания в соответствии с требованиями закона, соответствие наказания преступлению, умеренность наказания. В статьях 201-202 Наказа проведены различия между лицами, покушающимися на преступление, сообщниками и исполнителями. Санкции ответственности за преступления варьируются тем самым в зависимости от степени участия и законченности преступления».20