Сущность и формы социального контроля

 

 

Методы контроля, в зависимости от применяемых санкций, подразделяются на:

• жесткие;
• мягкие;
• прямые;
• косвенные. [Приложение 2]

[3, с.293 – 297]

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

Роль и значение социального  контроля состоят прежде всего в  том, что он вносит серьезный вклад  в обеспечение воспроизводства  социальных отношений и социальной структуры и тем самым играет очень важную роль в стабилизации и интеграции социальной системы и упрочении социального порядка. Социальный контроль направлен на то, чтобы сделать привычкой стандарты поведения в определенных ситуациях, не вызывающие возражений социальной группы или всего общества. Базируя свою деятельность на общем признании культуры данного общества или группы, на привитии ее ценностей и норм своим членам путем воспитания, социальный контроль призван гарантировать соответствие поведения человека этим ценностям, нормам и ролям. Но особенно велика, непосредственна и наглядна роль социального контроля в предотвращении и пресечении социальных отклонений, в первую очередь девиантного поведения людей и их групп. [7, с.197]

Рассмотрев социальный контроль как социальный институт, исследовав его сущность и формы, мы можем сделать следующие выводы:

• Механизмы социального контроля играют важнейшую роль в укреплении всех институтов общества;
• По отношению к обществу социальный контроль выполняет две основные функции: охранительную  и стабилизирующую.
• Основное назначение социального контроля – поддерживать порядок и стабильность в обществе, а также обеспечивать социальное воспроизводство в направлении, соответствующем избранной конкретным обществом стратегии развития;
• Благодаря механизмам социализации, предписывания, поощрения, отбора и контроля социальная система  сохраняет равновесие.

 

 

Глоссарий

 

Девиация или  девиантное поведение (от лат. deviatio – уклонение) – отклоняющиеся от общепризнанных норм социальные действия, поступки людей или их группы, приводящие к нарушению этих норм и вызывающие необходимость соответствующего реагирования со стороны социальной группы или общества в целом. В широком смысле девиация включает в себя любые отклонения в поведении от социальных норм – как положительные (геройство, особое трудолюбие), так и отрицательные  (преступления, нарушения общественного порядка, норм морали). В более узком смысле (именно этот смысл и затрагивается в данной курсовой работе) понимается только негативное отклонение от утвердившихся норм, как правовых, так и нравственных. [6, с.58 – 59]

 

Интериоризация – (от фр. interiorisation – переход извне внутрь, от лат. interior – внутренний) – формирование внутренних структур человеческой психики посредством усвоения внешней социальной деятельности, присвоения жизненного опыта, становления психических функций и развития в целом. Любое сложное действие, прежде чем стать достоянием разума, должно быть реализовано вовне. Благодаря интериоризации мы можем говорить про себя, и собственно думать, не мешая окружающим. [11]

 

Самоконтроль  – самостоятельное регулирование личностью  своего поведения, его мотивов и побуждений, составная часть системы моральных отношений общества, которая включает как различные формы контроля общества над поведением  отдельных его членов, так и личный контроль  каждого над собой. Механизм  самоконтроля охватывает постепенно складывающиеся в процессе  общественной жизнедеятельности личности убеждения, чувства,  привычки,  самооценку человеком своих действий, побуждений, моральных качеств (одной из форм такой самооценки ,является совесть) ; самовоспитание. [5, с.196]

 

Самосознание  – выделение человеком себя из объективного мира, осознание и оценка  своего отношения  к миру, себя как личности, своих поступков, действий, мыслей и чувств, желаний и интересов. [5, с. 215]

 

Социальный  контроль – механизм саморегуляции общества и социальных групп, обеспечивающих их целенаправленное воздействие на поведение людей с целью укрепления порядка и стабильности. Социальный контроль призван гарантировать данным социальным ценностям, нормам  и ролям поведение человека или социальной группы. Он базирует свою деятельность на общем признании культуры данного общества, группы и привитии её ценностей и норм своим членам путем воспитания образцов поведения.

[6, с.109]

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Используемая  литература:

1. Бергер П. Л. Приглашение в социологию: Гуманистическая перспектива. – М.: Аспект Пресс, 1996. – 168 с.
2. Косьянов В.В. Социология: экзаменационные ответы. – Ростов н/Д.: Феникс, 2003. – 320 с.
3. Кравченко А.И., Анурин В.Ф. Социология: Учебник для вузов. – СПб.: Питер, 2003. – 432 с.
4. Латышева В.В. Основы социологии: Ученик для студентов ссузов. – М.: Дрофа, 2004. – 240с.
5. Словарь по этике // под редакцией Кона И.С. – М.: Политиздат, 1981. – 430 с.
6. Тадевосян Э.В. Словарь справочник по социологии и политологии. – М.: Знание,1996. – 273с.
7. Тадевосян Э.В. Социология. Учебное пособие. – М.: Знание, 1998. – 272 с.
8. http://www.bestreferat.ru/referat-2503.html
9. http://www.5ka.ru/72/50730/1.html
10. http://otherreferats.allbest.ru/sociology/00001928_0.html
11. http://ru.wikipedia.org/wiki

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Приложения

Приложение 1 : система социального контроля по П.Бергеру

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Приложение 2: комбинация методов формального контроля

 

Комбинации по                               характеру                                                   Комбинации по форме	Жесткие	Мягкие
Прямые	Прямые жесткие Н-р: политические репрессии, рэкет, организованная  преступность	Прямые мягкие Н-р: действие конституции и уголовного кодекса
Косвенные	Косвенные жесткие Н-р: экономические санкции международного сообщества	Косвенные мягкие Н-р: средства массовой информации