Социальная мобильность

Помимо восходящего  движения, церковь стала каналом нисходящего движения. Тысячи еретиков, язычников, врагов церкви были отданы под суд, разорены и уничтожены. Среди них было немало королей, герцогов, князей, лордов, аристократов и дворян высших рангов.

Институты образования  и воспитания во все времена были мощными средствами вертикальной социальной циркуляции. В обществах, где школы доступны всем его членам, школьная система представляет собой «социальный лифт», движущийся с самого низа общества до самых верхов. В обществах, где привилегированные школы доступны только высшим слоям населения, школьная система представляет собой лифт, проходящего по всем этажам социального здания и достигающего самого верха. К этим обществам можно отнести США и СССР.

    В Британии  привилегированные школы доступны только высшим слоям населения, т.е. «социальный лифт» короткий: он движется только по верхним этажам социального здания.

    В Китае,  напротив, школы были открыты  для всех классов. Это пример  «длинного лифта». Лучшие ученики  независимо от их социального статуса отбирались и переводились в высшие школы, а затем в университеты; из университетов они попадали на высокие правительственные позиции, а самые талантливые – в высшие социальные ранги. Таким образом, китайская школа постоянно повышала людей простого происхождения до высших рангов и препятствовала продвижению людей, происходящих из высших слоев, которые не могли удовлетворить требованиям школьной селекции.

Политические  организации, начиная с правительства и заканчивая политическими партиями, также играют роль лифта. Человек, поступивший на должность или ставший служащим у влиятельного правителя, поднимается при помощи этого лифта, так как во многих странах существует автоматическое продвижение лиц по службе с течением времени. Чиновник или клерк всегда имеет шанс быстрого продвижения, если его служба оказывается более ценной. Исторически большое количество людей, рожденных в слоях прислуги, крестьянства или ремесленников, поднялись до заметных общественных позиций. Политические организации в наше время играют особенно важную роль. Многие функции, которые раньше принадлежали церкви, правительству и другим социальным организациям, берут на себя политические партии. Большинство политических лидеров, правителей, государственных деятелей, сенаторов и прочих должностных лиц современных стран достигли своих позиций по каналу политических партий. Особенно это относится к тем из них, кто родился в нижнем социальном слое.

   Некоторые из  профессиональных организаций также  играют большую роль в вертикальном перемещении индивидов. Это научные, литературные, творческие институты и организации. Так как вход в эти организации был относительно свободным для всех, кто обнаруживал соответствующие способности вне зависимости от их социального статуса, то и продвижение внутри таких институтов сопровождалось общим продвижением по социальной лестнице. Многие ученые, писатели, юристы, актеры, певцы, архитекторы, скульпторы, врачи и прочие люди простого происхождения поднялись по социальной иерархии благодаря этому каналу. То же можно сказать и о представителях средних слоев, достигших еще больших социальных позиций. Здесь также нужно упомянуть печать, особенно газеты, СМИ, как специфический вид профессиональных институтов, как важный канал вертикальной циркуляции.

Следующим каналом являются организации по созданию материальных ценностей. Они всегда играли роль канала подъема или падения в вертикальной социальной плоскости. Так во многих первобытных племенах лидерами становились те, кто был богат. Накопление богатств приводило к социальному продвижению людей. Такова была ситуация среди дописьменных племен. Такова она и в наше время.

Одновременно с возрастанием роли денег в средневековой Европе люди простого происхождения, но которые  «делали деньги», начали подниматься  по социальной лестнице. Средний класс, и особенно процветающие предприниматели, быстро продвигался и вытеснил аристократию по крови, церковную и интеллектуальную элиту. Очевидно, что и в настоящее время накопление богатств – один из самых простых и действенных способов социального продвижения.

Среди других каналов  вертикальной циркуляции можно упомянуть семью и брак, когда в союз вступают представители разных социальных статусов. Такой брак обычно приводит одного из партнеров или к социальному продвижению, или к социальной деградации. Таким образом, некоторые люди сделали себе карьеру, другие же – разрушили ее. Например, в европейском обществе был распространенным брак бедного, но титулованного партнера с богатым, но не знатным. А брак со слугой или с членом низшей касты приводил к «социальному падению» одного из партнеров, ранее занимавшего более высокое положение.

Помимо этих каналов  существует много других, но они  менее значимы, чем предыдущие. Во все периоды каждый их вышеупомянутых институтов играл в той или  иной степени важную для определенного общества и в конкретный момент истории роль.

Изменяя свою форму и  масштабы, каналы вертикальной циркуляции существуют в любом стратифицированном обществе, и они ему, бесспорно, необходимы.

2. Основные  показатели социальной мобильности.

Для количественной оценки процессов  мобильности обычно используют показатели скорости и интенсивности социальной мобильности. Под скоростью мобильности понимается вертикальная социальная дистанция или число страт – экономических, профессиональных или политических, которые проходит индивид в его движении вверх или вниз за определенный промежуток времени. Например, некоему индивиду в течение трех лет после окончания института и начала работы по специальности удается занять должность заведующего отделом, а его коллеге, закончившему институт вместе с ним, – должность старшего инженера. Очевидно, что скорость мобильности выше у первого индивида, так как за указанный промежуток времени он преодолел больше статусных уровней. С другой стороны, если какой-либо индивид в результате сложившихся обстоятельств или личной слабости с высокого общественного положения скатывается на дно общества, то говорят, что у него высокая скорость социальной мобильности, но направленная вниз по статусной иерархии.

Под интенсивностью мобильности понимается число индивидов, меняющих социальные позиции в вертикальном или горизонтальном направлении за определенный промежуток времени. Число таких индивидов какой-либо социальной общности дает абсолютную интенсивность мобильности, а их доля в общей численности данной социальной общности показывает относительную мобильность. Например, если мы будем учитывать число индивидов в возрасте до 30 лет, разведенных и перешедших в другие семьи, то речь пойдет об абсолютной интенсивности горизонтальной мобильности в данной возрастной категории. Если мы будем рассматривать отношение числа перешедших в другие семьи к численности всех индивидов в возрасте до 30 лет, то речь пойдет об относительной социальной мобильности в горизонтальном направлении.

Интенсивность социальной мобильности  зависит от уровня развития общества, экономической конъюнктуры, демократичности  отношений, уровня жизни населения.

Постиндустриальное общество характеризуется  интенсивной, вертикальной мобильностью. В демократическом обществе, где положение человека не зависит от его предписанного статуса, национальности, вероисповедания, каналы вертикальной мобильности открыты, и каждый, кто удовлетворяет определенным требованиям, имеет возможность повысить свой социальный статус.

Часто возникает необходимость  рассмотреть процесс мобильности  с точки зрения взаимосвязи ее скорости и интенсивности. В этом случае используется совокупный индекс мобильности для данной социальной общности. Таким путем можно, например, сравнить одно общество с другим с целью выяснения, в каком из них или в какой период мобильность по всем показателям выше. Такой индекс может быть рассчитан отдельно по экономической, профессиональной или политической области деятельности.

По выражению П. Сорокина, в демократическом обществе «много отверстий и лифтов для подъема и спуска». Но обратное утверждение, т. е. чем больше социальная мобильность, тем демократичнее общество, будет неверно, так как каждое общество имеет определенную мобильность, соответствующую его демократичности, уровню политического и социально-экономического развития, уровню жизни и общей культуры его членов.

Очевидно, существует определенный предел, порог социальной мобильности, который без нарушения стабильности, устойчивости социальной структуры  и социальных процессов нельзя превышать.

В демократическом обществе, где нет социальных, национальных и других ограничений, тем не менее, действует определенный социальный механизм, сдерживающий мобильность, не дающий достигнуть ей критического предела. Это механизм конкуренции, которая проявляется не только в экономической борьбе, но и в любой борьбе за повышение социального статуса. В конкурентной борьбе за более высокий статус в демократическом обществе проявляются ограничения в образовании (на определенные должности требуются определенный уровень и качество образования), в способностях, физических возможностях. Наконец, возможности конкурентной борьбы за повышение статуса во многом зависят от противодействия других людей, занимающих соседние позиции в социальной структуре общества (сверху, снизу, рядом).

Таким образом, нет стабильного  общества, где бы социальная мобильность  не ограничивалась. Безграничная мобильность означает кризис в обществе, когда полностью меняется правящая верхушка и поддерживающие ее слои. Недостаточная мобильность означает стагнацию и загнивание общества.

Социальная мобильность  – это естественный социальный процесс. Его роль заключается в стабилизации общества, организации социального обмена, своевременной замене свободных социальных позиций (вакансий), удовлетворении социальных и природных потребностей людей во власти, влиянии и престиже.

3. Проанализировать суждение:

«Социальные барьеры – это социальные фильтры, отбраковывающие засоренную воду и  пропускающие наверх общества, где  принимаются жизненно важные для него решения, чистую воду. Так должно быть в идеале. Но фильтры часто ломаются: титулы и должности покупают, аттестаты об образовании подделывают; капиталы воруют; семейное положение не учитывают». 
В каком обществе чаще ломаются фильтры – закрытом или открытом?

Закрытым является такое  общество, в котором социальные перемещения  из низших страт в высшее либо полностью  запрещены, либо существенно ограничены, т.к. присутствует экономическое, социальное и юридическое закрепощение людей, граничащее с полным бесправием и крайней степенью неравенства. Открытым называется общество, в котором перемещения из одной страты в другую официально никак не ограничены.

Я думаю, что чаще ломаются фильтры в открытом обществе, чем  в закрытом, потому что открытое общество это мобильное общество, где происходит много процессов  и перемещений вверх, вниз или по горизонтали. Открытое общество более снисходительно к этим фильтрам.  Открытое общество позволяет свободно перемещаться из класса в класс, например, посредством обучения или посредством заключения брака с представителем более высокого слоя. В открытом обществе социальные барьеры размыты, так  как нет четко выраженных классовых  границ и перейти из низшего слоя  в более высокий не так уж трудно, при  желании, стремлении и посторонней  помощи (можно быть подчиненным, завтра стать начальником, соответственно, приобрести более высокий статус и доход). Стоит отметит, что такие переходы не происходят легко. Определенная часть более высокого слоя может не принять новичка. Но это не значит, что ему запрещено подниматься вверх по статусной лестнице. А в закрытом обществе фильтры ломаются довольно редко. Потому что закрытое общество существует, в принципе, только теоретически, как  сказал П. Сорокин, соответственно движений по социальной лестнице практически нет или нет вообще.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Бабосов Е. М. Общая социология: Учеб. пособие для студентов вузов./ Е. М. Бабосов. - 2-е изд., стер. - Мн.: «ТетраСистемс», 2004. -640 с.  
   3. Исаев Б. А. Социология в схемах и комментариях: Учебное пособие. — СПб.: Питер, 2008. — 224 с.
2. Кравченко А.И. Социология: Учебник для студентов вузов.— М.: “Академический Проект”, Издательская корпорация “Лотос”, 1999.-382с.
3. Общая социология. Хрестоматия / Сост. А.Г. Здравомыслов, Н.И. Лапин; Пер. В.Г. Кузьминов; Под общ. ред. Н.И. Лапина — М.: Высш. гик., 2006. — 783 с.
4. Фролов С.С. Социология. Учебник. Для высших учебных заведений. М.: Наука, 1994 - 256 с.