Семейное поведение

СЕМЕЙНОЕ ПОВЕДЕНИЕ. ЖИЗНЕННЫЙ ЦИКЛ СЕМЬИ

1. Семейное поведение
2. Жизненный цикл семьи.
3. Совместимость супругов

1. Семейное поведение.

Вопрос о соотношении двух отраслей знаний – социологии семьи и демографии впервые рассматривается К.Девисом, в статье «Социология демографического поведения» Он пишет, что в отличие от других отраслей социологии, изучающих социальную стратификацию, трудовые отношения или, например, систему образования, демография как общественная наука занимает обособленное положение. Это, по его мнению, связано с тем, что демография не выделилась из социологии как отрасль, не сформировалась в специальную дисциплину внутри общей социологии по мере своего развития. Наоборот, демография старше социологии и своими корнями, как самостоятельная дисциплина, восходит к политэкономии, статистике, медицине и биологии. И только со временем она стала «смыкаться» с социологией. Но и там, где между этими двумя науками установилась наиболее тесная связь – в США, Англии, Польше, – наука о населении остается одной из самых независимых из общественных наук.

К.Дэвис выделяет направления исследований, в которых, по его мнению, успешно сочетаются демографический и социологический подходы:

1) изучение рождаемости во взаимосвязи  с социологическими исследованиями  установок, мотивации, намерений  в зависимости от условий жизни  и работы женщины. В рамках  этого направления можно выделить:

• исследования мотивации вступления в брак,
• изучение причин и факторов, влияющих на решение о разводе,
• изучение мнений о числе детей (о величине семьи);

2) изменения  в демографической сфере общества  в зависимости от состояния  социальных институтов брака,  семьи, экономических и социальных  трансформаций;

3) ситуации на рынке труда  – соотношение контингента рабочей  силы с половозрастным составом  населения и экономическими институтами  общества;

4) семья с точки зрения демографии.

Семейное поведение – все специфические проявления социального поведения, которые делают возможным функционирование супружества-родительства-родства.

Демографическое поведение – система взаимосвязанных действий или поступков человека, направленных на изменение или сохранение его социально-демографического статуса. К разновидностям демографического поведения относятся брачное, реподуктивное и нуклеаризационное поведение

Брачное поведение – поведение, направленное на выбор брачного партнера и вступление в брак, а также на прекращение брака, развод.

Репродуктивное  поведение – поведение, направленное на рождение или отказ от рождения детей в браке и вне брака.

Нуклеаризационное поведение - поведение женатых (а иногда и неженатых взрослых детей), направленное на отделение от родителей и родственников либо поведение родителей, направленное на то, чтобы дети от них не отделялись и семья оставалась расширенной.

Виды семейного  поведения:

• брачное,
• репродуктивное,
• социализационное,
• самосохранительное

1. Брачное (матримониальное). Из всех видов социально значимого поведения семьи больше всего интересует брачное поведение. Оно состоит из трех частей.

1 часть - Это система действий и отношений, ведущих к заключению брака (т.е. брачный выбор),

2 часть – собственно супружеское поведение, которое относится к мужчинам и женщинам, вступившим в брак и ставшим родителями.

3 часть – конфликтность супружеского поведения, которая ведет к разводу или разъединению, если брак был фактическим.

Брачное поведение (супружеское, бракоразводное) — это поведение, целью которого является удовлетворение потребности в браке, поведение, связанное с выбором брачного партнера и вступления в брак, а также направленное на прекращение брака.

Под брачным выбором понимается процесс, в результате которого из совокупности (пространства) возможных выборов брачного партнера отбирается тот единственный партнер (партнерша), который (которая) и становится мужем (женой) или тем, с кем "живут вместе".

Брачный рынок - это термин, применяемый для условного обозначения системы соотношений численностей различных групп бракоспособного населения. Ситуация на «брачном рынке» зависит от числа потенциальных брачных партнёров в населении на данной территории, его возрастной – половой структуры.

 В связи с тем,  что традиции и  социокультурные  нормы говорят о том, что жена, как правило должна быть моложе мужа, ситуация на «брачном рынке» определяется соотношением числа молодых, не состоящих в браке женщин и не женатых мужчин несколько более старшего возраста. Неблагоприятная ситуация вызывается диспропорцией численности полов, возникающей в результате военных потерь или резких изменений уровня рождаемости, а так же несбалансированных по полу массовых миграций.

Брачный круг - это совокупность возможных брачных партнёров. Брачный круг определяется системой норм общества, а также социально-экономическим положением партнёров, особенностями их личностных качеств.

В некоторых обществах  брачный круг ограничен социальными, национальными, кастовыми, религиозными барьерами; их ликвидация способствует расширению брачного круга.  Определяющее влияние на изменение границ и  состава брачного круга оказывает  возраст данного лица.

В современных условиях, когда все больше становится альтернативных браку  форм сожительства мужчин и женщин, важным становится изучение первой  части брачного поведения – брачного выбора.

Перед заключением брака  молодые люди вступают в процесс добрачного поведения.

Добрачный период посвящен тому, что молодые люди набираются жизненного опыта. Его неправильно сокращать во времени или обеднять в содержании.  Когда молодые люди женятся сразу после окончания школы, то в период семейной жизни, молодой супруг или молодая супруга могут начать строить отношения «на стороне». Это происходит из-за сокращения добрачного периода. Круг потенциальных брачных партнеров, по разным подсчетам социологов, останавливается на цифре 3-5. Если цифра превышена, то начинается, то, что называется «психологическим конвейером». В результате чего происходит притупление романтических чувств, острота ощущений и желание иметь крепкую семью уменьшаются. В результате, перебор потенциальных брачных партнеров так же вреден, как и недобор. Исключением являются супружеские пары людей, когда человек полюбил с первого взгляда и женился. Однако доля подобных браков не превышает 1-3% от общего числа. Удачным нужно считать только такой вариант, при котором человек полюбил не только с первого взгляда, но и на всю жизнь.

Этапы добрачного поведения:

Знакомство –  ухаживание -  сватовство - помолвка 

Семья это не начало, а  середина пути. А начинается этот пусть  со знакомства. В нашей стране, согласно опросу, проведенному Всероссийским центром изучения общественного мнения (ВЦИОМ  - в 1996 г.)1500 человек в возрасте от 18-60 лет признали самым лучшим способом знакомства совместную работу (15%) и учебу (11 %), а также отдых и развлечения. При помощи профессиональных свах, брачных бюро и объявлений свою половину нашли лишь 0,2 % участников опроса. («Давай поженимся», «Дом-2» и пр.)

• Ухаживание играет важную роль в укреплении взаимных чувств. Это самый романтический этап совместной жизни. Как правило, ухаживание резко снижается после первых месяцев замужества, а через несколько лет сходит на нет.
• Сватовство – обряд предложения брака, согласно которому будущий жених просит руки своей избранницы у ее родителей. После сватовства будущие молодожены договариваются об объявлении помолвки и определяют ее дату.
• Помолвка – обряд объявления будущих молодоженов женихом и невестой. Обычно она объявляется в день подачи в загс заявления на регистрацию брака. После помолвки, по русскому обычаю, отказаться от брака было уже нельзя. Нарушившая сторона должна была возместить убыток – «заплатить за бесчестье». С момента помолвки девушка могла появляться со своим женихом в обществ, не боясь сплетен и слухов. В знак того, что они помолвлены, будущая невеста может носить обручальное кольцо на безымянном пальце левой руки. После заключения брака - на безымянном пальце правой руки.

В демографии брачное поведение рассматривается в основном с точки зрения его влияние на рождаемость, т.к. большинство рождений осуществляется в бракеДемографически значимыми аспектами брачного поведения являются:

• возраст вступления в первый брак и последующие браки,
• возраст расторжения первого и последующих браков,
• очередность брака,
• очередность развода,
• продолжительность безбрачного периода: до вступления в брак и между браками.

Социологическими факторами брачного поведения являются:

• идеальные представления о партнере,
• выбор партнера, мотивация,
• способы, сроки ухаживания,
• оглашение, легитимизация отношений: формальное или неформальное (но санкционированное) обручение, заключение союза,
• удовлетворенность / неудовлетворенность супружеством,
• устойчивость / неустойчивость союза,
• распад союза, прекращение супружеских отношений.

Теории брачного выбора и супружеских  отношений.

• Социализационная теория

Эта теория связывает степень  гомогамии с влиянием родителей, и исходит из предположения, что  будет ли брак детей гомогамным или  нет, зависит от характера чувств, эмоций, связывающих родителей и  детей. Степень родительского влияния  на брачный выбор детей (а это  влияние направлено в сторону  гомогамного выбора, на повторение детьми родительского опыта) зависит  от силы чувств, связывающих разные поколения в семье. При этом, если эти чувства позитивны, то дети воспринимают опыт родителей как пример для подражания. Вот почему доминирует тенденция к гомогамии.

Еще одним аспектом, на который  обращает внимание социализационный подход, является предположение о том, что в своих поисках будущего партнера люди, как правило, ориентируются на образ родителя противоположного пола, т.е. дочери имеют тенденцию выбирать партнеров, в чем-то похожих на отцов, а сыновья — на матерей. Вместе с тем моделью их "взрослого" для детей является родитель того же пола. Это предположение ведет свое происхождение от теории 3. Фрейда.

• Теория комплементарных потребностей Р.Ф. Уинча (ТКП-теория). Основной тезис этой теории состоит в том, что люди предпочитают выбирать себе в супруги тех, чьи психологические особенности противоположны и комплементарны (дополнительны) их собственным.

Теоретической интерпретацией процесса брачного выбора является теория обмена, которая основана на модели социального взаимодействия Дж. Хоманса., Согласно этой теории, базисом возникновения нормативного порядка в обществе является взаимная полезность людей, выгоды, которые они получают в результате обмена между собой разного рода благами (не обязательно материальными). Согласно Хомансу, в обществе всегда существует некая шкала ценностей, которая может быть вовлечена в обмен, и человеческое поведение строится в соответствии с нею. Человек "обменивает" некоторые свои качества на качества или свойства других людей: физическую привлекательность на благосостояние, богатство на громкий титул и т. п.

Теория брачного обмена говорит, что в основе брачного выбора лежит  процесс оценивания качеств (личностных и социальных) возможного партнера и определения того, кто из возможных  партнеров может принести больший  выигрыш при меньших затратах. Характеристики индивида при этом рассматриваются  как некое благо, подлежащее обмену и имеющее определенную рыночную цену. В качестве такого блага может  выступать в принципе все, что  угодно, но обычно указывают на:

• возраст,
• внешний облик (физическую внешность, манеры поведения, умение себя вести и т.п.),
• статус, рассматриваемый как комбинация различных социально - экономических характеристик (благосостояние, происхождение, образование и т, п.),
• социально-психологические характеристики личности (эмпатия, эмоциональность_г экспрессивность, способность к пониманию сотрудничеству и т, п.),
• ценности, убеждения и т. д.
• Попытку дать целостное описание процесса брачного выбора представляет собой теория "стимулов — ценностей — ролей" (СЦР-теория) Бернарда Мурштейна .

Согласно Мурштейну, процесс развития отношений детерминируется тремя классами переменных, которые он называет стимулы,   ценностное сравнение   и роли. Эти переменные действуют на всем протяжении процесса брачного выбора (знакомство, ухаживание, решение на брак).