Лев Иосифович Петражицкий

Лев Иосифович Петражицкий 
1867-1931

 

Выполнила Павлушина Елена  Сб - 101

Биография

 

Лев Иосифович Петражицкий  - российский и польский ученый, правовед, социолог, философ, депутат I Государственной думы.

Выходец из польской дворянской семьи. Родился 13 апреля 1867 г. в родовом поместье Коллонтаево Витебской губернии. Учился на медицинском факультете Киевского университета Св. Владимира, затем перешел на юридический факультет; по окончании продолжил обучение в Германии где и вышли его первые труды на немецком языке.

 

2

• После возвращения в Россию преподавал сначала в императорском Училище правоведения. В 1898 г. ему была присвоена ученая степень доктора римского права. В 1898—1918 гг. возглавлял кафедру энциклопедии права в Петербургском университете. По воспоминаниям, слушать его лекции было трудно из-за сильного польского акцента и слабости его как оратора, в то же время в силу оригинальности своего содержания они были очень популярны.

 

 

Л.И. Петражицкий  и члены кружка  философии права

 

3

• Петражицкий был одним из основателей кадетской партии, в 1905 съезде партии был избран в ее ЦК.
•  От этой же партии был избран в Государственную Думу, где был главным экспертом кадетов по земельным вопросам и докладчиком по закону о земельной реформе.
• После разгона Думы Петражицкий подписал «Выборгское воззвание», в результате чего был осужден на три месяца тюремного заключения и лишен политических прав. В 1906—1917 продолжал научную деятельность.
•  29 апреля 1917 Временным правительством назначен сенатором Первого департамента Сената.

 

 

4

• В 1921 году он эмигрировал в Польшу, где возглавил кафедру социологии Варшавского Университета.
• Покончил жизнь самоубийством 15 мая 1931 г. Рукописи последних лет жизни пропали во время военных действий 1944 г. в Варшаве.

 

 

5

Основные моменты учения

 

• Творчество Петражицкого связывают и с позитивизмом, и с натурализмом, и с психологическим направлением, и с неокантианством. Это свидетельствует о сложности и «пограничном» характере взглядов мыслителя. 
• Главным методом социологии Петражицкий считал психологическую дедукцию, основой которой является наблюдение социальных фактов.  

 

6

• Наблюдение может быть внешним (по отношению к физическим явлениям и процессам оно осуществляется благодаря органам чувств) и внутренним. В последнем случае оно превращается в самонаблюдение, становится, как говорит Петражицкий, интроспекцией, психологическим методом внутреннего наблюдения. Такое наблюдение есть, по существу, переживание социального факта, социального явления. Это переживание и становится объектом познания и предметом интерпретации.
• Отсюда существенное значение приобретает способность человека воспринимать и трактовать социальные явления и процессы. Подобный подход к познанию социального мира стали особенно активно применять в 1920-е гг. представители феноменологической социологии.

 

7

• Центральными понятиями социологии, согласно концепции Петражицкого, должны стать социальное поведение и его мотивы. Традиционно основная категория социологии - общество - не привлекала особого внимания ученого. Оно выступало для него как некая надындивидуальная действительность, не имеющая особого статуса и не существующая реально в психике того, кто изучает то или иное конкретное социальное явление. Социология изучает лишь то, что существует в психике и интерпретируется индивидом. 

 

8

• Общество не вызывало интереса у Петражицкого и в силу его оторванности от нормативных и мотивационных характеристик поведения, которые он называл «нормативными переживаниями» и «импульсиями».  
• Для получения этих характеристик требуется обращение к психологии, которая должна создать для гуманитарных наук, в том числе и для социологии, прочный фундамент. Так, Петражицкий считает, что социологическое понятие «мотив» имеет в качестве психологического аналога (синонима) понятие «эмоция». Не случайно он разрабатывает детальную классификацию эмоций, создавая «эмоциональную теорию эстетических в этических явлений». 

 

9

• Ученый детализирует эмоции, как того требует современная логика научного исследования, аналогично химику, который изучает воду, разлагая ее на кислород и водород. Петражицкий поступал таким же образом, сделав классификацию эмоций, выделяет эмоции «голода-аппетита», эмоции «жажды», «охотничью эмоцию», «сонную эмоцию», «благожелательные эмоции», «злостные эмоции», «одиозные эмоции» и т.п.

 

10

• Разработка теории социальных норм - одно из его серьезных научных достижений Петражицкого. При этом он рассматривал их в тесной связи с обязанностями - как моральными (нравственными), так и правовыми (юридическими). Нравственные нормы у ученого - переживание долга и его выполнение, юридические - это понимание долга как обязанности по отношению к другому. Любые нормы выполняют две функции - мотивационные (импульсивные) и педагогические. Первые стимулируют одни действия и сдерживают другие, вторые способствуют развитию определенных психических склонностей, предрасположенностей людей. 

 

11

• Общественный прогресс Петражицкий связывал с достижением идеала совершенного социального характера. Этот идеал достигается постепенно, по мере перехода от одной социальной системы к другой, более действенной и соответствующей состоянию народной психики, что в свою очередь обеспечивает более высокую степень социально-разумного повеления граждан

 

12

• На основании этого Петражицкий сделал вывод о том, что миссия будущей науки политики права «заключается в сознательном ведении человечества в том же направлении, в каком оно двигалось пока путем бессознательно-эмпирического приспособления, и в соответственном ускорении и улучшении движения к свету и великому идеалу будущего», то есть в том, чтобы сознательно вести человечество в направлении к общему благу.

 

13

Основные работы

 

•  «Очерки философии права» (вып. 1., 1900);
• «Введение в изучение права и нравственности. Эмоциональная психология» (1905)
• «Теория права и государства в связи с теорией нравственности» (тт. 1-2, 1909-1910)

 

 

 

 

 

 

 

14

Вывод:

 

• Лев Иосифович Петражицкий внес большой вклад в развитие русской социологической мысли. Когда в конце XIX века позитивистская социология в России столкнулась с глубокими теоретическими трудностями он стал одним из тех, кто развил новое направление – неокантианство. Разработанная им теория  социальных норм  и психологической теории права занимают одно из наиболее значимых мест в его научной деятельности. Его идеи использовали и широко поддерживали как в нашей стране, так и за рубежом.

 

15

Список литературы. 

 

1.http://hrono.ru/biograf/bio_p/petrazhecky.html

2.http://society.polbu.ru/novikova_hsociology/ch12_all.html

3.http://ru.wikipedia.org/wiki

 

16