Риторический идеал в древней Руси. История развития риторики на Руси

Риторика лекция 2

Риторический идеал в древней Руси. История развития риторики на Руси.

На формирование русской исторической традиции оказали внимание: -опыт античнойи западно-европейской традиции. В западной Европе и Европе вообще начинает развиваться  в средние века риторика и через Польшу, Украину  приходит в Россию.

-огромное влияние оказала литература (по мнению Лихачева для лит-ры древней Руси особые связи литературы и искусства и всех видах деловой письменности. И формирование риторических традиций происходили прежде всего в литературе. В тот момент в литературе существовала особая система жанров. По утверждению Лихачева границы литературы не были очерчены. Отличие жанров заключалось в их обрядовой юридической функции.

Жанры в др Руси: беседа, воспоминание, двоесловие, диалог, заветы, исповедь, история, обличение, описание, ответ, позорище, покаяние, послание, похвала, прение, речи, речь, слово, спор, чтение, творение, толкование.

На основе лит-х произведений, пословиц, поговорок можно сформулировать др русский риторический идеал, он включает следующие требования:

1. Острожное обращение со словом (слово должно соответствовать делу, дело должно сопровождаться скромными словами);
2. В слове проявляется человек
3. Правильный выбор собеседника (беседуй только с достойны "лучше с умным камни носить, чем с глупым вино пить");
4. Определяй поведение беседе (выслушай собеседника, будь кротким в беседе "глаза держи к низу а душу в высь)
5. Доброе слово всегда приятно и благотворно, но противопоставлено лести и лжи;
6. Большой грех: хула, словесная брань, наветы, клевета, громкая крикливая речь, несдержанность и многословие;

Риторический идеал регламентировал в большей степени поведение человека в быту. Важной составляющей поведения др русского человека был этикет.

Священные писания, творения отцов церкви. В 11-16 веках для названия искусств речи существами слова витийство и витий (человек обладающий эти искусством). В др рус язык два значения риторики:1) искусство хорошо писать и говорит; 2) Знание и мудрость; поэтому ритор и мудрец, и оратор и т.д

Истрия развития риторики на Руси включает несколько этапов:

Начальный - доломоносовский (ло 18 в включительно );

Второй - ломоносовский и послеломон-й период (весь 18 век);

Третий - конец 18 и весь 19 век;

Четвертый - начало 20 в;

Пятый 80е годы 20 века и по настоящее время

Первый: сверления о риторике скудны, связано с тем с то занятия были сосредоточены в монастырях. Амперский говорил о формировании 4х ореалов: 1) северо-восточна и центральная область России;к  этому ореалу относится риторика Макария; 2) северо-западная область России (Новгород), в конце 17 века - риторика Усачева); 3) к началу 18 века, создан старообрядцами, основателями выгородцкого общества, они назвали "отцы наши риторы"; 4) юго-запад России (Киев, Чернигов). Сочинения "Слуцкий" (компендиум по риторике), "руководство по гомилетике" (Гелитовского)

В последний трети 18 век появляется работы Николая Спофария, Стефана  Юворского, в 1865 году братья греки Лихуды открыли в России вуз в котором преподавали риторику. Риторика была переведена на древнерусский язык Козьмой. Феофан Прокопович руководство по сознание рукописей., он расширил вилы красноречия и включил в свой раздел основе писания о ...

В 17 веке его риторика (Протокоп) противоречила всем официальным кононам (считается что он основатель термина красноречия. Его постулаты: простота и естественность стиля, противовес ложному официальному украшательства, сердечные следования богу.

Второй период: Ломоносов создатель первой риторики на русском языке. Он применил все законы античной риторики к природе русского языка - это его заслуга. Ломоносов хорошо знал природу русского языка. Им было созданы бае риторики краткая (1743), пространная (1747). Красноречие есть искусство о красно говорить из корня слова и тем склонял к своему об оном мнению. В риторике три основных раздела, трем этапам риторического канона: -изобретение, -расположение, -украшение. Новаторские идея его: о взаимоотношении церковного и словесного русского языка; -о классификациях штилях; -об установлении закономерностей употребления языковых единиц; -о проблеме мастерства оратора.

5 средств:

1. сама способность говорить (природный дар);
2. Изучение риторики (изучая можно развивать свои способности);
3. Подорожание авторам;
4. Упражнение в сочинении;
5. Знание других наук.

Амбросий Серебренников 1778 год, его сочинение самое значительное после риторики Ломоносова. Игумен Костроский "надежный способ достичь превосходства в красноречии. Мочульский "логика и риторика для дворян". Риторика Глинки "в пользу молодых девиц, которые равным образом могут служить и для мужчин любящих слвеснаЯ науки"

Третий: два противоположных  периода : -расцвет русской риторики (сознание русской школы риторики, практика в красноречии в юриспруденции, плеяда русских юристов); С другой стороны распад риторики и начало критического отношения к ней. Спад связан с общеевропейской традицией, которая повлияла на распад риторики. Распадается на отдельные науки: стилистика, культура речи и т.д. В России в 19 в усиливается недовольство педагогической риторикой.

Четвертый этап : смена строя. Институт живого слова. Кони разрабатывал курс. Риторику в 1924 голу примерно лап решают и и исключают из школьного и вузовского образования;

Пятый: становление русской риторики. Стернин, Когтев, Мехальская, Анушкин и т.д.