Религия и закон

Религиозные объединения в свою очередь: не выполняют функции государственных органов и не вмешиваются в их деятельность; не участвуют в деятельности политических партий, не оказывают им финансовую поддержку, не занимаются политической деятельностью.

Кроме того, запрещается деятельность партий на религиозной основе, создание и деятельность религиозных объединений, цели и действия которых направлены на утверждение в государстве верховенства одной религии, разжигание религиозной вражды или розни, в том числе связанных с насилием или призывами к насилию и иными противоправными действиями. Также не допускается деятельность не зарегистрированных религиозных объединений, а равно какое-либо принуждение в определении отношения к религии, к участию или неучастию в деятельности религиозных объединений, к принуждению участников религиозного объединения и религиозных последователей к отчуждению принадлежащего им имущества в пользу религиозного объединения, его руководителей и других участников и т.д..

Руководитель религиозного объединения обязан принять меры к недопущению вовлечения и участия, несовершеннолетних в деятельности религиозного объединения при возражении одного из родителей несовершеннолетнего или иных его законных представителей.

Государственному регулированию в сфере религиозной деятельности посвящена глава 2, и здесь все довольно ясно: четко расписана компетенция уполномоченного органа, местных исполнительных органов, определен механизм религиоведческой экспертизы.

 

Религиозная деятельность

Согласно статье 7, которая вызвала очень много нареканий, причем у представителей самых разных конфессий, не допускается проведение богослужений и обрядов, а также осуществление миссионерской деятельности на территории и в зданиях: государственных органов и организаций образования; Вооруженных Сил и других служб, связанных с обеспечением общественной безопасности, защитой жизни и здоровья физических лиц.

Как и в любом законе, здесь есть исключения: кроме случаев, предусмотренных пунктами 2 и 4 статьи 7, в которые закреплено, что богослужения, религиозные обряды, церемонии и собрания беспрепятственно проводятся в культовых зданиях и на отведенной им территории. А также говорится о том, что к лицам, содержащимся в специальных учреждениях, обеспечивающих временную изоляцию от общества, находящимся в учреждениях, исполняющих наказания, являющимся пациентами организаций здравоохранения, оказывающих стационарную помощь, проходящим социальное обслуживание в домах-интернатах для престарелых и инвалидов, по их просьбе или их родственников в случае ритуальной необходимости приглашаются священнослужители религиозных объединений, зарегистрированных в порядке, установленном законодательством РК. При этом совершение религиозных обрядов не должно препятствовать деятельности указанных организаций, нарушать права и законные интересы других лиц.

Эти положения, как уже говорилось, вызвали неоднозначную реакцию. 
Ассоциация православных экспертов обратилась к главе государства Нурсултану Назарбаеву. В частности, в обращении говорится: «У нас вызвало недоумение принятие закона о религиях РК, согласно седьмой статье которого всем религиозным конфессиям запрещается иметь храмы в государственных учреждениях, в первую очередь, больницах и тюрьмах».

Следовательно, считают представители ассоциации, будут закрыты 64 православных больничных и тюремных храма. «Указав на то, что закон принят «во имя борьбы с тоталитарными, в первую очередь, ваххабитскими сектами», православные эксперты отметили, что «государство должно понимать, что силовых методов борьбы с сектантством и экстремизмом недостаточно, а опора на тотальную секуляризацию вообще контрпродуктивна – ведь именно духовный вакуум является почвой для ваххабизма и прочего сектантства».

Более того, авторы обращения считают, что статья 7закона – это результат «не злонамеренных действий, а ошибки, в основе которой лежит уравнительный принцип в отношении всех религиозных организаций, будь то традиционные религии или тоталитарные и экстремистские секты». 
        «Во многих европейских государствах тоталитарные секты поставлены вне закона, а с традиционными религиозными институциями государством заключены соглашения о социальном партнерстве. Мы убеждены, что аналогичные принципы должны быть положены и в основу законодательства о религии государств создающегося Евразийского союза», – также говорится в документе.

Ужесточена и миссионерская деятельность. Если в прежнем законе лица, осуществляющие миссионерскую деятельность, проходили учетную регистрацию, которую производили местные исполнительные органы, а документы были довольно простыми, то теперь все гораздо сложнее. Теперь регистрация лиц, осуществляющих миссионерскую деятельность, производится территориальными подразделениями уполномоченного органа в срок, не превышающий тридцати календарных дней со дня подачи документов. Срок регистрации приостанавливается при проведении религиоведческой экспертизы для получения заключения по материалам, представленным миссионером.

Регистрацию могут пройти далеко не все, а те, кто на самом деле намерен заниматься миссионерской деятельностью.

 
        Религиозные объединения

В законе 1992 года было прописано, что: религиозными объединениями признаются местные религиозные объединения (общины), религиозные управления, а также духовные учебные заведения и монастыри. Местными религиозными объединениями являются добровольные формирования граждан, образованные в целях совместного удовлетворения религиозных интересов и потребностей. Религиозные управления в соответствии со своими уставами вправе основывать духовные учебные заведения, монастыри и иные религиозные объединения, действующие на основе своих уставов. Согласно рассматриваемому закону, в Казахстане могут создаваться и действовать религиозные объединения со статусом: местные, региональные и республиканские. Местным религиозным объединением признается религиозное объединение, образованное по инициативе не менее 50 граждан РК, действующее в пределах одной области, города республиканского значения и столицы. Региональным религиозным объединением признается религиозное объединение, созданное по инициативе не менее 500 граждан Казахстана, являющихся участниками двух и более местных религиозных объединений, численностью не менее 250 граждан от каждого из них, которые представляют не менее двух областей, городов республиканского значения и столицу. Региональные религиозные объединения создаются и осуществляют свою деятельность в пределах территории деятельности данных местных религиозных объединений. Республиканским религиозным объединением признается религиозное объединение, образованное по инициативе не менее 5000 граждан, представляющих все области, города республиканского значения и столицу, численностью не менее 300 граждан РК в каждом из них, а также имеющее свои структурные подразделения  на всей территории Казахстана. Раньше же для регистрации религиозных объединений достаточно было инициативы не менее 10 совершеннолетних граждан. Они созывали собрание, на котором принимали устав. [2]

 

 

 

 

 

Заключение

И в заключение краткого анализа законов, касающихся религиозной деятельности и религиозных объединений. Законы приняты, более того, они вступили в силу. Следовательно, их надлежит исполнять. Самое главное – рассматриваемые законы не нарушают ни в коей мере равноправия религиозных объединений, не ограничивают свободу вероисповедания. Каждый гражданин Республики Казахстан, иностранец вправе верить, вступать в то или иное религиозное объединение. Но при этом он должен четко соблюдать конституцию и законы РК. Казахстан – светское государство, и неуклонно будет этого придерживаться. Да, государство с принятием данных законов будет контролировать создание, деятельность религиозных объединений. Но именно объединений, а не верующих. Вера – дело тонкое. И поэтому здесь, конечно, нельзя допустить перегибов, ущемлений чувств верующих. Запреты никогда ни к чему хорошему не приводили, но вседозволенность еще хуже. Если государство в лице своих уполномоченных органов будет уважать граждан, то и граждане будут выполнять законы, принятые государством.

 Религиозные чувства  людей в Казахстане, являющемся  многонациональным государством, безусловно, уважают, и нет никаких препятствий  для верующих. Примером этому  служит множество построенных  за двадцать лет независимости  мечетей, церквей, синагог. И не случайно  в соответствии с Трудовым  кодексом РК в Казахстане Курбан  айт и Рождество признаны официальными  выходными днями. А вопрос равноправия  очень важен. Главное, чтобы никто  не был унижен, оскорблен, но и  выше других никто быть не  должен.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список использованной литературы

 

1. Жетписов С.К. О религиозной ситуации и некоторых проблемах взаимоотношений государства и религиозных организаций в Республики Казахстан. /Религия и право /2009
2. Закон Республики Казахстан «О религиозной деятельности и религиозных объединениях» 2011г