Религиозные представления скандинавов
Реферат, 12 Марта 2014, автор: пользователь скрыл имя
Краткое описание
Если судить по археологическим раскопкам, викингов хоронили вместе с теми предметами, которые могли пригодиться им в загробной жизни. Это были оружие, пища, пиво, украшения. Иногда богатых людей погребали вместе с рабами, лошадьми и собаками. Их могилы были очень большими, ведь там должно было свободно разместиться все то, что они забирали с собой в другой мир. Стены могил состоятельных викингов отделывали деревом, инкрустированным серебром. Над могилой возводился курган и памятник в виде выложенных из камней кораблей, размеры которых также зависели от степени богатства умершего.Чем был выше статус викинга, тем более роскошным был обряд его погребения.
Вложенные файлы: 1 файл
Религиозные представления.docx
— 18.00 Кб (Скачать файл)Если судить по археологическим
раскопкам, викингов хоронили вместе с
теми предметами, которые могли пригодиться
им в загробной жизни. Это были оружие,
пища, пиво, украшения. Иногда богатых
людей погребали вместе с рабами, лошадьми
и собаками. Их могилы были очень большими,
ведь там должно было свободно разместиться
все то, что они забирали с собой в другой
мир. Стены могил состоятельных викингов
отделывали деревом, инкрустированным
серебром. Над могилой возводился курган
и памятник в виде выложенных из камней
кораблей, размеры которых также зависели
от степени богатства умершего.Чем был
выше статус викинга, тем более роскошным
был обряд его погребения.
Особое место занимало погребение конунгов.
Рядом с телом умершего вождя на палубе
корабля размещали все ценные вещи, украшения,
пищу, воду и пиво, убитых лошадей и собак,
бывало, и предметы мебели, а в руки вкладывали
оружие. Затем корабль на поднятых руках
переносили на место захоронения. Были
случаи, когда девушки-рабыни сознательно
принимали решение не расставаться со
своим хозяином, чтобы прислуживать ему
и в загробном мире. Чтобы облегчить страдания
добровольных жертв, перед тем, как лишить
их жизни, старуха — "ангел смерти",
давала рабыням выпить сильнодействующий
болеутоляющий наркотический напиток.
После умерщвления их тела переносили
на палубу и укладывали рядом с прочим
добром. Честь предать конунга огню принадлежала
близким родственникам или же знатным
викингам.
Смущало ли что-нибудь душу викинга, отправляющегося
на завоевание чужих земель? Почему он
так невысоко ценил как свою, так и чужую
жизнь? Ответ на эти вопросы нужно искать
в их вере и обычаях. Внутренний мир викинга
покоился на устоях, отличных от христианских,
уже давно господствовавших в ту пору
в Европе.
Их религия гласила, что первым в мире
живым существом был злой великан (ван)
Имир. Он, а затем и другие ваны в свою очередь
родились из капель растаявшего инея Нифльхейма.
От камня произошел Родитель, давший жизнь
Одину и его братьям Вили и Ве — первым
асам (богам). Убив Имира, боги бросили
тело великана в Мировую Бездну. Так появилась
Земля. Из его крови они сделали моря и
океаны, из черепа — небосвод. Так асам
удалось потеснить "зло" в мрачную
преисподню — "страну льда" и "страну
огня".
Вселенная представлялась скандинавам
в виде дерева-исполина, ясеня Индрасиль.
Среди его корней, в подземном царстве,
сосредоточены силы зла. От корней до кроны
— в Мидгарде, живут люди. На вершине, в
густых зеленых ветвях, касающихся Луны
и Солнца, — обитель богов. От деревьев
произошли и первые люди Земли. Мужчина
Аск — из ясеня, а женщина Эмбла — из ивы.
Бог Один вдохнул в них жизнь и дал душу,
Вили — разум, а Ве — речь, слух, зрение
и обоняние.
Верховный бог пантеона Всеотец, или
Один, — одноглазый старец, сопровождаемый
двумя воронами — Хьюгином (Разум) и Мюгином
(Память) и двумя волками, рассказывающими
ему обо всем, что происходит в мире. Один
живет во дворце Вальхалле вместе с павшими
на поле брани смелыми воинами. Главный
небожитель подарил им вторую жизнь, обязав
и ее целиком посвятить войне. Здесь они
проводят время не только на пирах, где
им прислуживают девы-воины — валькирии,
но и на обязательных ежедневных занятиях
боевым искусством, необходимых для того,
чтобы воины не потеряли форму в ожидании
последней битвы между асами и великанами.
Ведь боги, как полагали викинги, смертны.
А затаившиеся великаны в любой момент
готовы нанести им сокрушительный удар.
Тогда-то, как предсказывают пророки, и
грянет последняя схватка и настанет час
"сумерек богов" — конец света. Но
так как мир вечен, "сумерки богов"
пройдут и народится новая жизнь, воцарятся
иные высшие властители, разумные и добрые.
Бог знаний и поэзии — тоже Один. Ради
первого он отдал глаз великану Мимиру,
а ради второго — выпил магический напиток
квасир — "мед поэзии". Любопытна
легенда о появлении квасира. Однажды,
чтобы заключить перемирие с богами, ваны
оставили в качестве заложника великана
Ньерда, а затем, в подтверждение искренности
своих намерений, вместе с асами плюнули
в чашу, и из этой слюны был создан мудрец
и скальд (сказитель) карлик Квасир. Но
злые гномы, обитающие в корнях дерева
Индрасиль, убили его. Кровь же карлика
смешали с медом и получили магический
напиток, обладающий способностью наделять
любого незаурядным умом и даром сочинительства.
Тор — старший сын Одина — бог-громовержец.
Этот рыжеволосый исполин был вооружен
молотом Мьелльниром, разрушающим силы
зла, а его удары были подобны грому небесному.
Кроме того, он — покровитель Мидгарда,
а значит, защитник всех людей. Ему поклонялись
как простой люд, так и воины. К концу эпохи
викингов в их обширном пантеоне культ
Тора стал главенствующим.
Бальдр — второй сын Одина — бог добра
и счастья. Фрея — богиня любви, забирающая
часть мертвых воинов у Одина себе. Тюр
— однорукий бог победы.
Викинги поклонялись и возносили молитвы
своим богам кто как умел. Нередко асам,
чьи фигурки имелись в любой семье, приносили
кровавые жертвы, в том числе и человеческие.
Но настал в истории эпохи викингов такой
момент, когда их языческие воззрения,
культивирующиеся на протяжении столетий,
стали постепенно вытесняться совершенно
другими представлениями.
Викинги, повидавшие за долгие годы путешествий
разные страны и народы, и зачастую остававшиеся
служить богатым европейским правителям,
считали, что неуклонно растущее благосостояние
последних — это вознаграждение за их
христианскую веру. А потому скандинавы,
со своим извечным стремлением к лучшей
доле, все чаще и чаще стали задумываться
о том, что христианский бог, возможно,
быстрее сделает их мечты явью.
Первыми из новообращенных среди северных
народов стали датчане, вероятно, потому,
что их король Харальд I, принявший крещение
в 960 году, во многом ускорил этот процесс.
Норвежскому королю Олафу Трюгвассону
пришлось заставлять своих подданных
принимать крещение силой, распространяя
необходимость этого и на заселенные норвежцами
Исландию, Гренландию, Фарерские, Гибридские
и Шетландские острова.
Шведский король Олаф Шетконунг позже
других скандинавских правителей заставил
свеев и готов отказаться от язычества,
которое, несмотря на указ о запрете, продолжало
сохраняться там вплоть до XIII века.
Обращение в новую веру приняло массовый
характер и у викингов-варягов. Христианами
стали Аскольд и Дир, киевская княжна Ольга
и правнук Рюрика — князь Владимир.
Но даже став христианами, викинги в большинстве
своем так и не смогли окончательно забыть
веру своих предков, а потому носили на
груди рядом с нательным крестом талисман
в виде молота Тора.