История шаолиньского монастыря ото дня основания и до наших дней

            Вечером все снова встречаются для совместных тренировок, это выглядит как своеобразное подведение итогов. Нередко проводятся показательные поединки, когда монахи демонстрируют свое искусство в реальных схватках.[2]

             После вечерних занятий ушу монахи снова медитируют, а затем отходят ко сну. Но очень часто и ночью, в зале Тысячи будд монахи продолжают упорно отрабатывать боевые приемы, наносить удары по деревянным манекенам, заниматься дыхательными упражнениями.

По преданию, только через 10-15 лет  монах овладевает искусством Шаолиня, для доказательства своего мастерства он должен сдать экзамен.

Экзамен включает в себя теоретическую  практическую части. Сначала проводится устный экзамен-собеседование по истории  монастыря, по каноническим книгам, по истории и теории воинского искусства  Шаолиня. Затем экзаменуемый должен на практике продемонстрировать свое боевое искусство. Для этого он проводит бой с одним и несколькими  противниками с оружием и без  оружия. Схватки бывают жестокими, смертельных  случаев не было, но серьезные травмы случаются нередко. Многие не проходят этого испытания и оказываются  в монастырской больнице, где, впрочем, монахи-лекари быстро ставят их на ноги[2].

           Ранее самым серьезным испытанием считалось прохождение затемненного коридора с установленными там 108 манекенами. Манекены приводились в движение тайными механизмами, которые были соединены с половицами в коридоре. Стоило наступить на такую половицу, как скрытая в темноте кукла сразу наносила удар. Идущий по коридору должен был уклониться от удара, поставить блок и ответить на удар. Двигаться по коридору надо было очень быстро, испытуемый должен был достичь конца коридора раньше, чем догорит свеча. Когда монах проходил весь коридор, путь ему преграждал огромный треножник с углями; чтобы выйти из коридора, надо было поднять и переставить его. Если монах это делал, то на его предплечьях выжигалось изображение тигра и дракона. Это клеймо оставалось на всю жизнь и являлось доказательством мастерства его владельца.[2]

           В наши дни изменились традиции и в этой области: теперь в послушники принимаются мальчики 4-6 лет ( чаще всего их забирают из детских домов). И к 18 годам они должны выбрать свой путь: уйти и жить обычной мирской жизнью или остаться в монастыре навсегда. В шаолине они тренируют практику Дамо.[2]

            Современная жизнь Шаолиня значительно отличается от той, которую вели здесь монахи на протяжении прошлых столетий. Ежедневно в Шаолинь приезжает множество туристов, которым обитатели Шаолиня не стесняются демонстрировать приемы некогда секретных боевых стилей. Образована специальная труппа артистов, с успехом гастролирующая в Китае и за рубежом.[2] 
            Однако и по сей день в Шаолине можно встретить людей, пришедших сюда по велению души и желающих достичь просветления и покоя, гармонии духа и тела. Конечно, единожды побывав в Шаолине, невозможно полностью погрузиться в мистическую традицию и приобщиться к боевому мастерству шаолиньских монахов, но испытать хотя бы на мгновение немыслимое доселе чувство близости к космосу и необыкновенную, неземную легкость, вы сможете наверняка.[2]

ЛИТЕРАТУРА

1. История Шаолиня в изложении проф. А. А. Маслова
2. Монастырь Шаолинь в изложении А. М. Ковгана
3. Шаолинь в изложении А. Мухранова
4. [Электронный ресурс] Официальный сайт Монастыря Шаолинь (КНР)
5. [Электронный ресурс] Документальный фильм Воины мира. Шаолинь.
6. [Электронный ресурс] Тайное боевое искусство Шаолиня (Фильм).
7. [Электронный ресурс] Магическая сила Шаолиньских монахов (Фильм).